此人是孔子後人，聲稱子女不必感恩父母，後被曹操殺害

經過數千年的歷史長河，中華民族形成了完整的禮儀規範，被世人稱為“禮儀之邦”，而作為道德領袖代表的孔子家族，更是標杆典範。然而，孔子的一位嫡系子孫，卻說出一段驚世駭俗之論，

他就是孔融。

孔子

孔融，孔子的二十世孫，東漢末年士族儒家的領軍人物，年少聰慧，曾出任北海相、太中大夫，後來被曹操殺害。孔融讓梨的故事在中國流傳二千多年，成為了一種道德標杆，是最好的少兒教育故事。

孔融

北海兵敗後，孔融受漢獻帝徵召，來到許昌，出任太中大夫。西元208年，孔融發表了一篇言論《父母無恩論》：父之于子，當有何親？論其本意，實為情☆禁☆欲發耳！子之於母，亦複奚為？譬如寄物瓶中，出則離矣！

大概意思為：父親對兒子沒有親情，他生兒子的本意，是為了發洩情☆禁☆欲；母親像瓶子，

兒子像瓶子裡的東西，母親生兒子，就像從瓶子裡倒東西出來，東西出來後，兩者就沒什麼關係了。

曹操

言論一出，世人震驚，就算是思想開放的今天，也難以讓人接受。曹操聽聞大喜，終於找到殺他的藉口了。北方政權內部一直有兩種力量對抗，一個是曹操堅持的“寒門法家”，

另一個是“士族儒家”，以前殺邊讓，後來殺楊修都是這個原因。

孔融讓梨

孔融是孔子嫡系子孫，儒家領袖人物，在士族和學子中影響力太大了，曹操也比較忌憚，這種言論一出，處死孔融，敵人也只能搖頭興歎。

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