不虛此行！心動在這一城風光
日出金剛台·百歲老人的長壽秘訣
編者按：8月初，由人民日報《中國城市報》社、中國保健營養理事會、中國健康城市研究院等機構主辦的河南省商城縣榮獲“中國長壽之鄉”暨“中國健康小城”授牌儀式在北京舉行。
幾位朋友從商城縣西河漂流回來，告訴我們那裡晚上住房爆滿，差點訂不到位置。驚奇之餘，瞭解到這個縣城的旅遊近年發展迅猛：2016年，
8月中旬，帶著好奇與期待，東方今報記者走訪了商城金剛台、西河、黃柏山、裡羅城……為您記錄尋訪“長壽之鄉”的源頭，聆聽山水之間那些動人故事。在秋山如妝的夢裡水鄉，我們看到的不僅是一個地方的迅速發展，還有居民樂於還家的精神狀態，以及大別山人的樸實與堅守……
信陽市商城縣東南邊陲，金剛台鄉，山高200米至750米，在雲霧中起伏。
在山頂上看日出，披露珠拾階而下，一路溪流相隨。山泉穿行於山縫間，在岩石上濺起白花，叮咚作響。琉璃河、陶家河、鄭家河、四道河、掉靴河……似乎每一條河流，都有一個動人的傳說。日復一日，奔向淮河。
清晨的風，從山的這邊刮到那邊，再沿著峽谷來到山野。風吹的蘆花搖晃，
陽曆八月，萬物生長，靜待收穫。農閒時節，農人仍習慣早起。當太陽經過池塘，房檐，照耀整個村子，他們已經打點好菜園，坐在門前歇息了。
進一家院子。階前立一捆芝麻，竹簸箕裡曬著莧菜。曾姓女主人正與婆婆掰玉米。
莊稼與土地，是農人身心的歸屬。過去的一個世紀，無論社會如何動盪，農人的習慣很難改變。這點百歲老人倪奶奶最有發言權。
被稱為長壽村的金剛台鄉廬店村，面朝兩山一峽谷，三條小河緩緩流淌，彙聚于金剛臺山下北麓。走進草木蔥榮的桐花穀，看到接滿白瓣黃蕊的油桐樹。倪奶奶就住在山谷中，如今已經四世同堂。幹活，吃自家菜，喝山泉水，便是她的“長壽秘訣”。
村支書告訴我們，這裡的山泉溪水含多種礦物質，谷內空氣清新自然，經權威部門測定負氧離子含量高達每立方釐米20000個以上，被稱為“天然氧吧”。“周邊村民絕少以高血壓、高血脂、高血糖為代表的現代富貴病患者，也沒有以惡性腫瘤為代表的現代生態惡化類疾病患者，人均壽命高於城區和其它臨近地區。”他說。
對待我們山外來客，老人們都很熱情，相伴介紹，邀你喝茶。老人說，廬店村有兩千多人，80歲以上的長壽老人37位，90歲以上的有6位……比這些老人更久遠和未被親眼見證的歷史，被書寫在村口：乾隆年間官至刑部侍郎的程國仁，紅軍烈士劉家成，共產黨人王清……一幅幅歷史水墨畫展現著耕讀文化的訴求，是保留，抑或重塑。而大別山商城歷史革命紀念館，見證著鄂豫皖革命根據地的發源地，回溯了老一輩無產階級革命家的戰鬥足跡，52為共和國開國將軍的革命里程。
革命洗禮過的村莊，和平年代又恢復了寧靜。
在杜畈村北灣組，一棵800多歲的旱柳，一棵500多歲的烏桕，一棵一千多年的皂莢，在圍繞池塘的沙地上，守護著身後的民居。
村莊的建造講究風水，屋前有池塘，屋後有山，整體格局則由樹木守護。村子兩邊的山頭，一邊狀如青龍，一邊狀如白虎，“白虎”比“青龍”高，壞了“規矩”，村民就種上了刀狀的皂莢，把“白虎”震住。千百年來，村莊未經歷重大變故，村民篤信是因為有了這些“樹神”守護。
晴天西河·從靠天吃飯到產業創收
秋收時節。放炮敲鑼聲不絕於山間，山民一邊吆喝，一邊持獵槍狂奔，把糟蹋禍害農作物的野生動物攆走，以保收成。
商城剪紙藝術家朱華梅的作品“攆山圖”，記錄著舊時的大別山民俗。數個甲子過去，靠天吃飯的莊稼人後代，已搬進新村，難得的是山水依舊如此完好，野生動物也獲得保護。
金剛臺山另一側是西河景區。峭壁峽谷中，激流飛瀑建築一道道透明屏障，水汽騰起，似煙霧彌漫，恍若夢境，有詩為證：“金剛台高勢聳天，無限瀑布掛滿山。峰尖谷底尚是水，幽谷以下全是煙。”
利用這種高度差，旅遊公司在當地開設了漂流項目。總落差200米、總落差200米的漂流，吸引各地遊客來此狂歡。
導遊賈潔雨是一位黑瘦的姑娘，在她的朋友圈記錄著屬於峽谷景色的四時變換：春來百花爭豔，鳥語花香，夏日林蔭幽深，清風徐來，秋至丹桂飄香，紅葉滿目，冬日林海朔風，青松傲雪。
在潔雨的帶領下，我們來到親水棧道。腳下魚兒嬉戲，空中花燈造型別致。沿望月湖，自北往南，蜿蜒環繞。穿過水簾洞，進入環湖親水棧道。回望林木環繞的望月湖，與遠方望月崖遙相呼應，似女子晨起化妝，“小山重疊影明滅”。
峽谷兩岸佈滿茶園，茶穀中一簇簇蔓珠華沙，鵝黃色的長條花瓣，在午後微光中閃耀。
山水優勢為山區人民脫貧致富提供天然後盾。在西河茶園，少量村民正在採摘夏茶，茶園的承包人告訴我們，採摘集中的春季，僅茶產業這一項吸納當地村民就業，專職120人，兼職達到500人。
農民新村，寬敞整潔，灰牆黛瓦。在超市買到一種不常見的孝感米酒。詢問得知，店主妮秋姐是從湖北來的媳婦。妮秋姐一邊抱著啃豬腳的孫子，一邊向我們介紹近年光景。從土坯房搬到新居，從務農到經營超市。她將自家種的豆角與辣椒晾曬、醃制，製成一罐罐土特產品，在超市或者拿到景區附近出售。
一路桂花，將路延伸到民居。踏著大理石穿過景觀池，面前是兩、三層的小樓，外面繪有“愛蓮說”、“觀蓮思蓮”的水墨圖。
杜畈村村支部書記王健說，這個組的村民祖祖輩輩圍著漁船生活，比較富裕，目前仍有三分之二的人靠漁業致富。
不是捕魚的季節。站在塘邊，遙想從古到今的某個時候，一張大兩撒向水面，所有的魚兒被網上岸，堆滿沙灘。風兒吹走腥氣，留下肥美的魚。
有林為伴，日夜與樹打交道，農人的智慧便被賦予無限可能。朱裴店村的謝成泰，是當地小有名氣的根雕師傅。金剛台鄉盛產高山雲霧茶，謝成泰也是以種茶為主業，閒暇時間做根雕、石雕。
去拜訪時，他正在門口鑿著一塊木頭。他的左右是一大一小花瓣形狀的人工池塘，小一些的用石頭雕刻的龍頭做裝飾，龍嘴裡冒出水，周邊也有小小的噴泉。
進門，房梁雕花、石頭堆砌的花盆、根雕坐椅，還有大大小小的手工作品，將樸素的庭院裝扮得很別致。核桃木、紅檀、紅豆杉與農具一起整齊地碼放在牆邊。
謝成泰拿出自己花了兩年多時間創作的得意作品：一條全手工、兩三米長的木制龍船。他卷起褲腿，分別把船身、底盤、船槳運到門前大一些的池塘邊，拼裝好，邀請我們划船。
坐在穩穩當當的船上，可以看見映在水裡的青山，隨著漣漪蕩漾。
這位農民藝術家笑了，帶著一絲自豪。
午後黃柏山·雲自無心竹自閑
初到商城縣時，拜訪了葉雕技藝傳承人餘貴明。普通的葉子經過他的手中刻刀，被雕進各種場景與人物，葉片薄如蟬翼卻柔韌如布，折壓不斷。難能可貴的是，很多色澤不一、略有瑕疵的葉子，為他所用，呈現出立體多樣的美感，湖、山、樹仿佛陽光賦予多種色彩。
據商城縣文化部門考證，該地區葉雕源于漢朝，最開始以樹葉、樹皮、獸皮、金屬箔等材料進行裁剪和雕刻，兼具記事和美術功能，千年來從未斷絕。餘貴明十幾歲其跟著爺爺在葉子上刻字，經過學習美術書法提高基本功，對其進行傳承創新，其作品在國家級非遺展出中，贏得中外喝彩。
“秋天採集打過霜的葉子，蒸煮和浸泡後把它們攤在地上，就來回走動，看顏色、形狀，在心裡構思，然後用小刀一點點地剔除葉肉，稍有不慎一張就毀掉了。”餘貴明說，這個工作需要安靜，因此大部分時間，還是在家中創作。
那些牧童吹笛，竹影橫斜，林間喂兔的場景，深深印刻在腦海中，直到來到山水之間，看見了餘貴明的創作源泉，也許這也是他拒絕不少一線城市的發展邀請的原因吧。
去黃柏山的路上，總覺得向雲和山越來越近的地方出發。野生紫薇盛放在沿路山崖，牛在草坪上擺著尾巴，一轉身又潛入水中，露出兩隻角。水鳥飛過河灘，留下幾片羽毛與蝴蝶相逐。
坐在田埂上的老人從車窗一閃而過，探出頭去確認，真的是在看書。在這農閒的午後時光。
車在盤山路上走了很久，一路的山水卻看不夠。在山間的護林站歇腳喝茶，長亭芳草。
林站共七人，常年守護山林。負責後勤的周姐今年47歲，已在此工作三十多年，孩子上高中住宿，除了一月五天輪休假外，吃住在山上。“主要是防火防盜，現在盜伐的少了。冬天大雪封山，只能走路不過車，好久都不下山。”周姐告訴我們，山上雖交通不便，但環境好，每天轉山看樹，一天天也就那麼過去了。
周姐留我們吃飯。引山中泉水做飯，柴火在灶台下劈啪作響。燉豬肉，燒竹筍，炒珍珠菜……不一會，珍饈一一上桌，主客相對而坐，大快朵頤。
飯後閒庭信步，入千畝竹林。厚實的竹牆連山風都擋得住。竹影橫斜，影映在石階。此時的竹林很靜，她的喧囂只來自目光所及的枝頭上的三寸日光，浮雲般燦爛。
拾階而上，每走一步便迫不及待俯瞰，溝谷清泉，古樹參天。這樣的地方，也是國家保護動物白冠長尾雉、商城肥鯢的家，後者對水質要求極高。
臺階越走越陡，抵達獅子嶺。站在山崖的玻璃月臺上，腳下騰空，如騰雲駕霧。走在玻璃棧道上，一覽眾山小。
下山。晚餐時間，一家家端著飯碗坐在門口，有車經過好奇探頭張望。老人牽孩離屋舍，雞犬聞聲走動，孩童手中糖果化掉一半。
晚霞中的裡羅城·民間藝人的堅守
去裡羅城的路上，看見一排長長向日葵，倒在田園中，像一條金燦燦的河。花盤如鑲著金邊的浪花，殘葉捲曲而黏連，相依為命般互相握住雙手。
這是夕陽西下的傍晚，當餘暉落入裡羅城的河裡，少年扎猛子跳了進去。當地的居民游泳時還不忘撈一網小魚，一些遊客帶著孩子來到這裡，赤腳在水車旁嬉戲。在母親溫柔的鼓勵聲中，帶著游泳圈下水小孩緊張的面容一點點舒展開，最終恢復孩童的純真笑臉。
這是秋天的傍晚，卻有著初春的活力。我們稱其為鼓萬物而不與聖人同憂的大道漠然——歲月無情，方顯人情珍貴。
傍晚，四處傳來孩子們的嬉鬧聲，灰牆黛瓦映射著淡黃色的夕陽餘暉。
“老漢我六十五，老婆我六十三，都誇我身體好，都誇我好顏面。走起路來咚咚響，人老轉少年。”一位過路老漢唱了起來。
老漢告訴我們，這是商城“火綾子”，一種集體歌舞。
沿著這個線索，我們前往商城縣雙鋪鎮龍塘村尋找民間藝人劉世巨。土坯房中，老人給我們拿出商城民歌研究會的書籍，介紹了火綾子的來歷。
傳說在東周時期，商城為諸侯封食之地，因乾旱築台求雨，產生中國最古老的舞種雩舞，火綾子就是其中一種。明初，商城隸屬鳳陽府，火綾子又含安徽鳳陽花鼓多種元素。
雙鋪至今保留著逢節慶演出的習慣。上月初，當地“桂花藝術團”團長的妻子過七十歲生日，火綾子演員們又熱鬧一番：頭戴氊帽、身穿長衫的老漢領男女演員出場，組成“雙滾球”、“滿天星”等隊形，隨後由老漢喝住鑼鼓，開始說押韻的板詞，內容囊括禮儀、搞笑、勸人、時政等等，眾人附和互動，隨後男女邊唱邊舞。
劉世巨說，雙鋪鎮至今保留著民歌傳統，節慶婚事都會請人去家裡演火綾子，僅當地就有五六個團體，平時忙於家務田地，一個電話，便開著汽車舞臺到家門前。
劉世巨是其中的一員。年幼喜愛歌舞，只要有演出，“十裡八裡也要去看”，後來在當地劇團編舞蹈班，由於記詞快、熱情高很快成為骨幹。
在演出的過程中，劉世巨發現這些表演充滿了民間智慧和趣味。隨著老一輩藝術家逐漸年長或離開人世，他意識到保存這份珍貴文化的重要性，不僅整理了火綾子歌詞，還走訪、搜集各種民間故事、歇後語，然後一點點寫下來。從90年代起至今，他已經整理出十幾疊民間文學，字數多到自己也數不清。近年，劉世巨通過商城縣文聯主席朱華梅，將其整理所得贈與中國口頭文學遺產資料庫。
如今老人一隻眼睛換上了白內障，帶動面部神經出現了問題，但他還在堅持收集相關材料。他的兒女都外出工作，老伴在今年2月去世。“老伴最支持我了，當初想不起來歌詞，還得靠她提醒，現在只能自己想了。”說到這裡，他有些傷感。
日落，在滿院花樹卻能看出主人無力修理的院中，劉世巨唱起他熟悉的火綾子。
“六月底三伏熱，桃花熱的甩著懷。石榴惹得咧著嘴，桃子熱的火似血，表妹越熱臉越白——”
來源:東方今報 圖文:章繼軍/王 姝
如今已經四世同堂。幹活，吃自家菜，喝山泉水，便是她的“長壽秘訣”。村支書告訴我們，這裡的山泉溪水含多種礦物質，谷內空氣清新自然，經權威部門測定負氧離子含量高達每立方釐米20000個以上，被稱為“天然氧吧”。“周邊村民絕少以高血壓、高血脂、高血糖為代表的現代富貴病患者，也沒有以惡性腫瘤為代表的現代生態惡化類疾病患者，人均壽命高於城區和其它臨近地區。”他說。
對待我們山外來客，老人們都很熱情，相伴介紹，邀你喝茶。老人說，廬店村有兩千多人，80歲以上的長壽老人37位，90歲以上的有6位……比這些老人更久遠和未被親眼見證的歷史，被書寫在村口：乾隆年間官至刑部侍郎的程國仁，紅軍烈士劉家成，共產黨人王清……一幅幅歷史水墨畫展現著耕讀文化的訴求，是保留，抑或重塑。而大別山商城歷史革命紀念館，見證著鄂豫皖革命根據地的發源地，回溯了老一輩無產階級革命家的戰鬥足跡，52為共和國開國將軍的革命里程。
革命洗禮過的村莊，和平年代又恢復了寧靜。
在杜畈村北灣組，一棵800多歲的旱柳，一棵500多歲的烏桕，一棵一千多年的皂莢，在圍繞池塘的沙地上，守護著身後的民居。
村莊的建造講究風水，屋前有池塘，屋後有山，整體格局則由樹木守護。村子兩邊的山頭，一邊狀如青龍，一邊狀如白虎，“白虎”比“青龍”高，壞了“規矩”，村民就種上了刀狀的皂莢，把“白虎”震住。千百年來，村莊未經歷重大變故，村民篤信是因為有了這些“樹神”守護。
晴天西河·從靠天吃飯到產業創收
秋收時節。放炮敲鑼聲不絕於山間，山民一邊吆喝，一邊持獵槍狂奔，把糟蹋禍害農作物的野生動物攆走，以保收成。
商城剪紙藝術家朱華梅的作品“攆山圖”，記錄著舊時的大別山民俗。數個甲子過去，靠天吃飯的莊稼人後代，已搬進新村，難得的是山水依舊如此完好，野生動物也獲得保護。
金剛臺山另一側是西河景區。峭壁峽谷中，激流飛瀑建築一道道透明屏障，水汽騰起，似煙霧彌漫，恍若夢境，有詩為證：“金剛台高勢聳天，無限瀑布掛滿山。峰尖谷底尚是水，幽谷以下全是煙。”
利用這種高度差，旅遊公司在當地開設了漂流項目。總落差200米、總落差200米的漂流，吸引各地遊客來此狂歡。
導遊賈潔雨是一位黑瘦的姑娘，在她的朋友圈記錄著屬於峽谷景色的四時變換：春來百花爭豔，鳥語花香，夏日林蔭幽深，清風徐來，秋至丹桂飄香，紅葉滿目，冬日林海朔風，青松傲雪。
在潔雨的帶領下，我們來到親水棧道。腳下魚兒嬉戲，空中花燈造型別致。沿望月湖，自北往南，蜿蜒環繞。穿過水簾洞，進入環湖親水棧道。回望林木環繞的望月湖，與遠方望月崖遙相呼應，似女子晨起化妝，“小山重疊影明滅”。
峽谷兩岸佈滿茶園，茶穀中一簇簇蔓珠華沙，鵝黃色的長條花瓣，在午後微光中閃耀。
山水優勢為山區人民脫貧致富提供天然後盾。在西河茶園，少量村民正在採摘夏茶，茶園的承包人告訴我們，採摘集中的春季，僅茶產業這一項吸納當地村民就業，專職120人，兼職達到500人。
農民新村，寬敞整潔，灰牆黛瓦。在超市買到一種不常見的孝感米酒。詢問得知，店主妮秋姐是從湖北來的媳婦。妮秋姐一邊抱著啃豬腳的孫子，一邊向我們介紹近年光景。從土坯房搬到新居，從務農到經營超市。她將自家種的豆角與辣椒晾曬、醃制，製成一罐罐土特產品，在超市或者拿到景區附近出售。
一路桂花，將路延伸到民居。踏著大理石穿過景觀池，面前是兩、三層的小樓，外面繪有“愛蓮說”、“觀蓮思蓮”的水墨圖。
杜畈村村支部書記王健說，這個組的村民祖祖輩輩圍著漁船生活，比較富裕，目前仍有三分之二的人靠漁業致富。
不是捕魚的季節。站在塘邊，遙想從古到今的某個時候，一張大兩撒向水面，所有的魚兒被網上岸，堆滿沙灘。風兒吹走腥氣，留下肥美的魚。
有林為伴，日夜與樹打交道，農人的智慧便被賦予無限可能。朱裴店村的謝成泰，是當地小有名氣的根雕師傅。金剛台鄉盛產高山雲霧茶，謝成泰也是以種茶為主業，閒暇時間做根雕、石雕。
去拜訪時，他正在門口鑿著一塊木頭。他的左右是一大一小花瓣形狀的人工池塘，小一些的用石頭雕刻的龍頭做裝飾，龍嘴裡冒出水，周邊也有小小的噴泉。
進門，房梁雕花、石頭堆砌的花盆、根雕坐椅，還有大大小小的手工作品，將樸素的庭院裝扮得很別致。核桃木、紅檀、紅豆杉與農具一起整齊地碼放在牆邊。
謝成泰拿出自己花了兩年多時間創作的得意作品：一條全手工、兩三米長的木制龍船。他卷起褲腿，分別把船身、底盤、船槳運到門前大一些的池塘邊，拼裝好，邀請我們划船。
坐在穩穩當當的船上，可以看見映在水裡的青山，隨著漣漪蕩漾。
這位農民藝術家笑了，帶著一絲自豪。
午後黃柏山·雲自無心竹自閑
初到商城縣時，拜訪了葉雕技藝傳承人餘貴明。普通的葉子經過他的手中刻刀，被雕進各種場景與人物，葉片薄如蟬翼卻柔韌如布，折壓不斷。難能可貴的是，很多色澤不一、略有瑕疵的葉子，為他所用，呈現出立體多樣的美感，湖、山、樹仿佛陽光賦予多種色彩。
據商城縣文化部門考證，該地區葉雕源于漢朝，最開始以樹葉、樹皮、獸皮、金屬箔等材料進行裁剪和雕刻，兼具記事和美術功能，千年來從未斷絕。餘貴明十幾歲其跟著爺爺在葉子上刻字，經過學習美術書法提高基本功，對其進行傳承創新，其作品在國家級非遺展出中，贏得中外喝彩。
“秋天採集打過霜的葉子，蒸煮和浸泡後把它們攤在地上，就來回走動，看顏色、形狀，在心裡構思，然後用小刀一點點地剔除葉肉，稍有不慎一張就毀掉了。”餘貴明說，這個工作需要安靜，因此大部分時間，還是在家中創作。
那些牧童吹笛，竹影橫斜，林間喂兔的場景，深深印刻在腦海中，直到來到山水之間，看見了餘貴明的創作源泉，也許這也是他拒絕不少一線城市的發展邀請的原因吧。
去黃柏山的路上，總覺得向雲和山越來越近的地方出發。野生紫薇盛放在沿路山崖，牛在草坪上擺著尾巴，一轉身又潛入水中，露出兩隻角。水鳥飛過河灘，留下幾片羽毛與蝴蝶相逐。
坐在田埂上的老人從車窗一閃而過，探出頭去確認，真的是在看書。在這農閒的午後時光。
車在盤山路上走了很久，一路的山水卻看不夠。在山間的護林站歇腳喝茶，長亭芳草。
林站共七人，常年守護山林。負責後勤的周姐今年47歲，已在此工作三十多年，孩子上高中住宿，除了一月五天輪休假外，吃住在山上。“主要是防火防盜，現在盜伐的少了。冬天大雪封山，只能走路不過車，好久都不下山。”周姐告訴我們，山上雖交通不便，但環境好，每天轉山看樹，一天天也就那麼過去了。
周姐留我們吃飯。引山中泉水做飯，柴火在灶台下劈啪作響。燉豬肉，燒竹筍，炒珍珠菜……不一會，珍饈一一上桌，主客相對而坐，大快朵頤。
飯後閒庭信步，入千畝竹林。厚實的竹牆連山風都擋得住。竹影橫斜，影映在石階。此時的竹林很靜，她的喧囂只來自目光所及的枝頭上的三寸日光，浮雲般燦爛。
拾階而上，每走一步便迫不及待俯瞰，溝谷清泉，古樹參天。這樣的地方，也是國家保護動物白冠長尾雉、商城肥鯢的家，後者對水質要求極高。
臺階越走越陡，抵達獅子嶺。站在山崖的玻璃月臺上，腳下騰空，如騰雲駕霧。走在玻璃棧道上，一覽眾山小。
下山。晚餐時間，一家家端著飯碗坐在門口，有車經過好奇探頭張望。老人牽孩離屋舍，雞犬聞聲走動，孩童手中糖果化掉一半。
晚霞中的裡羅城·民間藝人的堅守
去裡羅城的路上，看見一排長長向日葵，倒在田園中，像一條金燦燦的河。花盤如鑲著金邊的浪花，殘葉捲曲而黏連，相依為命般互相握住雙手。
這是夕陽西下的傍晚，當餘暉落入裡羅城的河裡，少年扎猛子跳了進去。當地的居民游泳時還不忘撈一網小魚，一些遊客帶著孩子來到這裡，赤腳在水車旁嬉戲。在母親溫柔的鼓勵聲中，帶著游泳圈下水小孩緊張的面容一點點舒展開，最終恢復孩童的純真笑臉。
這是秋天的傍晚，卻有著初春的活力。我們稱其為鼓萬物而不與聖人同憂的大道漠然——歲月無情，方顯人情珍貴。
傍晚，四處傳來孩子們的嬉鬧聲，灰牆黛瓦映射著淡黃色的夕陽餘暉。
“老漢我六十五，老婆我六十三，都誇我身體好，都誇我好顏面。走起路來咚咚響，人老轉少年。”一位過路老漢唱了起來。
老漢告訴我們，這是商城“火綾子”，一種集體歌舞。
沿著這個線索，我們前往商城縣雙鋪鎮龍塘村尋找民間藝人劉世巨。土坯房中，老人給我們拿出商城民歌研究會的書籍，介紹了火綾子的來歷。
傳說在東周時期，商城為諸侯封食之地，因乾旱築台求雨，產生中國最古老的舞種雩舞，火綾子就是其中一種。明初，商城隸屬鳳陽府，火綾子又含安徽鳳陽花鼓多種元素。
雙鋪至今保留著逢節慶演出的習慣。上月初，當地“桂花藝術團”團長的妻子過七十歲生日，火綾子演員們又熱鬧一番：頭戴氊帽、身穿長衫的老漢領男女演員出場，組成“雙滾球”、“滿天星”等隊形，隨後由老漢喝住鑼鼓，開始說押韻的板詞，內容囊括禮儀、搞笑、勸人、時政等等，眾人附和互動，隨後男女邊唱邊舞。
劉世巨說，雙鋪鎮至今保留著民歌傳統，節慶婚事都會請人去家裡演火綾子，僅當地就有五六個團體，平時忙於家務田地，一個電話，便開著汽車舞臺到家門前。
劉世巨是其中的一員。年幼喜愛歌舞，只要有演出，“十裡八裡也要去看”，後來在當地劇團編舞蹈班，由於記詞快、熱情高很快成為骨幹。
在演出的過程中，劉世巨發現這些表演充滿了民間智慧和趣味。隨著老一輩藝術家逐漸年長或離開人世，他意識到保存這份珍貴文化的重要性，不僅整理了火綾子歌詞，還走訪、搜集各種民間故事、歇後語，然後一點點寫下來。從90年代起至今，他已經整理出十幾疊民間文學，字數多到自己也數不清。近年，劉世巨通過商城縣文聯主席朱華梅，將其整理所得贈與中國口頭文學遺產資料庫。
如今老人一隻眼睛換上了白內障，帶動面部神經出現了問題，但他還在堅持收集相關材料。他的兒女都外出工作，老伴在今年2月去世。“老伴最支持我了，當初想不起來歌詞，還得靠她提醒，現在只能自己想了。”說到這裡，他有些傷感。
日落，在滿院花樹卻能看出主人無力修理的院中，劉世巨唱起他熟悉的火綾子。
“六月底三伏熱，桃花熱的甩著懷。石榴惹得咧著嘴，桃子熱的火似血，表妹越熱臉越白——”
來源:東方今報 圖文:章繼軍/王 姝