探索成都市區皇帝陵——前蜀高祖王建永陵
成都地勢平坦、降水較多、氣候濕潤,自古以來就是天府之國,在這裡有著舉世聞名的三星堆文化、金沙遺址、十二橋商周遺址等等十分璀璨的文化,同時因為蜀道難,入川不易,
成都夜景
西元907年,朱溫篡唐,擁有近三百年國祚的大唐王朝轟然倒下。
西元917年五代十國政權圖
王建是唐末五代時期為數不多的好皇帝。他任賢用能、整頓吏治、修生養息、廉恭儉素,政績十分綽著。在他治理下的蜀國經濟相對頻繁戰亂中的中原比較繁榮穩定,國力也較強大。正因為如此,
自古以來講究入土為安,但王建的永陵卻是建在地面之上。這是為什麼呢,這可能跟位於四川盤地中心的成都地下水位很高有一定的關係。
墓室入口
永陵的墓室為縱列式券拱頂磚石結構,內部由十四道石券拱築成,外部用磚砌起來,最外面層層夯土,最終形成了一個圓形的封土。
永陵博物館地圖
永陵的墓室
王建石造像位於石棺台正中後面,通高86釐米,方臉寬額,濃眉深目,神態肅穆,頭戴袱頭,身穿圓領綾袍,腰束玉帶,兩手放在袖攏之中,正襟危坐,人物雕刻線條簡明流暢,自然大方,刀法純熟,是一座完全寫實主義的精美的石雕作品。中國雕塑有明顯的繪畫性和意向性,不像西方一樣自古希臘時期起,就努力摹仿再現自然,寫實性極強。所以王建坐像這類的紀念性寫實作品就極為珍貴了,可以說皇帝坐像,僅此一尊。
永陵是石雕的博物館,除了王建坐像還有二十四伎樂浮雕、十二力士圓雕等等雕刻作品,每一件都精美絕倫、堪稱寶物。“二十四伎樂”位於棺床的壺門位置,東西兩面各10人,南面4人,均為女性,其中跳舞美女有2人,演奏各種樂器的美女有22人,一共使用了20種23件樂器。整個樂隊沉浸在演奏之中,神態自若,優雅忘我,是唐末五代初的雕刻精品。
吹貝伎
擊羯鼓伎
十二力士都是半身像圓雕,他們身材魁梧,雙眼突出,表情猙獰,頭戴兜鍪,身穿鎧甲,靠近棺床,雙手伸到棺床底部想把棺床抬起。十二力士造型奇特,富有獨特的藝術表現力,而且無一雷同。整個棺床由二十四伎樂、十二力士再加上神獸花草等等雕刻,不可不謂是及文物價值與藝術價值為一體的珍寶。
彈琵琶樂伎和抬棺力士
抬棺力士背部
永陵其他文物
雲龍紋玉帶
雲龍紋玉大帶由鉈尾、玉銙組成,玉銙七方,均浮雕團龍戲珠圖案,背面四角處有象鼻小孔,用線或銀絲將銙附於鞓上。
永陵諡寶
諡寶是刻有皇帝諡號的玉璽,就是帝王在地府中使用的印璽。永陵出土的諡寶由白玉製成,兔頭龍身鈕雕,身腹均刻鱗甲,造型十分特別,據說與王建屬兔有關。印文陰刻:“高祝神武聖文孝德明惠皇帝諡寶”十四字。
永陵博物館地圖
永陵的墓室
王建石造像位於石棺台正中後面,通高86釐米,方臉寬額,濃眉深目,神態肅穆,頭戴袱頭,身穿圓領綾袍,腰束玉帶,兩手放在袖攏之中,正襟危坐,人物雕刻線條簡明流暢,自然大方,刀法純熟,是一座完全寫實主義的精美的石雕作品。中國雕塑有明顯的繪畫性和意向性,不像西方一樣自古希臘時期起,就努力摹仿再現自然,寫實性極強。所以王建坐像這類的紀念性寫實作品就極為珍貴了,可以說皇帝坐像,僅此一尊。
永陵是石雕的博物館,除了王建坐像還有二十四伎樂浮雕、十二力士圓雕等等雕刻作品,每一件都精美絕倫、堪稱寶物。“二十四伎樂”位於棺床的壺門位置,東西兩面各10人,南面4人,均為女性,其中跳舞美女有2人,演奏各種樂器的美女有22人,一共使用了20種23件樂器。整個樂隊沉浸在演奏之中,神態自若,優雅忘我,是唐末五代初的雕刻精品。
吹貝伎
擊羯鼓伎
十二力士都是半身像圓雕,他們身材魁梧,雙眼突出,表情猙獰,頭戴兜鍪,身穿鎧甲,靠近棺床,雙手伸到棺床底部想把棺床抬起。十二力士造型奇特,富有獨特的藝術表現力,而且無一雷同。整個棺床由二十四伎樂、十二力士再加上神獸花草等等雕刻,不可不謂是及文物價值與藝術價值為一體的珍寶。
彈琵琶樂伎和抬棺力士
抬棺力士背部
永陵其他文物
雲龍紋玉帶
雲龍紋玉大帶由鉈尾、玉銙組成,玉銙七方,均浮雕團龍戲珠圖案,背面四角處有象鼻小孔,用線或銀絲將銙附於鞓上。
永陵諡寶
諡寶是刻有皇帝諡號的玉璽,就是帝王在地府中使用的印璽。永陵出土的諡寶由白玉製成,兔頭龍身鈕雕,身腹均刻鱗甲,造型十分特別,據說與王建屬兔有關。印文陰刻:“高祝神武聖文孝德明惠皇帝諡寶”十四字。