四川這些神秘的千年古鎮，你去過多少呢？
在沐川、犍為、宜賓三縣交界之地
魚箭山下、龍溪河旁
藏著一座腳踏三縣的千年古鎮
鳥瞰龍溪河畔
早已看慣千篇一律古鎮的你
在這定能發現不一樣的！
初識
乍一看，這裡是個普通的原始古鎮，未經開發，街道古樸，小橋流水，人們生活自足又安逸
石板地，紅燈籠，木板門，十足的原生態，時間在這裡停止不願走
初二初八等日子，逢場趕集，人們到鎮上理髮，買東西。真正的老四川記憶。
蔥郁的古樹，為小鎮記錄著年輪
河道上有著千年冰臼的痕跡
蜀中臨河城鎮有傳統標配，那就是吊腳樓。你看箭板古鎮下場的龍溪河邊，小編單方面蓋章認證，這就是原生態四川古鎮！
“挑不完的商州，塞不滿的箭板”，箭板古鎮水路發達，一度商貿繁榮，現在只有零星船隻往來于江面，多了幾分悠閒。
來，這回又給大家找了個視頻驚鴻一瞥，更多的風光請看
神秘
古鎮歷史之謎
據說這是一個沒有歷史記載的小鎮，鎮上的居民世代生活在這裡，卻說不清祖上的來源。
現在唯一能考證到的是，古鎮上保存至今的200多間老屋，大多建於清代，是典型的川西南傳統民居風格。還有很多是水打火燒基礎上建的木板房。
而李時珍《本草綱目》裡記載有“箭板鎮鍋壁白薑”一節，說明在明朝時候這裡就已經是一個鎮子了。
古鎮寺觀之謎
宮廟 這裡有“三宮十一廟"。包括萬壽宮，大禹宮和玉皇宮，古代"宮"是皇帝或道教的專用建築物，供奉的是穿明代官服的菩薩。
沒記載 三宮規模之大，就算今天的沐川縣用一年的財政收入來修，也會感覺身體被掏空。而且這樣龐大的建築群沒有任何歷史記載。雖然現在只剩斷牆，但是以前還是輝煌。
三宮十一廟中的“宮”這種建築，是封建社會時期皇帝或道教專用建築物，但箭板古鎮上三個宮中供的卻是明朝官服裝飾的“菩薩”，而不是皇帝或道教角色。那麼在偏遠小鎮修建這麼多寺觀，供奉一些特殊的神像，究竟是為何？
古鎮壁畫之謎
壁畫 禹王宮東西牆上有壁畫，畫的是箭板鎮，河邊有大量空船，整個畫上僅有中間船隻上兩個人物，其他地方空無一人。
壁畫的內容是用生硬的線條畫出了古鎮的地圖，沒有觀賞價值、沒有敘述什麼故事，更沒有留下什麼有效資訊。這兩幅用夾壁掩蓋的壁畫，究竟想表達些什麼？
戶對 就是門楣上的木雕，位於門戶之上，門當戶對就這麼來的。古時大門大戶才有的東西，樂山範圍只有兩對，一對在清高官雷暢家大門上,另一對就在箭板。
看來以前這裡有一個很有錢，並且習武的大戶，還敢用皇帝才能用的龍。那他為啥在這修房子還畫畫？
古鎮石柱之謎
在禹王宮遺址正殿上有四根巨型石柱，石料用的是灰白色石英質細沙岩，並非箭板本地青灰色砂岩。
在巨型石柱前面居然修建有“小橋流水”，但是水池排水沒有找到地漏。水池四周有大量精美石刻，只是現在被毀的很厲害。這四根石柱存在的意義到底是什麼，究竟是一種圖騰還是有其他實用價值？
古鎮龍形之謎
修建萬壽宮的每一塊青磚，上面都印有“萬壽宮”字樣。如此高的待遇，還有專門燒制的磚塊。
萬壽宮東牆有一個包間。包間的兩道防火牆是做成雙龍形狀，封建時代，龍這樣一種象徵是只有皇家才可以使用的，但古鎮並沒有什麼皇帝來這修過行宮啊。
另外鎮上沿河而建的主街，從遠處望去也像是一條蜿蜒的龍形。到底只是為了裝飾、巧合，還是說這個小鎮真的和哪位皇帝有什麼關係？
我們來梳理一下箭板的條件
交通 箭板鎮四面環山，龍溪河流過小鎮，地形類似盲腸形狀。閉塞且水路發達，方便運輸貨物。
冰臼 箭板的老碼頭上有許多冰臼，從地質成因上來看，箭板地下有可能有巨大的裂縫，可以建造通道。
龍皇帝的建築，龍型街道，穿官服的菩薩，沒有歷史記載。說明這個建造者不是皇帝，但是想要當皇帝。
|所以，這個人要搞事情。|
當地流傳著張獻忠藏寶的故事，曾搶掠七省，自立為“皇帝”的張獻忠被清軍追殺沿岷江拐入閉塞的箭板鎮，修建寶庫後，殺盡工人保密，所以遺留白骨。將財寶藏在這裡，以便日後水路運出。河中間有地宮入口，曾經還有居民潛水去抓娃娃魚。有順口溜：石牛對石鼓，黃金萬萬五，哪個識得破，買盡成都府。
另說
張獻忠當時大肆屠殺四川人的故事大家都聽說過嘛，四川人被殺得之慘，於是湖廣填四川。這裡的三宮就是當時的會館，其中萬壽宮就是江西會館，為啥子喃，因為全國的江西會館都叫這個名字。
至於寺廟裡的菩薩，只是因為各族人不同的供奉方式而已。
還有冰臼，那個是遠古的冰川遺留形成的特殊地貌。
但是，既然是會館，咋個沒得記載哦；這裡的街道，防火牆，光明正大的這麼多龍，會館可以隨便用啊？所以這個說法也還是需要推敲。
想了這麼多，確實打腦殼，我們來看哈有啥子好吃的來補一下喃。
▲刨湯
▲姜麻糖，他們家薑可是寫進了本草綱目裡面，多吃幾根強身健體
▲泡粑
▲葉兒粑
圖片來自網路，感謝偉大的網友們！
出行必看
乘車： 從成都到箭板，可在石羊車站乘坐至沐川的班車，到沐川縣城車站後乘坐至箭板的班車。
自駕 | 直接導航箭板鎮，成都到箭板鎮約230km，4小時左右。沐川到箭板的路不太好走，急彎很多。
“挑不完的商州，塞不滿的箭板”，箭板古鎮水路發達，一度商貿繁榮，現在只有零星船隻往來于江面，多了幾分悠閒。
來，這回又給大家找了個視頻驚鴻一瞥，更多的風光請看
神秘
古鎮歷史之謎
據說這是一個沒有歷史記載的小鎮，鎮上的居民世代生活在這裡，卻說不清祖上的來源。
現在唯一能考證到的是，古鎮上保存至今的200多間老屋，大多建於清代，是典型的川西南傳統民居風格。還有很多是水打火燒基礎上建的木板房。
而李時珍《本草綱目》裡記載有“箭板鎮鍋壁白薑”一節，說明在明朝時候這裡就已經是一個鎮子了。
古鎮寺觀之謎
宮廟 這裡有“三宮十一廟"。包括萬壽宮，大禹宮和玉皇宮，古代"宮"是皇帝或道教的專用建築物，供奉的是穿明代官服的菩薩。
沒記載 三宮規模之大，就算今天的沐川縣用一年的財政收入來修，也會感覺身體被掏空。而且這樣龐大的建築群沒有任何歷史記載。雖然現在只剩斷牆，但是以前還是輝煌。
三宮十一廟中的“宮”這種建築，是封建社會時期皇帝或道教專用建築物，但箭板古鎮上三個宮中供的卻是明朝官服裝飾的“菩薩”，而不是皇帝或道教角色。那麼在偏遠小鎮修建這麼多寺觀，供奉一些特殊的神像，究竟是為何？
古鎮壁畫之謎
壁畫 禹王宮東西牆上有壁畫，畫的是箭板鎮，河邊有大量空船，整個畫上僅有中間船隻上兩個人物，其他地方空無一人。
壁畫的內容是用生硬的線條畫出了古鎮的地圖，沒有觀賞價值、沒有敘述什麼故事，更沒有留下什麼有效資訊。這兩幅用夾壁掩蓋的壁畫，究竟想表達些什麼？
戶對 就是門楣上的木雕，位於門戶之上，門當戶對就這麼來的。古時大門大戶才有的東西，樂山範圍只有兩對，一對在清高官雷暢家大門上,另一對就在箭板。
看來以前這裡有一個很有錢，並且習武的大戶，還敢用皇帝才能用的龍。那他為啥在這修房子還畫畫？
古鎮石柱之謎
在禹王宮遺址正殿上有四根巨型石柱，石料用的是灰白色石英質細沙岩，並非箭板本地青灰色砂岩。
在巨型石柱前面居然修建有“小橋流水”，但是水池排水沒有找到地漏。水池四周有大量精美石刻，只是現在被毀的很厲害。這四根石柱存在的意義到底是什麼，究竟是一種圖騰還是有其他實用價值？
古鎮龍形之謎
修建萬壽宮的每一塊青磚，上面都印有“萬壽宮”字樣。如此高的待遇，還有專門燒制的磚塊。
萬壽宮東牆有一個包間。包間的兩道防火牆是做成雙龍形狀，封建時代，龍這樣一種象徵是只有皇家才可以使用的，但古鎮並沒有什麼皇帝來這修過行宮啊。
另外鎮上沿河而建的主街，從遠處望去也像是一條蜿蜒的龍形。到底只是為了裝飾、巧合，還是說這個小鎮真的和哪位皇帝有什麼關係？
我們來梳理一下箭板的條件
交通 箭板鎮四面環山，龍溪河流過小鎮，地形類似盲腸形狀。閉塞且水路發達，方便運輸貨物。
冰臼 箭板的老碼頭上有許多冰臼，從地質成因上來看，箭板地下有可能有巨大的裂縫，可以建造通道。
龍皇帝的建築，龍型街道，穿官服的菩薩，沒有歷史記載。說明這個建造者不是皇帝，但是想要當皇帝。
|所以，這個人要搞事情。|
當地流傳著張獻忠藏寶的故事，曾搶掠七省，自立為“皇帝”的張獻忠被清軍追殺沿岷江拐入閉塞的箭板鎮，修建寶庫後，殺盡工人保密，所以遺留白骨。將財寶藏在這裡，以便日後水路運出。河中間有地宮入口，曾經還有居民潛水去抓娃娃魚。有順口溜：石牛對石鼓，黃金萬萬五，哪個識得破，買盡成都府。
另說
張獻忠當時大肆屠殺四川人的故事大家都聽說過嘛，四川人被殺得之慘，於是湖廣填四川。這裡的三宮就是當時的會館，其中萬壽宮就是江西會館，為啥子喃，因為全國的江西會館都叫這個名字。
至於寺廟裡的菩薩，只是因為各族人不同的供奉方式而已。
還有冰臼，那個是遠古的冰川遺留形成的特殊地貌。
但是，既然是會館，咋個沒得記載哦；這裡的街道，防火牆，光明正大的這麼多龍，會館可以隨便用啊？所以這個說法也還是需要推敲。
想了這麼多，確實打腦殼，我們來看哈有啥子好吃的來補一下喃。
▲刨湯
▲姜麻糖，他們家薑可是寫進了本草綱目裡面，多吃幾根強身健體
▲泡粑
▲葉兒粑
圖片來自網路，感謝偉大的網友們！
出行必看
乘車： 從成都到箭板，可在石羊車站乘坐至沐川的班車，到沐川縣城車站後乘坐至箭板的班車。
自駕 | 直接導航箭板鎮，成都到箭板鎮約230km，4小時左右。沐川到箭板的路不太好走，急彎很多。