妻子網上發佈“七夕出租自己”資訊 遭老公家暴
“有對象了嗎？”“啥時候結婚？”七夕臨近，這樣的“拷問”，令不少單身男女頭疼。
“租人”平臺悄然興起
七夕前夕，萱萱（化名）在網上掛名要出租自己。記者在相關網頁上看到，首先映入眼簾的是萱萱本人的大幅照片，上面還打出“七夕出租”字樣。
萱萱說，標價是她自己定的，因為她漂亮、身材好，身價定高點，會增加點擊率。“這個價格當然是虛的啦，可以協商。”至於她的出租內容，包括共進晚餐、陪看電影、合影發朋友圈等。“掛上自己靚照進行租賃服務，在展現自己的同時，還有機會獲得收益，
像萱萱一樣，“出租”自己的人不在少數。記者8月27日在網上輸入“租人”，發現有不少商品資訊，有的陪聊天、陪打電話、聽你訴苦，有的可以“私人訂制”。專案不同，標價也不同。有人還打出“什麼事情都可以做。只有你想不到，沒有我做不到！都快來租我吧”的廣告語。而看中這些“商品”並付款的人，
省社科院社會學研究所副所長張春龍認為，傳統的“租友”模式，隨著新媒體技術的發展，漸漸從隱蔽的“一對一”模式轉變為公開的“徵召”模式。現在不少青年男女過多依賴手機等電子產品，沉溺於虛擬的社交圈子。如果能利用新技術平臺跳出虛擬圈子，進入現實社交圈子充分進行“面對面”交流，無疑將會為年輕人打開新的交友空間。
“出租”自己面臨道德風險
對於“七夕租人”這種新潮的人際交往方式，社會接受度不一。
“這日子沒法過了，我要離婚。”七夕本應是夫妻、情侶之間互表愛意的時候，可一對小夫妻卻大打出手。前幾天，新婚不久的“90後”女孩麗麗在網上發佈“情人節租賃自己”的平臺消息，沒想到老公小謝發現後非常生氣，要求麗麗立即刪除。
麗麗覺得小謝“不解風情”，這種模式新鮮有趣，自己只是玩一玩，不必當真。出生于農村的小謝認為，
8月25日， 麗麗來到邳州市司法局，稱自己被“家暴”了。司法局調解人員瞭解事情原委後，分別安撫小倆口激動的情緒。隨後，調解人員對小謝的家庭暴力行為進行嚴厲批評教育。小謝誠懇地向妻子道歉，而麗麗意識到老公太在乎自己才會犯傻，從而原諒了對方。
江蘇彰權律師事務所主任張大慶表示，男女朋友關係並非法律調整的特別範圍，但“七夕租人”這種將男女朋友關係進行商業化運作，有可能與社會公序良俗相違背，面臨道德上的風險。就這件事而言，小謝夫妻遇事要多溝通交流，珍惜夫妻感情，相互充分信任，維護家庭和諧。
自覺遠離違法“租人”交易
網路發展推動分享經濟迅速增長，人本身是否也可作為一種資源參與其中？邳州市司法局局長杜偉建議，當事人最好不要租用他人或者出租自己，否則有可能受到財產損失或人身傷害，面臨一定的法律風險。
張大慶說，在法律上，人和物是兩個概念。人不是物品，人可以提供服務，但不能作為出租主體。“七夕租人”合約，出租的不是物而是人，則不符合《合同法》要求。同時，提供服務和出租是兩個概念，如果人提供合法服務，那麼服務的提供者是自由的人；而如果租賃人的話，人就成為物品，租用者則對他擁有使用權。
“通過網路平臺進行租賃服務，也是有一定界線的。”張春龍說，要警惕打著社交平臺的旗號越界，幹起非法交易的勾當。張大慶表示，履行“租人”“合約”的同時，也容易發生侵犯人身權利的行為，甚至構成違法犯罪，“如果出租人在出租期間受到人身傷害或被迫進行色☆禁☆情交易，則要根據具體情節來處理。”
張大慶提醒，“租人”軟體平臺需對交易參與人的身份真實性與交易內容的合法性把關，交易參與人必須自覺遠離違法的“租人”交易。
特 寫
工棚裡的 “牛郎織女”
“老公，我給你買了七夕禮物，快遞到項目門口了，你出去拿吧。”27日中午，來自四川涼山的彝族小夥吉紮爾支子，接到新婚妻子馬海洋芋莫的電話。當他趕到門口取“快遞”時，看到的卻是笑容滿面、手捧玫瑰的妻子。當著眾人的面，兩人開心地擁抱在一起。
當日，在蘇州從事建築工作的8位工友收到一份意外的“七夕”禮物——由公司“搭建”鵲橋，他們在工棚裡與跨越千里而來的家人團聚。
“兒子乖不乖？爸媽還好嗎？地裡的三七怎樣了？”每天晚飯後，通過手機與妻子視頻已成為古自文的習慣。今年29歲的他來自雲南，是中建三局華東公司蘇州灣文化中心項目上的一位鋼筋工。對於這群長年工作在外的“牛郎”們來說，即使是七夕，也難以與自己的“織女”相逢。27日，已經外出工作大半年的古自文，也又驚又喜地見到了本該遠在2300公里外的妻子王紅豔。
項目黨支部副書記雷斌介紹說，“目前項目上共有600多名工友，他們承擔了最辛苦的工作。七夕到了，我們想扮演一次‘喜鵲’，幫助他們相會。”雷斌摸排工友們的情況，悄悄邀請8位元離專案最遠的工友的妻子來到蘇州和他們團聚。
從而原諒了對方。江蘇彰權律師事務所主任張大慶表示，男女朋友關係並非法律調整的特別範圍，但“七夕租人”這種將男女朋友關係進行商業化運作，有可能與社會公序良俗相違背，面臨道德上的風險。就這件事而言，小謝夫妻遇事要多溝通交流，珍惜夫妻感情，相互充分信任，維護家庭和諧。
自覺遠離違法“租人”交易
網路發展推動分享經濟迅速增長，人本身是否也可作為一種資源參與其中？邳州市司法局局長杜偉建議，當事人最好不要租用他人或者出租自己，否則有可能受到財產損失或人身傷害，面臨一定的法律風險。
張大慶說，在法律上，人和物是兩個概念。人不是物品，人可以提供服務，但不能作為出租主體。“七夕租人”合約，出租的不是物而是人，則不符合《合同法》要求。同時，提供服務和出租是兩個概念，如果人提供合法服務，那麼服務的提供者是自由的人；而如果租賃人的話，人就成為物品，租用者則對他擁有使用權。
“通過網路平臺進行租賃服務，也是有一定界線的。”張春龍說，要警惕打著社交平臺的旗號越界，幹起非法交易的勾當。張大慶表示，履行“租人”“合約”的同時，也容易發生侵犯人身權利的行為，甚至構成違法犯罪，“如果出租人在出租期間受到人身傷害或被迫進行色☆禁☆情交易，則要根據具體情節來處理。”
張大慶提醒，“租人”軟體平臺需對交易參與人的身份真實性與交易內容的合法性把關，交易參與人必須自覺遠離違法的“租人”交易。
特 寫
工棚裡的 “牛郎織女”
“老公，我給你買了七夕禮物，快遞到項目門口了，你出去拿吧。”27日中午，來自四川涼山的彝族小夥吉紮爾支子，接到新婚妻子馬海洋芋莫的電話。當他趕到門口取“快遞”時，看到的卻是笑容滿面、手捧玫瑰的妻子。當著眾人的面，兩人開心地擁抱在一起。
當日，在蘇州從事建築工作的8位工友收到一份意外的“七夕”禮物——由公司“搭建”鵲橋，他們在工棚裡與跨越千里而來的家人團聚。
“兒子乖不乖？爸媽還好嗎？地裡的三七怎樣了？”每天晚飯後，通過手機與妻子視頻已成為古自文的習慣。今年29歲的他來自雲南，是中建三局華東公司蘇州灣文化中心項目上的一位鋼筋工。對於這群長年工作在外的“牛郎”們來說，即使是七夕，也難以與自己的“織女”相逢。27日，已經外出工作大半年的古自文，也又驚又喜地見到了本該遠在2300公里外的妻子王紅豔。
項目黨支部副書記雷斌介紹說，“目前項目上共有600多名工友，他們承擔了最辛苦的工作。七夕到了，我們想扮演一次‘喜鵲’，幫助他們相會。”雷斌摸排工友們的情況，悄悄邀請8位元離專案最遠的工友的妻子來到蘇州和他們團聚。