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已過30歲,為何還過不好自己的人生,看完這12個問題你會懂!

不少人抱怨說,自己都30多了,依然是一事無成,看著別人生意做的風生水起,目睹他人的人生充滿著幸福與快樂,而自己依然在生存與心靈空虛的痛迷之路上掙扎徘徊,這是為何呢?難道自己從一開始就選擇錯了?抑或自己的腦袋或能力就是不如別人?

其實,所有的問題都集中在了認知上,如果你的認知對了,你的思維也會跟著對,思維對了,你的選擇和努力就會很清晰,很有動力和目標感,進而經過時間和人事的積累,你就會成為一個自己想要成為的那個自己。回首過往,雲淡風輕,自我人生的強力實現,也是水到渠成。

想提高自己的認知,進入到生命的哲學思維,下面這12個發問你必須得搞明白,之後你的人生將會受益良多。

1、最困難的事

有人問古希臘哲學家泰勒斯:“你認為人活在這個世界上,什麼事情是最困難的?”

泰勒斯回答說:“認識你自己。”認識自己難,認識自己的不足更難。無論做人還是做事,

首先從認識自己、瞭解自己開始。

2、貴重的財物

畢阿斯出生于古希臘普裡埃耶城。一次,當普裡埃耶城遭到圍攻時,居民們紛紛帶上自己最貴重的財物四散奔逃,只有畢阿斯一個人赤手空拳。

居民們問他為什麼這樣離開,他回答說:“因為我的一切都在我的身上。”是的,還有比生命更寶貴的嗎?生命源于自愛,人生更需珍惜。 

3、快樂的工作

有人問畢阿斯:“什麼樣的工作最能讓人快樂?”

畢阿斯回答:“掙錢的工作。”

這是一句大實話,能夠掙到更多的錢,才能更好地生活。很多過來人的經驗:想要過好人生,經濟獨立是必須。

4、安全的船

有人問古希臘思想家阿那哈斯:“什麼樣的船最安全?”

阿那哈斯說:“那些離開了大海的船。”

不走路,就不會摔倒;不航行,就沒有危險。但船離開了大海,也就沒有了存在的價值。在悲傷與無為之間,精彩的人生幾乎都會選擇悲傷,

即便悲傷有時把他弄的體無完膚。

5、永遠的道德

有人問雅典的執政官梭倫:“為什麼作惡的人往往富裕,而善良的人卻往往貧窮?”

梭倫回答:“我們不願把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠的,而財富每天都在更換主人。”

道德是永遠的,財富是暫時的。靠作惡致富的人,內心肯定會非常空虛,而且這種富裕也絕不會長久。中國老話講的好,不義之財,富不過三。

6、理想的家

有人問古希臘的庇塔烏斯:“最理想的家是什麼樣子?”

庇塔烏斯回答:“既沒有什麼奢侈品,也不缺少必需品。”

這個回答很理智,也很聰明。奢侈品是給別人看的,必需品是給自己用的。打腫臉充胖子的人,永遠也成不了“胖子”。理想的人生一定要祛除那些不必要的欲望和虛榮,因為多餘的欲望和虛榮是阻礙你進行人生淨化和昇華的絆腳石。 

7、健康的意義

有人問赫拉克利特身體健康的重要程度,赫拉克利特說:“如果沒有健康,智慧就無法表露,文化就無法施展,力量就無法戰鬥,知識就無法利用。你說健康重要嗎?”

生命因健康而快樂,因疾病而枯萎。有了健康,才有一切。健康是過好今生的基礎、前提。

8、流動的河流

有人問赫拉克利特:“過去的事情能否更改?”

赫拉克利特回答:“人不能兩次踏進同一條河流。”

流水會變,落花會變,時間會變,環境會變,什麼都會變,什麼都不能重複。唯一不變的就是變化本身,所以,想過好人生就得學會居安思危,擁抱變化。 

9、不同的城市。

有人問柏拉圖:“一個貧窮的國家為什麼也有富人?”

柏拉圖回答:“如果你把一個國家當作一個純粹的國家那就大錯特錯了。因為任何一座城市都是兩座城市:即富人的城市和窮人的城市。任何地方都有好人和壞人。”

城市是富人的城市,也是窮人的城市。而且到任何時候,窮人都會多於富人。所以城市的領導者在作決策的時候,一定要首先想到窮人。而你一旦明白了好人和壞人的區別,也就對人生有了更清醒的認識。

10、活著的意義。

一個滿臉愁苦的病人問安提豐:“活著到底有什麼意義?”

安提豐說:“我至今也沒有弄清楚,所以我要活下去。”

活著就是為了追求,為了探討,為了知道自己還不知道的事情。也許,這就是活著的意義。99%的人在回顧一生時都覺得沒有過好自己的人生,這是一種心理錯覺,總覺得再給一次機會就能過好。其實,一直在路上,這是我們唯一也是特別彰顯奮鬥價值的選擇。

11、吃飯的區別。

有人問大哲學家亞里斯多德:“你和平庸的人有什麼不同的地方?”

亞里斯多德回答:“他們活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著。”

庸人享口福之樂,哲人享智慧之樂;庸人享物質之樂,哲人享精神之樂。明白了物質和精神的差別,你的人生將會無比敞亮、雀躍。

12、道歉的好處。

有人問政治家塞涅卡:“道歉有什麼好處?”

塞涅卡回答:“道歉既不傷害道歉者,也不傷害接受道歉的人。”

道歉是一種美德,不僅能化解很多矛盾,而且會給自己及對方帶來輕鬆和快樂。我們的人生並不缺存在感,缺的是存在的儀式感,而禮儀(最常用的禮儀——感謝和道歉)是儀式的重要組成。

相信把這12個問題搞清楚後,再加上你個人的努力和堅持,一定能過好你的人生。其實,只要你努力了,歷經了,也就無憾了,但是需要警惕的是,你的努力和歷經千萬別成為那種“只是看上去很努力很用心”的努力和歷經。

7、健康的意義

有人問赫拉克利特身體健康的重要程度,赫拉克利特說:“如果沒有健康,智慧就無法表露,文化就無法施展,力量就無法戰鬥,知識就無法利用。你說健康重要嗎?”

生命因健康而快樂,因疾病而枯萎。有了健康,才有一切。健康是過好今生的基礎、前提。

8、流動的河流

有人問赫拉克利特:“過去的事情能否更改?”

赫拉克利特回答:“人不能兩次踏進同一條河流。”

流水會變,落花會變,時間會變,環境會變,什麼都會變,什麼都不能重複。唯一不變的就是變化本身,所以,想過好人生就得學會居安思危,擁抱變化。 

9、不同的城市。

有人問柏拉圖:“一個貧窮的國家為什麼也有富人?”

柏拉圖回答:“如果你把一個國家當作一個純粹的國家那就大錯特錯了。因為任何一座城市都是兩座城市:即富人的城市和窮人的城市。任何地方都有好人和壞人。”

城市是富人的城市,也是窮人的城市。而且到任何時候,窮人都會多於富人。所以城市的領導者在作決策的時候,一定要首先想到窮人。而你一旦明白了好人和壞人的區別,也就對人生有了更清醒的認識。

10、活著的意義。

一個滿臉愁苦的病人問安提豐:“活著到底有什麼意義?”

安提豐說:“我至今也沒有弄清楚,所以我要活下去。”

活著就是為了追求,為了探討,為了知道自己還不知道的事情。也許,這就是活著的意義。99%的人在回顧一生時都覺得沒有過好自己的人生,這是一種心理錯覺,總覺得再給一次機會就能過好。其實,一直在路上,這是我們唯一也是特別彰顯奮鬥價值的選擇。

11、吃飯的區別。

有人問大哲學家亞里斯多德:“你和平庸的人有什麼不同的地方?”

亞里斯多德回答:“他們活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著。”

庸人享口福之樂,哲人享智慧之樂;庸人享物質之樂,哲人享精神之樂。明白了物質和精神的差別,你的人生將會無比敞亮、雀躍。

12、道歉的好處。

有人問政治家塞涅卡:“道歉有什麼好處?”

塞涅卡回答:“道歉既不傷害道歉者,也不傷害接受道歉的人。”

道歉是一種美德,不僅能化解很多矛盾,而且會給自己及對方帶來輕鬆和快樂。我們的人生並不缺存在感,缺的是存在的儀式感,而禮儀(最常用的禮儀——感謝和道歉)是儀式的重要組成。

相信把這12個問題搞清楚後,再加上你個人的努力和堅持,一定能過好你的人生。其實,只要你努力了,歷經了,也就無憾了,但是需要警惕的是,你的努力和歷經千萬別成為那種“只是看上去很努力很用心”的努力和歷經。