美遇藝行|中國美術學院赴安徽六安庵諸佛庵鎮壁畫穀展開創作實踐
8月20日,中國美術學院繪畫藝術學院暑期社會實踐小分隊由帶隊老師馬海燕、宋欣,
初到諸佛庵,安排社會實踐活動
師生行走山間,探索諸佛庵
諸佛庵是個禪道文化淵源流長的不尋常之地。相傳很早以前,這裡來了一位銀髮老奶奶,受到百姓善待。臨走時,老奶奶留下一個包袱作為謝禮,大家打開包袱,只見包中都是小菩薩像,剛好每戶一尊。於是各家開始供奉,不久當地百姓生活由貧轉富,越來越紅火。因當地供奉菩薩眾多,
考察軍工廠遺址
自1964年起,我國中西部三線地區進行大規模的軍工企業“三線廠”建設。安徽大別山的深處也不例外,
“畫家村”中的藝術家工作室
2015年,當地因地制宜,對舊廠區和房屋進行規劃、修繕,將這座充滿懷舊色彩的小山坳打造成創作寫生、旅遊度假的“畫家村”。
在座談會上,霍山縣諸佛庵鎮黨委書記塗必江給我們講述了建設畫家村,發展諸佛庵的歷程,想法的一步步推進以及當中遇到的困難。並強調發展要注重“差異化”,不能簡單效仿別人,要結合當地實際情況進行發展,而諸佛庵鎮歷史記憶正是自身發展的獨到之處。
塗必江書記為我們講述諸佛庵的歷史發展
2013年之前三線廠舊址30多萬平米的房產沒有得到很好的使用,於是這些資源被重新利用起來,重新建設廠房,建設畫家村,進一步帶動旅遊產業,進而促進經濟發展。
塗必江書記講述當地的講述了當地的人文背景及相關傳說,同時也對諸佛庵的建設提出了看法以及講述了在此的紅色記憶。交流結束後臨時組建的黨支部也進行了學習和交流。
東漢末年著名道士左慈,也隱于此地修行,並得道成仙,其閉關修煉的仙人洞,至今尚在。相傳古時,一汪姓青年,上山打柴,來到一平整山頂,見兩個須髯飄飄,仙風道骨的老者在下棋,就在那呆看了起來。回到家時,已過百年。原來下棋兩老者,一為成仙得道的左慈,一為他的師弟,仙人沖因此而得名。
漢獻帝建安二十一年冬十月,散仙左慈進魏都規勸魏王減少殺伐,還民以安,曹操大怒,追殺左慈,左慈知漢祚將逝,三國已分,無奈駕鶴南遊,經衡山國境遇燦爛金光阻擋雲路,撥雲下觀,見山中奇花異草,不計其數。頓覺此處乃修道煉丹的絕佳之處,遂駐足築爐煉丹養氣,終日以石斛、赤芝、黃精、首烏為食,曆一甲子,白日飛升,位列仙班。土人勒石為念,此地名定仙人沖,已經千年。
“我們將以飽滿的熱情投入到本次社會實踐創作活動中,在各個環節中展現美院學子的風采,為諸佛庵這個充滿故事的革命老區注入新的活力。”
來源|團委、大別山社會實踐小分隊
編輯|廖垣
塗必江書記為我們講述諸佛庵的歷史發展
2013年之前三線廠舊址30多萬平米的房產沒有得到很好的使用,於是這些資源被重新利用起來,重新建設廠房,建設畫家村,進一步帶動旅遊產業,進而促進經濟發展。
塗必江書記講述當地的講述了當地的人文背景及相關傳說,同時也對諸佛庵的建設提出了看法以及講述了在此的紅色記憶。交流結束後臨時組建的黨支部也進行了學習和交流。
東漢末年著名道士左慈,也隱于此地修行,並得道成仙,其閉關修煉的仙人洞,至今尚在。相傳古時,一汪姓青年,上山打柴,來到一平整山頂,見兩個須髯飄飄,仙風道骨的老者在下棋,就在那呆看了起來。回到家時,已過百年。原來下棋兩老者,一為成仙得道的左慈,一為他的師弟,仙人沖因此而得名。
漢獻帝建安二十一年冬十月,散仙左慈進魏都規勸魏王減少殺伐,還民以安,曹操大怒,追殺左慈,左慈知漢祚將逝,三國已分,無奈駕鶴南遊,經衡山國境遇燦爛金光阻擋雲路,撥雲下觀,見山中奇花異草,不計其數。頓覺此處乃修道煉丹的絕佳之處,遂駐足築爐煉丹養氣,終日以石斛、赤芝、黃精、首烏為食,曆一甲子,白日飛升,位列仙班。土人勒石為念,此地名定仙人沖,已經千年。
“我們將以飽滿的熱情投入到本次社會實踐創作活動中,在各個環節中展現美院學子的風采,為諸佛庵這個充滿故事的革命老區注入新的活力。”
來源|團委、大別山社會實踐小分隊
編輯|廖垣