「茶外話」看看紫砂壺大師心目中的好壺是什麼樣的（紫砂加砂）

一把好的紫砂茶具貴在形、氣、神。形者，形象也。點與線，線與面，明暗與虛實，壺體的各個部位和諧一體。氣者，氣質也。壺如人，氣質為貴。此乃內在之精神，非一日之功也。神者，神韻也。

此乃壺外功夫。物有所像俗也。花非花，壺非壺，方是壺家追求之境界。下麵就看紫砂大師們心目中什麼樣的壺才是好壺呢？

顧景舟：

一件完好的宜興紫砂壺，必須是作品本身能夠抒發藝術語言，令人油然而生一種美好的藝術感受。一是要給人一種美的外在形象，

二是要散發美的情趣，三是要有美的藝術內涵。如果能做到三者皆備，便達到了精氣神融會貫通的境界，就能有較強的藝術感染力，那才是一件上乘的作品。

蔣蓉：

壺是人做的，壺與人又有不少相似之處，用心觀察，你會發現同樣造型的壺，不同的人做，就會產生不同的韻味，有高雅粗俗之分，有霸道儒雅之分。做壺是做藝，做藝如做人，需要全身心投入，要認真做人、認真做藝，

不要把造型、做工勉強帶得過的壺給人，這樣對收藏者是極不負責任的，同時也是對自己的不負責。不要看今天帶得過去了，隨著時間的推移，後人會評價這把壺，也會評價做壺人的藝品。藝術上對別人負責，實際是對自己負責。

譚泉海：

做陶刻的，

功夫在陶外。我每天都要練字畫畫，連篆書、楷書、隸書、草書，寫生和臨摹古畫。紫砂陶刻主要還是用線條的粗細濃淡、軟硬遠近來反映。我一般是做工筆，工筆有內容，陶刻容易表現。

紫砂壺本身很古樸，你把很多顏色弄上去，就不行，破壞了紫砂器渾樸天然的本質，不能很好的反映紫砂本身的質地效果。紫砂禮品要加裝飾，不能和紫砂本身的特色相衝突。我們講的墨分五色，

如黑白照片的效果，也很好。我的工藝追求是出了凸顯紫砂的質地特徵之外，也注意反映陶刻的用刀特色。

呂堯臣：

紫砂壺是有靈性的，你喜歡它，它也親近你；日久撫摸，壺身亞光漸起；珠璣隱現，通體似玉若瑩，這才是紫砂的真容。

鑒賞一把壺：

一要看泥質，

優質泥往往選料精細、加工繁複、陳腐多年、泥色自然、溫潤凝重而無需加工，入手便光潤古雅，俗稱“天青泥”；

二要看造型，無論光器、花貨、筋襄器，要有形有神、骨肉勻稱；

三看功能，口蓋嚴絲合縫，壺嘴出水流暢，壺把端拿省力，裝飾玩味無窮；

四聽聲音，一把好壺，敲擊的聲音應該是清脆的，有金屬的質感。低沉、沙啞的聲音，表明這把壺的燒成有問題。

一把紫砂壺，如果具備上述四個條件，無論有否名頭，就是一把好壺了。

顧紹培：

我認為搞紫砂壺造型設計，一定要有節奏感，作品的節奏感越強，宜興紫砂的韻味越足。只做小的，放不開，如同繡花一樣；做大的，能掌握作品的氣度、骨架。如同古代的青銅器一樣，它象徵的是一種權利，所以它的造型有氣度、有力度，有一種不可動搖的霸氣。我把古代青銅器的這種霸氣吸收到紫砂大器的造型上來，紫砂大器的造型也要有霸氣、有力度。要大氣，就要掌握它的韻律、節奏，再加上平衡、和諧，就產生了韻味。

鮑志強：

亂刀，亂中不亂，它是有規律的，在亂中要表現墨韻的味道，針對畫面的要求，要合理的去運用。我在陶刻上，一般還是喜歡線面結合的運用。有塊面、有線條、有粗有細，這樣有對比。要達到這種要求的話，在一些刀法的運用上面，就要根據物件的要求來進行變化。

如果死搬硬套過去的那一套刀法，要表現某些物件就沒有辦法了。你要刻出按照自己的藝術眼光來表現的這個形態的話，就必須要琢磨自己形成的這種刀法並靈活運用它。

什麼是紫砂壺加砂？ 如何看待紫砂壺的加砂工藝

紫砂胎中加砂，通常是將生砂(未經燒制)或熟料(經過燒制)加工成大小、目數相同的顆粒，裝飾在不同色彩的壺體上。在加工泥料的時候，有些是直接將砂礫摻入泥料中，可稱為調砂；也有將泥料打成泥片之後，將砂礫撒在泥胎之上、嵌入胎中，稱為鋪砂。

對於一些熱衷普通紫砂壺收藏的朋友來說，加砂紫砂壺看起來“不夠純粹”。然而，喜歡加砂紫砂壺的人則認為，採用加砂工藝燒制出來的紫砂壺有星星點點的色彩、錯落有致，十分樸實自然。那麼，到底應該怎麼看待紫砂壺的加砂工藝呢？

在紫砂收藏領域，向來有“泥是肉，砂是骨”的說法。製作紫砂壺的原料，本來就含有泥和砂這兩種不同形態的物質；紫砂壺的加砂工藝，就是練生泥時加入了一定比例的砂粒、其中的石英含量較多而已，並沒有什麼特別，從本質上來講採用的始終是同一種料。

從另外一方面來說，在紫砂壺製作(特別是採用朱泥製作、成型難度較大的紫砂壺)的過程中，適當加砂有利於提高其成品率，這也是紫砂加砂工藝存在的現實意義之一。

所以，總的來說，只要是採用原礦紫砂泥料製作的紫砂壺，無論加砂與否都有存在的意義。當然，好的加砂紫砂壺也是有一定標準的：粗而不糙、細而不膩、砂感十足、古樸大方。只有達到如此效果，才不失為值得使用、收藏的紫砂壺。

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無論有否名頭，就是一把好壺了。

顧紹培：

我認為搞紫砂壺造型設計，一定要有節奏感，作品的節奏感越強，宜興紫砂的韻味越足。只做小的，放不開，如同繡花一樣；做大的，能掌握作品的氣度、骨架。如同古代的青銅器一樣，它象徵的是一種權利，所以它的造型有氣度、有力度，有一種不可動搖的霸氣。我把古代青銅器的這種霸氣吸收到紫砂大器的造型上來，紫砂大器的造型也要有霸氣、有力度。要大氣，就要掌握它的韻律、節奏，再加上平衡、和諧，就產生了韻味。

鮑志強：

亂刀，亂中不亂，它是有規律的，在亂中要表現墨韻的味道，針對畫面的要求，要合理的去運用。我在陶刻上，一般還是喜歡線面結合的運用。有塊面、有線條、有粗有細，這樣有對比。要達到這種要求的話，在一些刀法的運用上面，就要根據物件的要求來進行變化。

如果死搬硬套過去的那一套刀法，要表現某些物件就沒有辦法了。你要刻出按照自己的藝術眼光來表現的這個形態的話，就必須要琢磨自己形成的這種刀法並靈活運用它。

什麼是紫砂壺加砂？ 如何看待紫砂壺的加砂工藝

紫砂胎中加砂，通常是將生砂(未經燒制)或熟料(經過燒制)加工成大小、目數相同的顆粒，裝飾在不同色彩的壺體上。在加工泥料的時候，有些是直接將砂礫摻入泥料中，可稱為調砂；也有將泥料打成泥片之後，將砂礫撒在泥胎之上、嵌入胎中，稱為鋪砂。

對於一些熱衷普通紫砂壺收藏的朋友來說，加砂紫砂壺看起來“不夠純粹”。然而，喜歡加砂紫砂壺的人則認為，採用加砂工藝燒制出來的紫砂壺有星星點點的色彩、錯落有致，十分樸實自然。那麼，到底應該怎麼看待紫砂壺的加砂工藝呢？

在紫砂收藏領域，向來有“泥是肉，砂是骨”的說法。製作紫砂壺的原料，本來就含有泥和砂這兩種不同形態的物質；紫砂壺的加砂工藝，就是練生泥時加入了一定比例的砂粒、其中的石英含量較多而已，並沒有什麼特別，從本質上來講採用的始終是同一種料。

從另外一方面來說，在紫砂壺製作(特別是採用朱泥製作、成型難度較大的紫砂壺)的過程中，適當加砂有利於提高其成品率，這也是紫砂加砂工藝存在的現實意義之一。

所以，總的來說，只要是採用原礦紫砂泥料製作的紫砂壺，無論加砂與否都有存在的意義。當然，好的加砂紫砂壺也是有一定標準的：粗而不糙、細而不膩、砂感十足、古樸大方。只有達到如此效果，才不失為值得使用、收藏的紫砂壺。

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