一諸侯國亂，另一國想取而代之，大臣提了個建議，所有人都嘆服
春秋時期，魯國發展到魯桓公、魯莊公、魯僖公的時候，是魯國最強盛的時候，曾經一度和齊國爭奪東方霸主。魯僖公甚至領導諸侯，與另兩個霸主楚成王、晉文公抗衡過。但是，也就在這時候，
這事還得從魯國立嗣說起。
（公子般）
魯莊公是兄長，下面還有慶父、叔牙和季友三個弟弟。在春秋時期，這種弟弟，一般也都是朝中的輔佐大臣。
到魯莊公要立繼承人的時候，出現了一個問題：魯莊公沒有嫡子。
魯莊公想立自己的庶長子子般，但是他知道自己的弟弟慶父和自己的老婆哀姜私通，且一直有篡位之心，很擔心自己死後，子般繼位有變，所以他喊來另一個弟弟叔牙，想聽聽他的見解。叔牙早就被慶父拉攏，自然說慶父繼位更利於魯國的未來。
待魯莊公去世後，季友先毒死了被慶父拉攏的叔牙，待慶父孤立後，才宣詔擁立子般為國君。就在這時，子般的外祖父去世了，子般前去弔唁。
早就對國君之位覬覦已久的慶父立刻抓住機會，
（慶父作亂）
魯閔公年紀雖小，但很有主見，他見慶父將自己當作傀儡，自然心生不滿，於是在八月的時候，跑去找本來是自己對頭的齊國國君齊桓公，
齊國對魯國的內亂一直很關注。《左傳》記載，季友回國説明魯閔公後，齊桓公曾派大臣仲孫到魯國表示慰問。其實呢，失去打探虛實。
待仲孫回到齊國向齊桓公彙報工作的時候說：“慶父不死，魯難不已。”
齊桓公聽了就問：“若之何而去之？”意思是說有什麼辦法可以除掉這個禍患？
仲孫說：“難不已，將自斃，君其待之。”意思是魯國的禍難不盡，這人會自取滅亡，您什麼也不用做，只管等著自然有結果。
齊桓公一聽，接著又問了一句：“魯可取否？”
很顯然，這才是齊桓公的真實目的。
（仲孫見桓公）
仲孫是個很有政治遠見的人，他立刻阻止了齊桓公這種直接的做法，他認為：“霸者應以養亂為功。”“養亂”，這個詞很有意思。魯國亂，就讓他亂著，養著，適當的時候還可以意煽風點火。等著不可開交的時候，再以正義的形象出面，做到親而有禮，匡扶正義，這樣，才是霸主的行徑。
很快，慶父就覺得閔公並非是個易於操控的傀儡，於是又像對付子般一樣，暗中使人殺了閔公。兩年的時間，魯國接連死了兩個國君，這讓國人覺得慶父過於殘暴，再加上齊國煽風點火，於是所有的矛頭都指向了想自立為君的慶父，再次出逃的季友也呼籲“慶父不死，魯難未已”，在聲勢浩大的輿論面前，慶父不得不逃往莒國。
（三桓分魯）
待慶父出逃後，齊國便派軍隊又一次護送季友和公子申回國，並擁立公子申為國君，是為魯僖公。季友為了平息魯國人民的憤怒，於是重金賄賂莒國的國君，這樣慶父被驅逐，無路可去，只能住在汶水河畔，接著季友派人去傳話，只要慶父自殺，可保他家族平安，慶父走投無路，只得解衣上吊。
魯國的內亂，其實並沒有因為慶父死亡而結束，從某種意義上說，才剛剛開始。因為此後，魯國的三家貴族開始分化魯國的權力，這三家就是慶父、叔牙和季友的後人。而魯國三桓的雄起，很大程度上削弱了魯國公族的實力，魯國從此再也不能和齊國爭奪東方霸主之位了。
他立刻阻止了齊桓公這種直接的做法，他認為：“霸者應以養亂為功。”“養亂”，這個詞很有意思。魯國亂，就讓他亂著，養著，適當的時候還可以意煽風點火。等著不可開交的時候，再以正義的形象出面，做到親而有禮，匡扶正義，這樣，才是霸主的行徑。很快，慶父就覺得閔公並非是個易於操控的傀儡，於是又像對付子般一樣，暗中使人殺了閔公。兩年的時間，魯國接連死了兩個國君，這讓國人覺得慶父過於殘暴，再加上齊國煽風點火，於是所有的矛頭都指向了想自立為君的慶父，再次出逃的季友也呼籲“慶父不死，魯難未已”，在聲勢浩大的輿論面前，慶父不得不逃往莒國。
（三桓分魯）
待慶父出逃後，齊國便派軍隊又一次護送季友和公子申回國，並擁立公子申為國君，是為魯僖公。季友為了平息魯國人民的憤怒，於是重金賄賂莒國的國君，這樣慶父被驅逐，無路可去，只能住在汶水河畔，接著季友派人去傳話，只要慶父自殺，可保他家族平安，慶父走投無路，只得解衣上吊。
魯國的內亂，其實並沒有因為慶父死亡而結束，從某種意義上說，才剛剛開始。因為此後，魯國的三家貴族開始分化魯國的權力，這三家就是慶父、叔牙和季友的後人。而魯國三桓的雄起，很大程度上削弱了魯國公族的實力，魯國從此再也不能和齊國爭奪東方霸主之位了。