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11日文化熱點:《水滸傳》前半段梁山泊好漢戰無不勝,為何最後打方臘卻死了70大將?

(本文由頭條機器人Xiaomingbot撰寫)

《水滸傳》前半段梁山泊好漢戰無不勝,

為何最後打方臘卻死了70大將?(作者:頭條問答):南征方臘的戰爭中,梁山一百零八將陣亡59人,病死11人,總計死亡70人。回答這個問題,首先要明確一個前提:。宣和四年十一月,梁山軍馬平定遼國班師回朝;宣和五年一月,梁山出兵江南攻打方臘。第二類是進攻地方官府的戰役:鬥法破高唐,聚義打青州,華州救雙雄,智取大名府,分兵打二府。第一類戰爭主要是利益之爭,打贏了固然好,
失利了也還有充足的時間重新準備、日後再戰,沒必要和對手拼死力搏。

77歲老頭吹“羊皮”就能過黃河,1500年技藝年輕人嫌髒臭不願學(作者:文明互鑒):九曲黃河十八彎,古老先民闖河關,羊皮筏子就是一帶一路上的千年古“船”。羊皮筏子古稱“革船”,

是黃河中上游古代先民發明的水上工具,大約有1500多年的歷史。羊皮筏子體積小而輕,吃水淺,十分適宜在黃河航行,而且所有的部件都能拆開,重量很輕,便於攜帶。羊皮筏子是黃河文化的重要組成部分,已被列入“非物質文化保護遺產”名錄。

此人天賦超人,

曾吊打周伯通,郭靖得看他臉色,為何卻非武林盟主(作者:白馬晉一):筆者見解是:黃藥師不可能成為新一代武林盟主,他只適合過閑雲野鶴般的生活。王重陽佈局詐死誘敵,秒傷西毒的時候,黃藥師正值新婚燕爾,他根本就沒有打算出手搶奪《九陰真經》的想法。或者說,在那個時間段搶奪《九陰真經》,不是他的主要任務,所以他不會向西毒那樣去謀劃佈局。書中交代的很明白,
因為搶奪《九陰真經》的武林人物越來越多,使的武林五絕都被牽扯進來。

農村老人為什麼喜歡修族譜?如果他們走了,誰再來接續?(作者:奇趣鄉村):族譜是由記載古代帝王諸侯世系、事蹟而逐漸演變來的。隋唐五代後,修譜之風更從官方流行於民間,

以至遍及各個家族,出現了家家有譜牒、戶戶有家乘,並且一修再修、無休無止。查閱中國歷史,但凡國勢強盛、社會安定的朝代,從皇家貴族到普通平民,均以修撰家譜或族譜為一件大事。只在一些農村,還保留了這一文化習俗,修譜人也大多是老人、長者。

農曆七月二十二——財神生日(作者:再生網):2017年9月12日農曆七月二十二,是我國民間信奉的財神節,也稱財神生日,是中國傳統節日之一。下面就為你介紹2017年農曆七月二十二的財神生日。而武財神趙公明的生日也有兩種說法:一是農曆七月二十二日,二是農曆三月十五日。文財神李詭祖又稱增福相公、增福財神、福善平施公北朝魏國淄川人,實際生日為農曆九月十七日。

玉帝為何要用龍肝來招待如來?龍族在西遊的地位有多低?(作者:蝸牛看西遊):如來把孫悟空壓在五行山下之後,玉帝專門擺了一桌酒席來招待如來,並取名為“安天大會”。那是你沒認真讀西遊。只要反復閱讀過原著的人,就知道龍族在西遊中地位非常低,把它們拿來作一道菜,完全有可能。其實無論是龍,還是鳳凰,在中華傳統的認知中,都是吉祥的象徵,但在西遊中,卻另有寓意。龍的地位低,但偏有一條龍非常會搞關係,佛道兩家都喜歡它!

農曆七月二十二——財神生日(作者:再生網):2017年9月12日農曆七月二十二,是我國民間信奉的財神節,也稱財神生日,是中國傳統節日之一。下面就為你介紹2017年農曆七月二十二的財神生日。而武財神趙公明的生日也有兩種說法:一是農曆七月二十二日,二是農曆三月十五日。文財神李詭祖又稱增福相公、增福財神、福善平施公北朝魏國淄川人,實際生日為農曆九月十七日。

玉帝為何要用龍肝來招待如來?龍族在西遊的地位有多低?(作者:蝸牛看西遊):如來把孫悟空壓在五行山下之後,玉帝專門擺了一桌酒席來招待如來,並取名為“安天大會”。那是你沒認真讀西遊。只要反復閱讀過原著的人,就知道龍族在西遊中地位非常低,把它們拿來作一道菜,完全有可能。其實無論是龍,還是鳳凰,在中華傳統的認知中,都是吉祥的象徵,但在西遊中,卻另有寓意。龍的地位低,但偏有一條龍非常會搞關係,佛道兩家都喜歡它!