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王語嫣最後為啥離開段譽?因為金庸為了成全一個男人,不是慕容複

【思品時間侃金庸第812期(補番):段譽專題(第一集)】

文/江湖一枝花

大家週末好,今天我們繼續來侃金庸《天龍八部》。這部作品在金庸武俠一十五部作品中,非常特殊!除了主角和線索比其他作品更加複雜之外,

它也是少有以悲劇收場完篇的著作之一。這部融入了金庸先生對佛法感悟的作品,處處都讓讀者感受金庸先生悲天憫人的氣息。《天龍八部》所呈現的“無人不冤,有情皆孽”的眾生相,讓讀者時刻都有眾生皆苦的體驗。主角也好,配角也罷,誰都無法逃離這個輪回。但是,其中卻有一個人物非常特殊,它似乎不受這一現象的約束,堪比《天龍八部》的一股清流,
這個人自然是段譽。段譽是喜劇性十足的傳奇人物,深受讀者喜歡。段譽的人物性格和段譽的各種奇遇,給整部《天龍八部》帶來了較為輕鬆的基調。換言之,段譽這樣的一個角色是不應該存在在《天龍八部》之中的,因為他已經違背了整部作品的大基調。因此,小編認為第一個段譽其實是假段譽。金庸所要表達的內涵,其實全部寄託在另一個段譽身上。

《天龍八部》中的另一個段譽,其實就是鐵醜遊坦之。不知道閣下有沒有發現,遊坦之和段譽的相似度非常之高,簡直是一個模子印出來的。首先對比兩人的性格,遊坦之和段譽都屬於書生類型的人物,性格偏於柔弱;其次,兩人都是《天龍八部》數一數二的癡情種,一個癡戀神仙姐姐,

一個癡迷阿紫,而且都願意為了對方付出一切,包括生命;再有,兩人的武功、甚至獲得武功的遭遇都是一個套路。一個吃了莽軲朱蛤,在畫卷上練成北冥神功和淩波微步,一個則吞下千年冰蠶,在圖冊上學了《易筋經》,一下躍居超一流高手的行列。

因此,我們才說《天龍八部》中有兩個段譽,而且對比段譽和遊坦之,他們更是一個人的兩面。段譽象徵的是喜劇的一面,而游坦之代表的則是悲劇痛苦的一面。對照整部《天龍八部》的總基調,顯然遊坦之更加搭調,而段譽純粹是來緩和氣氛的。換言之,段譽和游坦之其實是同一個人,段譽實則是遊坦之的影子,他是假人。新修版前的段譽和遊坦之,結局是完全不同的!游坦之不僅沒有得到阿紫,

最後更是隨著阿紫殉情而去。而段譽卻狠狠地取了八個老婆!如此極端的兩種結局,金庸到了新修版終於還是於心不忍,假也不能假的過於離譜,最後才讓王語嫣離開了段譽。王語嫣的離開看似奇怪,其實妙筆生花,因為只有讓段譽的結局不至於完美,段譽才能算是真的段譽,他才有屬於自己的人生軌跡,否則他只能是遊坦之的對立面,是游坦之的影子而已。也就是說王語嫣最後離開段譽,金庸是為了成全一個人,這個人就是段譽自己!本文的話題,就為您侃到這裡,閣下有何高見,不妨在評論區點評。多謝您的閱讀。

也就是說王語嫣最後離開段譽,金庸是為了成全一個人,這個人就是段譽自己!本文的話題,就為您侃到這裡,閣下有何高見,不妨在評論區點評。多謝您的閱讀。