西遊記後傳，三界有兩樁冤案，其中一個涉及無天，難怪他要奪三界
西遊記後傳，三界有兩樁冤案，其中一個涉及無天，難怪他要奪三界。
唐僧師徒取經完畢，分別被封了佛菩薩。就在靈山慶功宴上，悟空起身向佛祖稟報一件事。就是涇河龍王被冤殺一案，涇河龍王是小白龍的姑父，小白龍之前打傷過武德星君的兒子。涇河龍王手下的渭河龍王，因為每天渭河水族都在奇怪的減少，最後得知是長安城中有一個占卜算卦的再給兩個漁民指點，這個人就是袁守誠。所以渭河龍王變作老者和袁守誠打賭，
之後，涇河龍王的使者就來到了渭河龍宮“請渭河龍王接雷聲普化天尊牒文，
這時一個小蝦兵過來獻記，“大王我倒有一計，每次降雨，都是由涇河龍居發號施令。風雨雷電各司其職，而真的到降雨，卻是你的事情”。渭河龍王說，“你是說延誤時辰克扣點數，這可是犯天條的事情啊”。
此事被玉帝知道震怒，“渭河龍王好大的膽子，竟敢更改時辰克扣點數。罪不容恕，葛天師，立刻命天曹施法誅殺此賊”。
這時，武德星君站出來替渭河龍王說話，因為武德星君的兒子曾被小白龍打成重傷。涇河龍王是小白龍的姑父，收留了小白龍，並且在九天應元府，為小白龍請下涇河龍兵統帥一職，在天庭有了天職。所以武德星君帶兵來到涇河龍宮也沒法帶走小白龍。
結果，玉帝讓武德星君來查辦此事，武德星君裝模作樣的走了一趟涇河龍宮，拉上水德星君，向玉帝稟報，“乃涇河龍王醉酒失職，臣請誅殺涇河龍君”。玉帝說，“准卿所奏，明日午時赴大唐魏征處問斬”。魏征就夢斬了涇河龍王，靈山如來也說，“不錯涇河龍王確實是被冤殺的”。而觀世音菩薩說，“自古天公地道，從未聽說過天界還有冤案，天庭竟有如此失德之事，真是意向不到”。涇河龍王的冤魂一直沒有投胎，留在蒙界，這是天界的一樁冤案。
另外，在佛界還有一樁冤案，那就是無天的前身“緊那羅菩薩”。別看無天來靈山時，霸氣十足，直逼如來圓寂。他即使變成了魔內心還是有那麼一點點對燃燈古佛的敬重，當然不僅僅燃燈佛是萬佛之祖，他是想得到燃燈佛的支持。
為什麼無天的前身“緊那羅菩薩”也是冤案呢。這段往事就是在他統治三界後，有一次對三藏說的，三萬三千年前，他本是佛界的大護法“緊那羅菩薩”。奉命去蠻夷之地去傳法度人，被當地惡徒痛打，並說，“度啊，你不是說沒有不能度的人嗎，那你度我啊”。緊那羅回了句“時辰未到”。
惡徒說，“什麼時辰未到，我看你是到這來找死來了。”緊那羅說“佛法可以捨身為人”。惡徒說，“我要你的命，說呀，能不能”。緊那羅隨即變出一把匕首刺向自己的胸口，並說，“你害怕了，一把刀夠不夠，不夠再來一把”，勸化了一個惡徒。並說。“佛門無不可度之人”。說明那時緊那羅還是正派，並且是得道的菩薩。
之後，緊那羅來到了妓☆禁☆女阿羞的屋裡，他是來度化阿羞從良的。阿羞問他是誰，緊那羅說，“你就把我當成一股輕煙，飄進來和你說說話解解悶就可以了”。
阿羞就請緊那羅坐下，緊那羅說，“你每次接完客以後都會這樣嗎，我可以問一問為什麼這樣嗎”。
阿羞說，“我只是覺得絕望”。緊那羅質疑的說，“你很美可你為什麼要吸血呢”。阿羞回道，“只有對這些壞男人的懲治，才能讓我興奮，才能讓我痛快解恨”。
緊那羅用法力測知了阿羞的身世說，“你十一歲的時候，曾經有一個阿泊門徒為你占了一卦。他告你你的身體是聖體，沒有一個男人可以佔有你，你必須嫁給國王。”阿羞轉過身來說，“你怎麼知道”。緊那羅說，“我知道我什麼都知道，你本應該嫁給國王，可是你不願意，就找到了一個不相識的男人破了身。後來國外震怒了，本來要抓你回去，可你卻自己來到妓院，你真的想做娼妓嗎？”
阿羞說，“我要找到能令我發抖的男人，就是為他死了我也心甘了，但我從來沒遇到這樣的一個男人”。也是每次接客後你就覺得更加絕望。緊那羅起初目的是感化阿羞從良，可是當地的大祭司要對緊那羅實行火刑，想殺了緊那羅。
是阿羞答應陪大祭司睡一晚，救下了緊那羅，之後自殺身亡，以死明志，從良了。佛祖說緊那羅，六根不淨，被趕出靈山。
緊那羅雖然是令阿羞發抖的男人，但緊那羅只是為了感化阿羞從良，才和他接觸的。
所以緊那羅被趕出靈山，也是一個冤案。他度化了惡徒從善，妓☆禁☆女阿羞從良，只不過是阿羞愛上了他，他是來傳法度人，怎麼會是六根不淨呢。
所以，阿羞的死，尤其是被趕出靈山和佛界。徹底是對他的否認，甚至是一種蒙羞。他曾經是佛界的大護法，得道的菩薩。被趕出靈山和佛界，相當於要了他的命。
所以緊那羅抱著死去的阿羞，失落的走在路上，他回想起阿羞和他說過的話，“緊那羅，記的嗎。我答應過你，決不再讓男人碰我，否則我就死，現在該實現自己的諾言了。你是我的男人，令我發抖的男人，我愛你我死而無憾了”。
緊那羅最後絕望的說道，“阿羞，你以你的死，來證明你的清白，來證明天上虛無的神，是多麼齷齪。你以你的死，使我從迷途中醒悟。阿羞，願你的靈魂安息，我將潛心修行。他日我得到三界，就會來接你。“
所以，被趕出靈山和佛界，對不管是緊那羅也好還是之後的無天，確是一樁冤案。難怪無天發誓潛心修煉，奪取三界。
結果，玉帝讓武德星君來查辦此事，武德星君裝模作樣的走了一趟涇河龍宮，拉上水德星君，向玉帝稟報，“乃涇河龍王醉酒失職，臣請誅殺涇河龍君”。玉帝說，“准卿所奏，明日午時赴大唐魏征處問斬”。魏征就夢斬了涇河龍王，靈山如來也說，“不錯涇河龍王確實是被冤殺的”。而觀世音菩薩說，“自古天公地道，從未聽說過天界還有冤案，天庭竟有如此失德之事，真是意向不到”。涇河龍王的冤魂一直沒有投胎，留在蒙界，這是天界的一樁冤案。
另外，在佛界還有一樁冤案，那就是無天的前身“緊那羅菩薩”。別看無天來靈山時，霸氣十足，直逼如來圓寂。他即使變成了魔內心還是有那麼一點點對燃燈古佛的敬重，當然不僅僅燃燈佛是萬佛之祖，他是想得到燃燈佛的支持。
為什麼無天的前身“緊那羅菩薩”也是冤案呢。這段往事就是在他統治三界後，有一次對三藏說的，三萬三千年前，他本是佛界的大護法“緊那羅菩薩”。奉命去蠻夷之地去傳法度人，被當地惡徒痛打，並說，“度啊，你不是說沒有不能度的人嗎，那你度我啊”。緊那羅回了句“時辰未到”。
惡徒說，“什麼時辰未到，我看你是到這來找死來了。”緊那羅說“佛法可以捨身為人”。惡徒說，“我要你的命，說呀，能不能”。緊那羅隨即變出一把匕首刺向自己的胸口，並說，“你害怕了，一把刀夠不夠，不夠再來一把”，勸化了一個惡徒。並說。“佛門無不可度之人”。說明那時緊那羅還是正派，並且是得道的菩薩。
之後，緊那羅來到了妓☆禁☆女阿羞的屋裡，他是來度化阿羞從良的。阿羞問他是誰，緊那羅說，“你就把我當成一股輕煙，飄進來和你說說話解解悶就可以了”。
阿羞就請緊那羅坐下，緊那羅說，“你每次接完客以後都會這樣嗎，我可以問一問為什麼這樣嗎”。
阿羞說，“我只是覺得絕望”。緊那羅質疑的說，“你很美可你為什麼要吸血呢”。阿羞回道，“只有對這些壞男人的懲治，才能讓我興奮，才能讓我痛快解恨”。
緊那羅用法力測知了阿羞的身世說，“你十一歲的時候，曾經有一個阿泊門徒為你占了一卦。他告你你的身體是聖體，沒有一個男人可以佔有你，你必須嫁給國王。”阿羞轉過身來說，“你怎麼知道”。緊那羅說，“我知道我什麼都知道，你本應該嫁給國王，可是你不願意，就找到了一個不相識的男人破了身。後來國外震怒了，本來要抓你回去，可你卻自己來到妓院，你真的想做娼妓嗎？”
阿羞說，“我要找到能令我發抖的男人，就是為他死了我也心甘了，但我從來沒遇到這樣的一個男人”。也是每次接客後你就覺得更加絕望。緊那羅起初目的是感化阿羞從良，可是當地的大祭司要對緊那羅實行火刑，想殺了緊那羅。
是阿羞答應陪大祭司睡一晚，救下了緊那羅，之後自殺身亡，以死明志，從良了。佛祖說緊那羅，六根不淨，被趕出靈山。
緊那羅雖然是令阿羞發抖的男人，但緊那羅只是為了感化阿羞從良，才和他接觸的。
所以緊那羅被趕出靈山，也是一個冤案。他度化了惡徒從善，妓☆禁☆女阿羞從良，只不過是阿羞愛上了他，他是來傳法度人，怎麼會是六根不淨呢。
所以，阿羞的死，尤其是被趕出靈山和佛界。徹底是對他的否認，甚至是一種蒙羞。他曾經是佛界的大護法，得道的菩薩。被趕出靈山和佛界，相當於要了他的命。
所以緊那羅抱著死去的阿羞，失落的走在路上，他回想起阿羞和他說過的話，“緊那羅，記的嗎。我答應過你，決不再讓男人碰我，否則我就死，現在該實現自己的諾言了。你是我的男人，令我發抖的男人，我愛你我死而無憾了”。
緊那羅最後絕望的說道，“阿羞，你以你的死，來證明你的清白，來證明天上虛無的神，是多麼齷齪。你以你的死，使我從迷途中醒悟。阿羞，願你的靈魂安息，我將潛心修行。他日我得到三界，就會來接你。“
所以，被趕出靈山和佛界，對不管是緊那羅也好還是之後的無天，確是一樁冤案。難怪無天發誓潛心修煉，奪取三界。