壺說｜走近博物館，探尋那些年一起追的曼生壺
曼生壺對紫砂壺藝術化的貢獻大致有三：
第一，創作了一批具有文學意義的壺銘，提高了紫砂茗壺的文化價值；
第二，把篆刻用於紫砂茗壺裝飾,使茗壺成為成熟的藝術品，增添了紫砂茗壺的藝術價值；
第三，設計創新了一批新壺式，使幾何形壺式獲得突出的發展，極大地豐富了紫砂茗壺的造型藝術。
下面收集了各大博物館的曼生壺資料圖片，請跟隨我們的筆觸，來感受各大博物館曼生壺藏品的魅力吧！
一、唐雲藝術館
▲井欄壺
銘文：汲井匪探，挈瓶匪小，式飲庶幾，永以為好。
▲合歡壺
銘文：唐八餅頭網，為鷥為鳳，得雌者昌。曼生銘。
▲合歡壺
銘文：試陽羨茶，煮合江水，坡仙之徒，皆大歡喜。曼生銘。
▲石瓢壺
銘文：不肥而堅，是以永年。曼公作瓢壺銘。
▲石瓢提梁
銘文：煮白石，泛線雲，一瓢細酌邀桐君。曼生銘。
▲匏瓜壺
銘文：飲之吉，匏瓜無匹。
▲扁壺
銘文：有扁斯石，砭我之渴。曼公作扁壺名。
▲笠式壺（台笠壺）
銘文：笠蔭喝，茶去渴，是二是一，我佛無說。
二、故宮博物院
▲飛鴻延年壺
三、南京博物院
▲仿古井欄壺
銘文：
一側，維唐元和六年，歲次辛卯，五月甲午朔，十五日戊申，沙門澄觀為零陵寺造常住古井闌並石盆，永充供養。大匠儲卿郭通。
另一側，此是南山石，將來作井闌。留傳千萬代，名結佛家緣。盡意修功德，應無朽壞年。同沾勝福者，超於彌勒前。曼生撫零陵寺唐井文字為寄漚清玩。
▲梨形三足壺（橫雲壺）
銘文：
一側刻隸書“橫雲”，另一側刻楷書“此雲之腴餐之不臒祥伯為曼公詔並書”。
▲扁壺
銘文：止流水以怡心
▲半月壺（半球壺）
銘文：梅雪枝頭活火煎，山中人兮仙乎仙。曼生。
▲合盤壺
銘文：竹裡半爐火活。曼生。
▲斛形大壺
四、上海博物館
▲半瓢壺
銘文：曼公督造茗壺第四千六百十四半瓢壺
▲半瓦壺
▲周盤壺
銘文：吾愛吾鼎，疆食疆飲。曼生作乳鼎銘。
五、蘇州博物館
▲柱礎壺
六、淮安市博物館
▲三足乳鼎壺
銘文：台鼎之光，壽如張蒼。曼生作乳鼎銘。
七、無錫博物館
▲井欄壺
八、天津市藝術博物館
▲乳釘壺
銘文：水味甘，茶味苦，養生方，勝鐘乳。曼生作銘。
▲套環鈕葫蘆壺
銘文：為惠施，為張蒼，取滿腹，無湖江。
▲半瓦壺（寒玉壺）
九、香港茶具文物館
▲扁石壺
▲半瓜壺
以上是各大博物館曼生壺的經典藏品，曼生十八式我們耳熟能詳，事實上曼生壺的樣式不止十八式，在紫砂歷史長河中，曼生壺早已成了一種紫砂文化標符，是文人壺在我們心中最深的印記，下面是三十八式曼生壺線描圖，與君共勉。
傳世曼生壺，書法銘文，署款曼生、曼生銘、阿曼陀室或曼生為七薌題等，都刻在壺身最為引人注目的位置，很顯眼。
此外，陳曼生一反傳統，將自己的大印“阿曼陀室”蓋在壺底中央，而把制陶人的印章移在壺蓋裡或壺把下部，如不留意，往往看不到。
曼生壺的主要特點是融造型、文學、繪畫、書法、篆刻於一壺，所謂“壺隨字貴，字依壺傳”者是也，由此曼生壺身價百倍，至今仍為收藏家千金難求的珍品。
以下收集曼生壺最具代表性的二十八條壺銘：
1、井欄：汲井匪深，挈瓶匪小，式飲庶幾，永以為好。曼生銘。
2、井欄提梁：左供水，右供酒，學仙佛，付兩手。壬申之秋阿曼陀室銘提梁壺
3、仿古井欄：維唐元和六年，歲次辛卯，五月甲午朔，十五日戊申，沙門澄觀為零陵寺造常住井闌並石盆，永充供養，大匠儲卿郭通，以偈儧日。此是南山石，將來作井闌，流傳千萬代，名結佛家緣，盡意修功德，應無朽壞年，同勝福者，超於彌勒前，曼生撫零陵寺唐井文字為寄漚清玩。
4、扁壺：止流水以怡心。曼生。
5、石瓢：不肥而堅，是以永年。曼公作瓢壺銘。
6、石瓢提梁：煮白石，泛綠雲，一瓢細酌邀桐君。曼銘。
7、合歡1：八餅頭綱，為鸞為凰，得雌者昌，曼生銘。
8、合歡2：試陽羨茶，煮合江水，坡仙之徒，皆大歡喜。
9、合盤：竹裡半爐火活。
10、笠陰：笠陰喝，茶去渴，是二是一，我佛無說。
11、葫蘆：作葫蘆畫，悅親戚之情話
12、瓠瓜：飲之吉匏瓜無匹。曼生銘。
13、半瓜：梅雪枝頭活火煎，山中人兮仙乎仙。
14、半瓢：壺身銘文：宜春日強，飲吉 壺底方印：阿曼陀室 把梢方印：彭年 另有一壺銘文：曼公督造茗壺，第四千六百十四為羼泉清玩
15、扁石：有扁斯石，砭我之渴。曼公作扁壺銘。
16、果圓：山有智珠，使人不枯，列仙之儒。竹泉大兄先生雅玩印泉監製。
17、周盤：吾愛吾鼎，強食強飲。曼生作乳鼎銘。
18、漢方：水味甘，茶味苦，養生方，勝鐘乳。曼生銘。
19、半瓦：不求其全，乃能延年，飲之甘泉。
20、乳釘：水味甘，茶味苦，養生方，勝鐘乳。曼生作銘。
21、鏡瓦：日之光，泉之香，仙之人，樂未央。曼生。
22、鈿合：鈿合丁寧，改注茶經。笏山。
23、南瓜提梁：開心暖胃門冬飲 卻是東坡手自煎
24、橫雲：此雲之腴 ，餐之不臒 ，列仙之儒
25、石銚提梁：銚之制，搏之工，自我作，非周種 曼公作石銚銘銚
26、乳甌：乳泉霏雪 沁我吟頰 曼生作銘
27、卻月：月盈則虧，置之座隅，以我為規
28、合鬥：北斗高，南斗下，銀河瀉，闌幹掛
▲扁壺
銘文：有扁斯石，砭我之渴。曼公作扁壺名。
▲笠式壺（台笠壺）
銘文：笠蔭喝，茶去渴，是二是一，我佛無說。
二、故宮博物院
▲飛鴻延年壺
三、南京博物院
▲仿古井欄壺
銘文：
一側，維唐元和六年，歲次辛卯，五月甲午朔，十五日戊申，沙門澄觀為零陵寺造常住古井闌並石盆，永充供養。大匠儲卿郭通。
另一側，此是南山石，將來作井闌。留傳千萬代，名結佛家緣。盡意修功德，應無朽壞年。同沾勝福者，超於彌勒前。曼生撫零陵寺唐井文字為寄漚清玩。
▲梨形三足壺（橫雲壺）
銘文：
一側刻隸書“橫雲”，另一側刻楷書“此雲之腴餐之不臒祥伯為曼公詔並書”。
▲扁壺
銘文：止流水以怡心
▲半月壺（半球壺）
銘文：梅雪枝頭活火煎，山中人兮仙乎仙。曼生。
▲合盤壺
銘文：竹裡半爐火活。曼生。
▲斛形大壺
四、上海博物館
▲半瓢壺
銘文：曼公督造茗壺第四千六百十四半瓢壺
▲半瓦壺
▲周盤壺
銘文：吾愛吾鼎，疆食疆飲。曼生作乳鼎銘。
五、蘇州博物館
▲柱礎壺
六、淮安市博物館
▲三足乳鼎壺
銘文：台鼎之光，壽如張蒼。曼生作乳鼎銘。
七、無錫博物館
▲井欄壺
八、天津市藝術博物館
▲乳釘壺
銘文：水味甘，茶味苦，養生方，勝鐘乳。曼生作銘。
▲套環鈕葫蘆壺
銘文：為惠施，為張蒼，取滿腹，無湖江。
▲半瓦壺（寒玉壺）
九、香港茶具文物館
▲扁石壺
▲半瓜壺
以上是各大博物館曼生壺的經典藏品，曼生十八式我們耳熟能詳，事實上曼生壺的樣式不止十八式，在紫砂歷史長河中，曼生壺早已成了一種紫砂文化標符，是文人壺在我們心中最深的印記，下面是三十八式曼生壺線描圖，與君共勉。
傳世曼生壺，書法銘文，署款曼生、曼生銘、阿曼陀室或曼生為七薌題等，都刻在壺身最為引人注目的位置，很顯眼。
此外，陳曼生一反傳統，將自己的大印“阿曼陀室”蓋在壺底中央，而把制陶人的印章移在壺蓋裡或壺把下部，如不留意，往往看不到。
曼生壺的主要特點是融造型、文學、繪畫、書法、篆刻於一壺，所謂“壺隨字貴，字依壺傳”者是也，由此曼生壺身價百倍，至今仍為收藏家千金難求的珍品。
以下收集曼生壺最具代表性的二十八條壺銘：
1、井欄：汲井匪深，挈瓶匪小，式飲庶幾，永以為好。曼生銘。
2、井欄提梁：左供水，右供酒，學仙佛，付兩手。壬申之秋阿曼陀室銘提梁壺
3、仿古井欄：維唐元和六年，歲次辛卯，五月甲午朔，十五日戊申，沙門澄觀為零陵寺造常住井闌並石盆，永充供養，大匠儲卿郭通，以偈儧日。此是南山石，將來作井闌，流傳千萬代，名結佛家緣，盡意修功德，應無朽壞年，同勝福者，超於彌勒前，曼生撫零陵寺唐井文字為寄漚清玩。
4、扁壺：止流水以怡心。曼生。
5、石瓢：不肥而堅，是以永年。曼公作瓢壺銘。
6、石瓢提梁：煮白石，泛綠雲，一瓢細酌邀桐君。曼銘。
7、合歡1：八餅頭綱，為鸞為凰，得雌者昌，曼生銘。
8、合歡2：試陽羨茶，煮合江水，坡仙之徒，皆大歡喜。
9、合盤：竹裡半爐火活。
10、笠陰：笠陰喝，茶去渴，是二是一，我佛無說。
11、葫蘆：作葫蘆畫，悅親戚之情話
12、瓠瓜：飲之吉匏瓜無匹。曼生銘。
13、半瓜：梅雪枝頭活火煎，山中人兮仙乎仙。
14、半瓢：壺身銘文：宜春日強，飲吉 壺底方印：阿曼陀室 把梢方印：彭年 另有一壺銘文：曼公督造茗壺，第四千六百十四為羼泉清玩
15、扁石：有扁斯石，砭我之渴。曼公作扁壺銘。
16、果圓：山有智珠，使人不枯，列仙之儒。竹泉大兄先生雅玩印泉監製。
17、周盤：吾愛吾鼎，強食強飲。曼生作乳鼎銘。
18、漢方：水味甘，茶味苦，養生方，勝鐘乳。曼生銘。
19、半瓦：不求其全，乃能延年，飲之甘泉。
20、乳釘：水味甘，茶味苦，養生方，勝鐘乳。曼生作銘。
21、鏡瓦：日之光，泉之香，仙之人，樂未央。曼生。
22、鈿合：鈿合丁寧，改注茶經。笏山。
23、南瓜提梁：開心暖胃門冬飲 卻是東坡手自煎
24、橫雲：此雲之腴 ，餐之不臒 ，列仙之儒
25、石銚提梁：銚之制，搏之工，自我作，非周種 曼公作石銚銘銚
26、乳甌：乳泉霏雪 沁我吟頰 曼生作銘
27、卻月：月盈則虧，置之座隅，以我為規
28、合鬥：北斗高，南斗下，銀河瀉，闌幹掛