古史今說：古代朝鮮評價元清，是否醉翁之意不在酒！（第465期）
古代李氏朝鮮評價元清看似為了保全大的，實則是想保全自己這個小弟
日本網議（古代朝鮮評價元清時代，比漢民族自己更有甚至而無不及，是否是種標榜呢）爭論一：在李氏朝鮮王朝時期，有很大一部分的“漢史”學派認為“唐、虞、夏、商、周”是“禮樂”鼎盛的中國時代；到了秦、漢、晉、隋、唐、宋以及明王朝時期則是“文韜武略”顯赫的中國時代；其他還有一些像東周、蜀漢、東晉、南宋、南明等王朝則是屬於偏安一隅的中國地方性政權（這就讓我們對李氏朝鮮研究中國歷史有了瞭解，
真正享有大一統的王朝：夏、商、周等王朝。
能一統天下、又可以傳世續國數百載的王朝：秦、漢、隋、唐、明等王朝。
偏安一隅的王朝：蜀漢，南北朝時期的宋、齊、梁、陳、五代十國諸國等國。
日本線民吐槽：事實上，李氏朝鮮時期的那些“史學”家們有這樣的劃分，一是朝鮮半島時期的王氏高麗、李氏朝鮮都曾受到過元、清王朝的入侵，
李氏朝鮮需要借著這個時機，讓自己揚眉吐氣好上位（為過去式的明王朝陪葬南朝鮮不會幹，
日本網議（古代朝鮮評價元清時代，比漢民族自己更有甚至而無不及，是否是種標榜呢）爭論二：在當時明清政權交替之際，李氏朝鮮自己所謂的華夷關係（即自己與明王朝的關係，而非包括其他國家如日本、越南等）出現了很大的轉變，從尊華、“侍奉華夏政權”轉變為一種“心存敵視”的鄙視心態，更從文化上完全對元、清時代不予承認。因為在西元1637年，滿清進入朝鮮後，
日本線民吐槽：在明王朝挽救了李氏朝鮮後，一種能出使明王朝的“男兒榮耀”的事業誕生了。直到清取代明，出使“清王朝”成為了不得不的奉行的君命，於是所謂的“明朝之後無中國”的言論出現，同時又將“胡人無百年之國運”的說法拿來考究，看似是聯合明王朝的遺民舊臣反對清王朝；實際上只是想將自己自以為取而代之的“華夏文明”正統地位給歸於正位（所以在《朝鮮王朝實錄》中對朝鮮出使清王朝的記載，多是將“天朝上邦”的形象寫的一落千丈，既然不承認又何必用隋唐時期的“天朝上邦”來突出清王朝呢，實則別有居心）。
元清和中原漢族再打也是自家事，輪不到李氏朝鮮自己來這裡立牌匾，一個靠著古代中國發家的地區，就是想佔便宜
日本網議（古代朝鮮評價元清時代，比漢民族自己更有甚至而無不及，是否是種標榜呢）爭論三：宋元交替、明清交替時期，當時不管是王氏高麗、還是李氏朝鮮的百姓都認為，代表“禮樂文明”的華夏體制遭到破壞有兩個原因。一則是統治者由漢人換成了蒙古人、滿人，而這兩個朝代統治下的中國沒有了往日的文明興盛、“蠻夷的風氣”侵入了華夏的儒家文化中，讓漢人放棄了自己的傳統、心甘情願地做外族政權的奴才（這句話不全對，實際上若真的是心甘情願，恐怕就不會有明太祖的“驅逐胡虜、恢復中華”、以及孫中山先生領導的“辛亥革命”誕生了，歷史從完整的客觀角度看更能講清楚一些東西）。
日本線民吐槽：元清取代華夏正統地位，是存在不少問題的。據瞭解在清代初期，當時的漢人見到了保留漢人衣冠的朝鮮使臣會痛哭流涕，到了清代中期進而成為“以金錢鼠尾”為正統的趨勢。換句話說，李氏朝鮮的前身王氏高麗、曾經不也是與元王朝長期通婚（並還宣揚元朝皇帝是高麗人麼），而且在李氏朝鮮初立時期，他們親近北元多與明王朝。
李氏朝鮮這麼評價是想給自己的“小中華”思想找到一個最合適的理由，“繼承”大中華思想
日本線民吐槽：李氏朝鮮與清王朝的近300年歷史上，李氏朝鮮固然嘴上看不起，實際上卻是只能奉清王朝為正朔（板上釘釘的事情），而當時的越南接受了乾隆皇帝恩賜的國號就是一種佐證。所以李氏朝鮮評價元清更多時候是帶有自己的“華夷之辨”觀念。而在元宋、明清時代交替時期，日本也只是在人物畫卷上將中國人分為“大明人”、“大清人”；這自然讓李氏朝鮮將自己認為自己是“華夏文明”中心的“小中華思想”得到進一步的影響。
元代地圖，王氏高麗不也同樣和元王朝關係經常通婚，所以他們沒有理由管種花家的事情
日本網議（古代朝鮮評價元清時代，看著李氏朝鮮試圖去聯合南明、鄭氏“反清複明”，實則是為自己的“北進”增加砝碼）爭論四：在明王朝滅亡後的西元1649年，在瀋陽做了八年人質的孝宗國王回到朝鮮即位，隨即就準備啟動他自己“反清複明”的謀劃，實際上這更多的是一個李朝國王自己對清王朝的恨之入骨，只是正好將這種遭遇嫁接到了“反清複明”的運動中去，就算李氏朝鮮真的聯合起兵，最終誰能保障李氏朝鮮不會學著“高句麗”那樣，來蠶食古代中國北方地區。
日本線民吐槽：說起來，孝宗國王的北伐計畫實在有點過於“荒誕不經、不切實際”，以當時李氏朝鮮的國力而言，想要湊夠十萬精銳軍隊，不花個幾十年是不可能打造出來的。其次李氏朝鮮本來就有“三萬守軍被三百滿清騎兵大敗”的歷史前科。而孝宗國王所言的“大義既明，則覆亡何愧”，更多的是為了維護李氏朝鮮的面子問題（真要為了反清複明賠上整個李氏朝鮮，他可不會這麼幹，所以說古代歷史朝鮮評價元清不能全信，也不能偏信，都是一種“醉翁之意不在酒”的套路）。李氏朝鮮在立下不少評價元清的說法後，終於有了“出師有名”的理由（實則借機擴張北方領土），只不過後來李氏朝鮮的“反清複明”還沒開張，就只能在“大報壇”的祭祀活動中一次次的重複宣讀了。
李氏朝鮮“反清複明”非真心理由 (單選) 0人 0% 國力孱弱，只是想趁時機進據遼東 0人 0% 借明清交替之時，讓自己上位更正 0人 0% 想讓自己成為華夏文明全唯一正統 0人 0% 二八之分，私心絕對大於為明復仇 0人 0% 明清打是自家事兒，棒子想喝口湯 0人 0% 南朝鮮在評價前看自己歷史及格麼 投票
結語：關於今天本期《古史今說：古代朝鮮評價元清，是否醉翁之意不在酒！》文章結束了！如若您喜歡或支持小編的文章，歡迎訂閱、關注、交流、討論、轉發或收藏、點評、點贊！感謝各位的支持！每日精彩文章與您同享！當然也歡迎大家發表不同的觀點和交流意見給小編我，大家共勉而行！
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一種能出使明王朝的“男兒榮耀”的事業誕生了。直到清取代明，出使“清王朝”成為了不得不的奉行的君命，於是所謂的“明朝之後無中國”的言論出現，同時又將“胡人無百年之國運”的說法拿來考究，看似是聯合明王朝的遺民舊臣反對清王朝；實際上只是想將自己自以為取而代之的“華夏文明”正統地位給歸於正位（所以在《朝鮮王朝實錄》中對朝鮮出使清王朝的記載，多是將“天朝上邦”的形象寫的一落千丈，既然不承認又何必用隋唐時期的“天朝上邦”來突出清王朝呢，實則別有居心）。元清和中原漢族再打也是自家事，輪不到李氏朝鮮自己來這裡立牌匾，一個靠著古代中國發家的地區，就是想佔便宜
日本網議（古代朝鮮評價元清時代，比漢民族自己更有甚至而無不及，是否是種標榜呢）爭論三：宋元交替、明清交替時期，當時不管是王氏高麗、還是李氏朝鮮的百姓都認為，代表“禮樂文明”的華夏體制遭到破壞有兩個原因。一則是統治者由漢人換成了蒙古人、滿人，而這兩個朝代統治下的中國沒有了往日的文明興盛、“蠻夷的風氣”侵入了華夏的儒家文化中，讓漢人放棄了自己的傳統、心甘情願地做外族政權的奴才（這句話不全對，實際上若真的是心甘情願，恐怕就不會有明太祖的“驅逐胡虜、恢復中華”、以及孫中山先生領導的“辛亥革命”誕生了，歷史從完整的客觀角度看更能講清楚一些東西）。
日本線民吐槽：元清取代華夏正統地位，是存在不少問題的。據瞭解在清代初期，當時的漢人見到了保留漢人衣冠的朝鮮使臣會痛哭流涕，到了清代中期進而成為“以金錢鼠尾”為正統的趨勢。換句話說，李氏朝鮮的前身王氏高麗、曾經不也是與元王朝長期通婚（並還宣揚元朝皇帝是高麗人麼），而且在李氏朝鮮初立時期，他們親近北元多與明王朝。
李氏朝鮮這麼評價是想給自己的“小中華”思想找到一個最合適的理由，“繼承”大中華思想
日本線民吐槽：李氏朝鮮與清王朝的近300年歷史上，李氏朝鮮固然嘴上看不起，實際上卻是只能奉清王朝為正朔（板上釘釘的事情），而當時的越南接受了乾隆皇帝恩賜的國號就是一種佐證。所以李氏朝鮮評價元清更多時候是帶有自己的“華夷之辨”觀念。而在元宋、明清時代交替時期，日本也只是在人物畫卷上將中國人分為“大明人”、“大清人”；這自然讓李氏朝鮮將自己認為自己是“華夏文明”中心的“小中華思想”得到進一步的影響。
元代地圖，王氏高麗不也同樣和元王朝關係經常通婚，所以他們沒有理由管種花家的事情
日本網議（古代朝鮮評價元清時代，看著李氏朝鮮試圖去聯合南明、鄭氏“反清複明”，實則是為自己的“北進”增加砝碼）爭論四：在明王朝滅亡後的西元1649年，在瀋陽做了八年人質的孝宗國王回到朝鮮即位，隨即就準備啟動他自己“反清複明”的謀劃，實際上這更多的是一個李朝國王自己對清王朝的恨之入骨，只是正好將這種遭遇嫁接到了“反清複明”的運動中去，就算李氏朝鮮真的聯合起兵，最終誰能保障李氏朝鮮不會學著“高句麗”那樣，來蠶食古代中國北方地區。
日本線民吐槽：說起來，孝宗國王的北伐計畫實在有點過於“荒誕不經、不切實際”，以當時李氏朝鮮的國力而言，想要湊夠十萬精銳軍隊，不花個幾十年是不可能打造出來的。其次李氏朝鮮本來就有“三萬守軍被三百滿清騎兵大敗”的歷史前科。而孝宗國王所言的“大義既明，則覆亡何愧”，更多的是為了維護李氏朝鮮的面子問題（真要為了反清複明賠上整個李氏朝鮮，他可不會這麼幹，所以說古代歷史朝鮮評價元清不能全信，也不能偏信，都是一種“醉翁之意不在酒”的套路）。李氏朝鮮在立下不少評價元清的說法後，終於有了“出師有名”的理由（實則借機擴張北方領土），只不過後來李氏朝鮮的“反清複明”還沒開張，就只能在“大報壇”的祭祀活動中一次次的重複宣讀了。
李氏朝鮮“反清複明”非真心理由 (單選) 0人 0% 國力孱弱，只是想趁時機進據遼東 0人 0% 借明清交替之時，讓自己上位更正 0人 0% 想讓自己成為華夏文明全唯一正統 0人 0% 二八之分，私心絕對大於為明復仇 0人 0% 明清打是自家事兒，棒子想喝口湯 0人 0% 南朝鮮在評價前看自己歷史及格麼 投票
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