蝴蝶修煉成精，就能幻化為人形

晴春蝶戲圖 李安忠 作

蝴蝶短暫的一生經歷了卵、蟲、蛹、蝶四種生命形態，

從蟲卵到毛蟲，毛蟲結絲自縛為蛹，隨後有蝶從蛹中破出——脫離了蠢笨的肉身，飛天而去。除卻少數能活幾個月的長壽蝴蝶之外，大多數蝴蝶的壽命只有兩周左右，其一生可謂倉促，以色列詩人阿米亥就注意到了蝴蝶的意象：“像蝴蝶一樣短暫像群星一樣長久”，蝴蝶生命的短暫易逝，卻在某種意義上與群星的長久之一致的，在程度上，它們皆趨近於無限，只不過一短一長而已。

蝴蝶短暫的一生中還要歷經數變，可謂善變者，而它的輕捷易逝，又給人帶來無盡的惆悵。生活在西元前四世紀的哲學家莊周曾經歷了一場夢幻，他夢見自己變成了一隻蝴蝶，醒來時，便對自身的存在產生了疑問，“不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟”，究竟是莊周做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊周？今生今世儼然是蝴蝶在夢境中的投影。

青楓巨蝶圖 無名氏 作

不過，也有人不把莊周的故事放在心上，只是求個眼前的快活。陶宗儀《南村輟耕錄》曾記載了散曲家王和卿的小令《醉中天·詠大蝴蝶》：“彈破莊周夢，兩翅駕東風，三百座名園，一采一個空。誰道風流種，唬殺尋芳的蜜蜂。輕輕飛動，把賣花人搧過橋東。

”據說這首散曲中的大蝴蝶也有原型，當時“燕市有一蝴蝶，其大異常”，王和卿才有這番奇想，蝴蝶之大，致使“三百座名園，一采一個空”，當是蝴蝶中的異類。

巨型蝴蝶的軼聞也頗為可觀，《嶺南異物志》載：“嘗有人浮南海，泊於孤岸。忽有物如蒲帆飛過海，將到舟，競以物擊之，如帆者盡破碎墜地。視之，乃蛺蝶也。海人去其翅足秤之，得肉八十斤。啖之，極肥美。”在南海，巨型蝴蝶之翼儼然船帆，

去掉翅膀和腿，過秤仍有八十斤肉，味道“極肥美”，則是國人“逮啥吃啥”的優良傳統，如此怪異的蝴蝶，而且來歷不明，在這種情況之下，都不忘嘗一嘗，蝴蝶幻化之奇，也抵不過世間吃貨之口。

蝴蝶花卉 清末廣東通草紙畫

蝴蝶還能幻化為人，

《六朝錄》載：“劉子卿居廬山，有五彩雙蝶來遊花上，其大如燕。夜間有二女子曰：感君愛花間之物，故來相詣。”《聊齋志異》中也有蝴蝶幻化為人，說的是進士王生做縣令時，審案喜歡讓犯人捉蝴蝶來贖罪，於是“堂上千百齊放，如風飄碎錦”，王生喜歡這種場面，每到此時便“拍案大笑”。直到有一天夜裡，王生夢到一個女子，當面指責王生：“在你的虐政之下，姐妹們多受虐待，如今要讓你先受一點小小的懲罰”，說完，女子就化為蝴蝶飛去。第二天，王生在衙署中喝酒，忽有上司來到，急忙出迎，王生的妻子與他開玩笑，在他頭上插了一朵花，急著出門，忘了拿下，上司見了，認為王生不恭，責駡一通。此後，王生再也不敢造次。

桃花塢年畫《四海野人精》，其中有蝴蝶精

說完，女子就化為蝴蝶飛去。第二天，王生在衙署中喝酒，忽有上司來到，急忙出迎，王生的妻子與他開玩笑，在他頭上插了一朵花，急著出門，忘了拿下，上司見了，認為王生不恭，責駡一通。此後，王生再也不敢造次。

桃花塢年畫《四海野人精》，其中有蝴蝶精