魏家坡：一個看門老漢和他的魏姓家族，見證洛陽城400年跌宕歷史！
“你拍照站到側面，不要正對著拍，這是我家祠堂！”剛到魏家坡老街村口，只聽到一位看門老漢正在引導遊客。
魏家坡老街，青石板鋪地，七米寬，曲折蜿蜒的道路兩邊坐落著16間清代老宅。
看門老漢鐵黑的面孔，臉龐上泛著鄉村紅的血色，頭髮花白稀疏，滿口牙齒幾乎掉光，說話時三隻黃褐色的下門牙守護者著舌頭。“在門口拍照可以，進了這個大門就不能再照相了！”老漢警告我。
魏氏祠堂大院
從老街石板路到祠堂院子大門口有兩進臺階，
進門要行禮，這在過去是一個婦孺皆知的禮儀，於是我放下肩頭的相機包，站在院子中間，恭敬向大殿鞠躬三下。就在行禮時，這個看門老漢已不知不覺地走到了我的左前方，當我禮畢，他隨即鞠躬還禮。請教後得知，這個老漢是魏氏家族第十三代後人，名叫衛宏恩，今年已經67歲，
“看你懂禮，一定是個讀過書的人，我就給你講講我們家族的歷史！”他說“衛”姓和“魏”姓同根同源，因此可以認為是同一個姓氏，這個姓源自西周時期的姬康叔。說到這裡，我發現和這個衛老先生居然同祖。
衛老先生接著說，魏坡三面環溝，一面環水，而水是瀍河的支流。在北宋以前，魏家坡一帶全是森林，無人居住。趙匡胤皇帝期間，宰相魏仁輔喜花愛花，發現洛陽城北的這一帶山水具佳，氣候適宜，於是開始在這裡種花，所種牡丹花便稱作魏紫。於是這裡開始有人長期居住。不過他們這個家族是清朝順治年間，從軹城遷移過來。他的祖先在清朝世代為官，為了防止某天被皇帝誅殺滅族，先人未雨綢繆，於是用“衛”“魏”兩姓將親族分開。
據老先生介紹，清朝乾隆至道光年間，魏氏家族共有二十九人任七品以上官職，最高的是三品，並且家族還誕生了兩個四品皇堂，四名誥命夫人。他指著祠堂東北邊的一個院子說，那裡以前是魏家家族的私塾。良好的家教使得魏氏家族經久不衰，不斷有人中舉走上仕途，族人遍佈全國。
人無千日好，花無百日紅。大概在1800年左右，家族人中染上鴉☆禁☆片的逐漸增多，家族逐漸錢財耗盡，走向衰敗。
“很抱歉，你不是我們族人，不能帶你進祠堂參觀，但我可以帶你參觀我們的老宅！”說完，衛老先生嘎巴一聲將祠堂大門鎖上，親自帶我參觀魏家坡古居。魏老先生一邊講，我一邊聽，雖然號稱高學歷的我，依然感覺自己的對於清代民居常識的貧乏。
魏省三故居第二進院
原來清朝社會等級是如此的森嚴，16間古宅，根據主人生前官階的不同，從院落大小到諸如門前屋內的裝飾會嚴格區分。在誥命夫人家裡，我們可以看到管帽椅，而這種物品絕不會出現在隔壁同宗的豪富員外郎（無官品）家裡。未出嫁姑娘起居的繡樓，真的是只有一個梯子可供上下。
魏省三宅院側面專供僕人行走的“傭道”
“今天我帶你參觀一下我自己祖輩的住宅，現在還沒有對外開放！”衛老先生所說的是老街南邊的一處大宅，曾是魏省三所有，七進大院，院深86米。老先生掏出腰間的鑰匙串，打開大鎖，待我們二人進入後，他立即勸退身後的遊客，關上大門，插上門栓。
雖時值中秋，豔陽如灼，但古老的建築依然散發著陣陣寒氣。衛老先生認真向我介紹著。作為四品官的魏省三，一位武狀元，房前屋後自然裝修裝飾與眾不同。第二進院中央處的大廳是會客場所，屏風樣式的門，中間和左右各四扇，共十二扇。
衛宏恩講解水上四君子
中間門板雕刻的圖案，像不斷蜿蜒盤桓的古體“萬”字，圖案寓意“喜事連連”；左側四扇門板上雕刻水上四君子，水梅、水仙、水蘭、水荷；右側四扇門板雕刻陸上花草四君子，蘭、梅、竹、菊。而大廳門頭懸掛牌匾“談笑有鴻儒”。這些門匾都是清代物品。
衛老先生介紹，“談笑有鴻儒”牌匾兩邊本來還有一對木雕玉兔，但是在前年某天晚上被人割掉盜走。打開大廳門，廳內空曠無物，但客廳正中間的牌匾還在，衛老先生說，這間大廳曾在1944年作為日本鬼子侵華時期的指揮部。在這個府苑一牆之隔的西邊，裝飾豪華程度顯然不可同語，只見地面上散落著許多石榴，這棵樹靜靜陪伴著這個院落，見證了數百年間人來人去。
當我沉浸在老先生訴說的家族歷史中時，頭頂低飛而過的洛陽民航學院的教練機將我又拉回到現實中。中午時分，我們回到祠堂門廊下閒聊。
衛老先生只是上世紀60年代高小學歷，但自身勤奮好學，記憶力好。2000年以前他一面種地，一面喂牛養羊，2000年後魏家坡旅遊逐漸興起，他便當起了講解員，為遊客做講解。2013年有開發商開發魏家坡，他成了公司的員工，繼續給遊客講解家族歷史。
他說，對於家族遺產的講解他是從來自各地的專家那裡聽到和學到的，由於經常接待很多前來參觀的大學教授和考古專家，以及各級政府官員，他們把從全國帶來的考證講給了這位魏家第13代傳人，於是這樣一位清代民居專家就這樣產生。
前方繡樓只供小姐在農曆二月和八月使用
雖然這一片魏氏祖宅是寶貝，但現在室內陳設基本沒有，這一點令人遺憾。“洛陽瀕臨隴海鐵路，在近代戰爭中破壞很嚴重，魏家坡也是這樣，人家山西的皇城相府能保存的很好，主要是因為在山區，交通不便！”
衛老先生從祖上繼承來的房子只有魏省三的第一到三進院子，這三進院子是爺爺從外族人手中花100塊大洋贖回來的。因為當初家人抽大煙已經將房子典賣，房子已經落入外姓人手中。
老先生說，他們祖上流傳了幾樣重要寶貝，但現在都沒了。在辛亥革命前，他家族中有人在開封任前清河南府的官員，由於戰亂，他逃回家鄉，隨身攜帶了一套完整的《河南志》。他們把這套書看作珍寶，藏於我剛才參觀的魏省三家客廳中。
供小姐長年起居使用的繡樓
但到了1944年，日本鬼子沿隴海鐵路來到洛陽，佔領了他們的房產，家人被迫逃到魏家坡北面的溝裡。等鬼子走了以後，家族中有些早回來的人卻將這部書占為己有，最後他的爺爺出了70塊大洋，將這部書贖回，足見這部書的價值。
在上世紀五十年代，由於大煉鋼鐵需要修建河道，家人不得不忍痛將家族流傳下的數十塊石碑，砸爛鋪了河底。當時爺爺已經八十多歲，由於怕子孫因《河南志》被迫害，只好忍痛讓家人將書全部燒毀。
到了六十年代動亂期間，造反派將古宅屋脊上的雕刻石獸等全數敲毀。家人怕家族祠堂裡供奉的數十塊牌位會成為被迫害的證據，於是派人連夜用籃子將這些牌位提到山上全部燒掉。在50年代村西河床邊打了兩眼機井後，河水慢慢變小，到了2000年左右徹底乾涸。戰亂加上動亂，最終只留下了這些不可移動的空宅。
衛老先生講，現在家族留下來的東西也不多，但是還是有官帽椅、棚床等一些物件，他的心願是能建個類似博物館的機構，把這些東西展覽起來讓大家參觀，使大家能瞭解到清代官宦家居的精美和華麗。不覺間，我還老先生片刻不停的聊了將近6個鐘頭，我害怕他太累便執意離開。
街頭百歲的龍頭槐依然茂密，上面被裝點上了許多紅色緞帶，紅綠搭配也許在現代人眼中顯得土氣惡俗，但在這個環境下卻表現十分協調。槐樹西北邊是家族曾經的私塾，門口有個簇新的亭子，上面題字“教思碑”。槐樹正西邊是魏家坡老街，第一間院子便是祠堂。槐樹西南邊，是一片半古半新的宅院，現在還在開發中。槐樹南邊是簇新的建築，都是等待開張的商店。槐樹東南邊是一座新修的塔樓。槐樹東邊是一條新建石板道路，通向魏家坡遊覽區入口。槐樹東北和北邊是新修的美食街。
下午時分美食街人煙稀少，大多數店家關了門，這家岐山臊子面店的女老闆李亞利依然在忙活著，而店鋪的另一半是做酸菜火燒的，也是一位女主人在忙碌。一碗面一塊餅進肚，我又重新換發了生機。和兩位女主人閒聊中得知，他們都是從外地嫁過來的媳婦，嫁給了本村衛姓丈夫，而這位已經嫁過來二十幾年的李女士，已經形成了陝西和河南的混雜口音。當她們正在忙時，自己的丈夫們在店外的方桌上打著撲克。
魏家坡景區工作人員介紹，現在景區仍然在開發中，這裡是一個規劃2000畝的古村落旅遊區，而村西邊那條乾涸的河道也將會建設出一個人工湖…
作者：河洛天使
孟津旅遊綜合整理
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從軹城遷移過來。他的祖先在清朝世代為官，為了防止某天被皇帝誅殺滅族，先人未雨綢繆，於是用“衛”“魏”兩姓將親族分開。據老先生介紹，清朝乾隆至道光年間，魏氏家族共有二十九人任七品以上官職，最高的是三品，並且家族還誕生了兩個四品皇堂，四名誥命夫人。他指著祠堂東北邊的一個院子說，那裡以前是魏家家族的私塾。良好的家教使得魏氏家族經久不衰，不斷有人中舉走上仕途，族人遍佈全國。
人無千日好，花無百日紅。大概在1800年左右，家族人中染上鴉☆禁☆片的逐漸增多，家族逐漸錢財耗盡，走向衰敗。
“很抱歉，你不是我們族人，不能帶你進祠堂參觀，但我可以帶你參觀我們的老宅！”說完，衛老先生嘎巴一聲將祠堂大門鎖上，親自帶我參觀魏家坡古居。魏老先生一邊講，我一邊聽，雖然號稱高學歷的我，依然感覺自己的對於清代民居常識的貧乏。
魏省三故居第二進院
原來清朝社會等級是如此的森嚴，16間古宅，根據主人生前官階的不同，從院落大小到諸如門前屋內的裝飾會嚴格區分。在誥命夫人家裡，我們可以看到管帽椅，而這種物品絕不會出現在隔壁同宗的豪富員外郎（無官品）家裡。未出嫁姑娘起居的繡樓，真的是只有一個梯子可供上下。
魏省三宅院側面專供僕人行走的“傭道”
“今天我帶你參觀一下我自己祖輩的住宅，現在還沒有對外開放！”衛老先生所說的是老街南邊的一處大宅，曾是魏省三所有，七進大院，院深86米。老先生掏出腰間的鑰匙串，打開大鎖，待我們二人進入後，他立即勸退身後的遊客，關上大門，插上門栓。
雖時值中秋，豔陽如灼，但古老的建築依然散發著陣陣寒氣。衛老先生認真向我介紹著。作為四品官的魏省三，一位武狀元，房前屋後自然裝修裝飾與眾不同。第二進院中央處的大廳是會客場所，屏風樣式的門，中間和左右各四扇，共十二扇。
衛宏恩講解水上四君子
中間門板雕刻的圖案，像不斷蜿蜒盤桓的古體“萬”字，圖案寓意“喜事連連”；左側四扇門板上雕刻水上四君子，水梅、水仙、水蘭、水荷；右側四扇門板雕刻陸上花草四君子，蘭、梅、竹、菊。而大廳門頭懸掛牌匾“談笑有鴻儒”。這些門匾都是清代物品。
衛老先生介紹，“談笑有鴻儒”牌匾兩邊本來還有一對木雕玉兔，但是在前年某天晚上被人割掉盜走。打開大廳門，廳內空曠無物，但客廳正中間的牌匾還在，衛老先生說，這間大廳曾在1944年作為日本鬼子侵華時期的指揮部。在這個府苑一牆之隔的西邊，裝飾豪華程度顯然不可同語，只見地面上散落著許多石榴，這棵樹靜靜陪伴著這個院落，見證了數百年間人來人去。
當我沉浸在老先生訴說的家族歷史中時，頭頂低飛而過的洛陽民航學院的教練機將我又拉回到現實中。中午時分，我們回到祠堂門廊下閒聊。
衛老先生只是上世紀60年代高小學歷，但自身勤奮好學，記憶力好。2000年以前他一面種地，一面喂牛養羊，2000年後魏家坡旅遊逐漸興起，他便當起了講解員，為遊客做講解。2013年有開發商開發魏家坡，他成了公司的員工，繼續給遊客講解家族歷史。
他說，對於家族遺產的講解他是從來自各地的專家那裡聽到和學到的，由於經常接待很多前來參觀的大學教授和考古專家，以及各級政府官員，他們把從全國帶來的考證講給了這位魏家第13代傳人，於是這樣一位清代民居專家就這樣產生。
前方繡樓只供小姐在農曆二月和八月使用
雖然這一片魏氏祖宅是寶貝，但現在室內陳設基本沒有，這一點令人遺憾。“洛陽瀕臨隴海鐵路，在近代戰爭中破壞很嚴重，魏家坡也是這樣，人家山西的皇城相府能保存的很好，主要是因為在山區，交通不便！”
衛老先生從祖上繼承來的房子只有魏省三的第一到三進院子，這三進院子是爺爺從外族人手中花100塊大洋贖回來的。因為當初家人抽大煙已經將房子典賣，房子已經落入外姓人手中。
老先生說，他們祖上流傳了幾樣重要寶貝，但現在都沒了。在辛亥革命前，他家族中有人在開封任前清河南府的官員，由於戰亂，他逃回家鄉，隨身攜帶了一套完整的《河南志》。他們把這套書看作珍寶，藏於我剛才參觀的魏省三家客廳中。
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但到了1944年，日本鬼子沿隴海鐵路來到洛陽，佔領了他們的房產，家人被迫逃到魏家坡北面的溝裡。等鬼子走了以後，家族中有些早回來的人卻將這部書占為己有，最後他的爺爺出了70塊大洋，將這部書贖回，足見這部書的價值。
在上世紀五十年代，由於大煉鋼鐵需要修建河道，家人不得不忍痛將家族流傳下的數十塊石碑，砸爛鋪了河底。當時爺爺已經八十多歲，由於怕子孫因《河南志》被迫害，只好忍痛讓家人將書全部燒毀。
到了六十年代動亂期間，造反派將古宅屋脊上的雕刻石獸等全數敲毀。家人怕家族祠堂裡供奉的數十塊牌位會成為被迫害的證據，於是派人連夜用籃子將這些牌位提到山上全部燒掉。在50年代村西河床邊打了兩眼機井後，河水慢慢變小，到了2000年左右徹底乾涸。戰亂加上動亂，最終只留下了這些不可移動的空宅。
衛老先生講，現在家族留下來的東西也不多，但是還是有官帽椅、棚床等一些物件，他的心願是能建個類似博物館的機構，把這些東西展覽起來讓大家參觀，使大家能瞭解到清代官宦家居的精美和華麗。不覺間，我還老先生片刻不停的聊了將近6個鐘頭，我害怕他太累便執意離開。
街頭百歲的龍頭槐依然茂密，上面被裝點上了許多紅色緞帶，紅綠搭配也許在現代人眼中顯得土氣惡俗，但在這個環境下卻表現十分協調。槐樹西北邊是家族曾經的私塾，門口有個簇新的亭子，上面題字“教思碑”。槐樹正西邊是魏家坡老街，第一間院子便是祠堂。槐樹西南邊，是一片半古半新的宅院，現在還在開發中。槐樹南邊是簇新的建築，都是等待開張的商店。槐樹東南邊是一座新修的塔樓。槐樹東邊是一條新建石板道路，通向魏家坡遊覽區入口。槐樹東北和北邊是新修的美食街。
下午時分美食街人煙稀少，大多數店家關了門，這家岐山臊子面店的女老闆李亞利依然在忙活著，而店鋪的另一半是做酸菜火燒的，也是一位女主人在忙碌。一碗面一塊餅進肚，我又重新換發了生機。和兩位女主人閒聊中得知，他們都是從外地嫁過來的媳婦，嫁給了本村衛姓丈夫，而這位已經嫁過來二十幾年的李女士，已經形成了陝西和河南的混雜口音。當她們正在忙時，自己的丈夫們在店外的方桌上打著撲克。
魏家坡景區工作人員介紹，現在景區仍然在開發中，這裡是一個規劃2000畝的古村落旅遊區，而村西邊那條乾涸的河道也將會建設出一個人工湖…
作者：河洛天使
孟津旅遊綜合整理
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