人去世了為何要“披麻戴孝”，你知道裡面的故事嗎

在我國民間，父母死後孝子要披麻戴孝，其他長輩去世了晚輩一般也要戴孝。這一習俗是怎麼流傳下來的呢？

有幾個這方面的故事，其中一個是關於儒家創始人孔子的。相傳，

孔子是個大孝子。一天早上，他正在陳國給弟子們授課，突然接到鄉鄰的報告，說老母親得病去世了。這消息猶如晴天霹靂，孔子聽了當場昏了過去。醒來後，孔子連忙抓了塊白麻布當頭巾，穿了件白袍當外套，並隨手拿了一條捆書簡的麻繩束在腰裡當腰帶，向弟子們簡單囑咐了幾句，就火速趕馬車回家。

到家後，孔子撲到母親床邊號啕大哭，一連幾天都是如此，不脫衣、不睡覺，就守在母親床前。到送葬的時候，孔子的嗓子己經嘶啞了，腰也直不起來。鄉鄰們只好給他找了根柳棍當拐杖，並由一個人攙扶著他去給母親送葬。孔子學問很深，有弟子三千余人，向來受人尊重，因此來幫忙送葬的人很多。看到孔子為母親送葬的裝束和樣子，

他們覺得很好奇，就問一位見多識廣的老人。老人本來也不知怎麼回事，不過思考了一下還是說道：“白為素，素為淨，淨為純，純為真。

孔子披麻戴孝是為了表達對母親的純真孝心，他手裡的柳木棍叫哭喪棍，是表示父母死後，自己失去依靠, 只能拄棍子了。

你們看孔子的鞋後跟都沒提上，那是說父母的喪事最 為要緊，鞋後跟也顧不上了。”人們覺得老人說得很有道理，於是，孔子披麻戴孝、拄柳木棍、趿拉鞋子為母親送葬的情形就為大家所仿效，並流傳至今。

還有一個故事是說，很久以前，一位老婆婆有兩個兒子，

他們成家以後都不孝敬老娘，卻總是說大話：“等娘過了，要讓娘睡楠木棺材、 穿紅戴綠……”老婆婆知道他們倆說的是假話，想好好教育他們一頓。一天，老婆婆把兩個兒子叫到床前說：“我死了也不要你們花一文錢， 用破草席把我一卷，扔在陰☆禁☆水洞裡就行了。不過你們要從現在開始，天天去看屋後槐樹上的烏鴉和山林裡的貓頭鷹一直到我閉了眼為止。”兩個兒子很高興，連忙答應了。於是，每天收工後，兩兄弟就去看烏鴉和貓頭鷹。他們發現烏鴉與貓頭鷹每天都在細心餵養自己的孩 子。

後面小烏鴉長大了，老烏鴉也飛不動了，於是大烏鴉就銜來食物 給老烏鴉吃。小貓頭鷹長大了，老貓頭鷹也飛不動了，可是大貓頭鷹 不去給老母親找食物，而是把老貓頭鷹吃掉了。兄弟倆越來越看不下去， 覺得貓頭鷹這樣對老母親真是太沒良心了。於是，等自己的母親去世後， 兄弟倆幡然悔悟，效仿烏鴉，穿一身黑衣服給母親送葬。這個風俗逐 漸流傳開來，後來，有的地方比較窮，人們就裁一條黑布戴在胳膊上， 為親人戴孝。上面兩個小故事，都體現了兒子對父母的孝心。據史料記載，披麻戴孝這種習俗早在先秦就形成了，《禮記》中就有很多這方面的禮制。再後來，民間還逐漸形成了五服制度，孝服的顏色也變化為白、黑、藍和綠等多種。

而是把老貓頭鷹吃掉了。兄弟倆越來越看不下去， 覺得貓頭鷹這樣對老母親真是太沒良心了。於是，等自己的母親去世後， 兄弟倆幡然悔悟，效仿烏鴉，穿一身黑衣服給母親送葬。這個風俗逐 漸流傳開來，後來，有的地方比較窮，人們就裁一條黑布戴在胳膊上， 為親人戴孝。上面兩個小故事，都體現了兒子對父母的孝心。據史料記載，披麻戴孝這種習俗早在先秦就形成了，《禮記》中就有很多這方面的禮制。再後來，民間還逐漸形成了五服制度，孝服的顏色也變化為白、黑、藍和綠等多種。