科學無法解釋的事——迷信

我們的思想當中科學和迷信總是對立的，張口就來:科學是對的；而迷信則是錯誤的，蠱惑人心的。那我們就來看看科學和迷信的歷史。

科學在西方歷史也是較長的，哥白尼，布魯諾為此甚至付出生命，他們都是科學的忠實擁躉。但是真正發揚光大科學的是馬克思。他在求學時接觸到“黑格爾學派”，並且由於和這一學派的觀點不一致，

而提出了辯證唯物主義，從而把唯物論和唯心論真正對立起來。創立了科學社會主義和科學共產主義。並且對中國的學者產生了巨大的影響。

1893年，康有為首先使用“科學一詞”，之後嚴複在《天演論》等著作中也使用科學一詞，自此科學一詞在中國廣泛流傳。

之後1915年，陳獨秀在《新青年》創刊詞《敬告青年》中提到了民主與科學。率先舉起了新文化運動的大旗。

自此掀起了新文化運動的大潮。直到現在科學一詞在我們心中落地生根發芽，長成參天大樹。

我們再說說迷信。所謂的迷信，或許剛開始並不是叫迷信。其實迷信一詞深究起來大致出現在“五四”之後，建國後用的更多。這是當時的新文化運動為了反封建而給中國傳統文化套上的“緊箍咒”。

目的是打到封建主義。所以現在有些學者建議不要使用這一極端的詞彙，改用“民間俗信”。可見我們所說的迷信其實就是一種民間信仰罷了。那我們看看什麼是迷信呢？中國的傳統文化中，周易，八卦，佛經，道教的思想，神話傳說等等。被有些人統統稱為迷信。

那我們來看看，周易八卦等傳統文化的出現可以追溯到父系氏族公社時期，

至少應該起源於三皇五帝之時，至今幾千年了。科學多少年？幾百年，和我們中國的民間俗信幾乎沒有可比性。就是這些流傳時間如此之長的文化，被無情的否定了。

其實說多了無用，稍微動一下腦筋，就可以知道，中國的這些傳統文化不盡是糟粕，

而是中國勤勞的古代人民經過了數千年而總結出來的。對我們中國的以前生活產生過巨大的影響，並且對之後還是會產生巨大影響的。

或許所謂的“科學”和所謂的“迷信”根本就不是對立的。科學解釋了部分的“民間俗信”，而解釋不了所有的民間俗信。

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