我真心想踏實學篆刻了，我該怎麼做呢？線上等…… ……
有無萬象 孔祥宇作品
一方璽印，千古傳奇！
古璽印以難得的自然天趣
超拔的想像力與創造力
近乎于童心的創作狀態
類似於遠古圖騰的詭異
爛漫和多樣化的審美取向
成為了當代篆刻藝術可資借鑒的寶貴資源
生歡喜心 孔祥宇作品
拳拳好古心
——孔祥宇篆刻淺說
徐傳法
印章一脈，由來已久。先秦時期，始講實用；六朝以降，漸與書畫結緣，由此印章轉向了純藝術過渡的契機。至元代，已演化為一門自覺的文人藝術。後經明清印人不斷豐富完善，
孔君祥宇，三晉平遙人，謂聖人之裔。於篆刻藝事，起積歲之力數載，頗有心得。近年來，
是誰多事種芭蕉 3.5釐米
夫子言：好古，敏以求之者也。又言：信而好古，竊比于我老彭。故好古，為君子之美德。祥宇好古，源自內心，“早歲由古幣鑒藏而涉入篆刻，皆為一‘古’字。自小喜古，以為不得古味不入高格”。可見祥宇好古，為性情使然，非一時性起。如今，觀其印，文字排布盡顯精妙，古意盎然；察其人，非古貌卻頗具古心，文雅內斂。
因為好古，
有萬喜 2.2釐米長
祥宇好古，時時處處，就篆刻文字內容，亦多選取傳統經典之語。朱子言：“若能于語孟中深求玩味，將來涵養成甚生氣質”，祥宇的古典氣質或許亦從此中來。“玉為骨，善為至寶、仁者壽、不似之似似之”等等，皆出自典籍。時時浸淫經典中，神色性情自然溫文爾雅，所謂書能養人。事實上，篆刻絕非一技藝，作為藝術，它鐫刻的是印者的靈魂和人格，由技及道，自然與學識息息相關，由此讀書涵養自不可少。印人和書者，當有傳統文人學識，儒家士子情懷，在千年文化積澱裡，力達敦厚、質樸、寬容、中和的品格，然後自由出入。覓一葉安頓心靈的扁舟，搖動它，離開喧囂的塵岸，作精神的遠足。
好古是祥宇不倦的追求，先秦古風即是其精神扁舟。祥宇有“懷古”一印，得以印證。創作手記雲：“以古為師，意與古會，眾人向之，亦吾理想。”祥宇始終沒有丟失自我，在遠古的印風裡尋求心靈的慰藉和歸宿。
孔祥宇 東方虛空可思量不 4釐米長
[徐傳法：忻州師範學院教授、中國書法家協會會員 ]
篆刻是既需要學“篆”又需要學“刻”的藝術，相比書法，入門的方法大致相同，就是臨摹。這是在學習篆刻史，篆刻人物掌故，篆刻相關字法篆法，練習書法，學習相關印論之外必下的功夫，但對於初學者，古往今來的好印似乎太多，要臨哪些印，更有利於篆刻學習呢？
精臨古璽印，以學習古璽印原始的天然稚拙古氣森森的氣象，學習大篆的字法、篆法，學習各種參差錯落而又渾然天成的章法特徵。
古璽印是我國印章最早的體現形式，也是古往今來難以逾越的高峰，今天墨池學院特邀孔祥宇老師帶領我們入古出新，勇登高峰。
孔祥宇
孔祥宇 別署二介山房，先後師從安多民先生、王友誼先生。現為中國書法家協會會員、山西書法院首批創作員、古城印社秘書長、晉陽印社副秘書長、《印坊》主編。 作品多次入展國家級展覽並獲中國書法藝術最高獎——第四屆中國書法蘭亭獎佳作獎。
孔祥宇 色作畫素為人 2.5釐米
▲創作入展獲獎情況：
第四屆中國書法蘭亭獎佳作獎（中國文聯，中國書法家協會）
全國第六屆篆刻藝術展（中國書法家協會）
全國第七屆篆刻藝術展（中國書法家協會）
鄧石如獎全國書法作品展（中國書法家協會）
瘞鶴銘獎全國書法作品展（中國書法家協會）
孔子藝術獎全國書法篆刻作品展（中國書法家協會）
全國第二屆職工藝術節書法展（中國文聯，中國書法家協會）
全國產業系統書法精品展（中國文聯，中國書法家協會）
當代印壇新銳提名展（中國篆刻網）
書印參同●當代印人篆刻篆書精品展（中國篆刻網）
西泠印社全國印社篆刻展（西泠印社）
西泠印社第七屆篆刻藝術評展（西泠印社）
山西全省職工書畫展一等獎（山西省文聯）
山西省首屆書壇新人展一等獎（山西省書法家協會）
山西省首屆印社篆刻藝術聯展一等獎（山西省書法家協會）
山西首屆晉陽杯篆刻藝術展一等獎（山西省青年書法家協會）
山西省青年書法篆刻展二等獎（山西省青年書法家協會）
山西省青年書法家協會精品展一等獎（山西青年書法家協會）
山西省第三屆書法精品展一等獎（山西省書法家協會）
▲論文、著作、出版物情況：
2008年主編《圖騰印社全國名家邀請展暨社員展作品集》
2010年著《意與古會——孔祥宇篆刻作品選》
2012年主編《印坊》
2014年著《山西印人傳·山西印學年表》
2014年主編《山西中青年篆刻名家陶印邀請展作品集》
2015年著《近代名家篆刻賞析100例》江西美術出版社
2016—2017年連續13篇印學文章發表于《書法導報》
▲策劃專業展覽
2008年策劃“圖騰印社全國名家邀請展暨社員展”
2014年策劃“山西中青年篆刻名家陶印邀請展”
▲舉辦個人展覽
2014年3月22日於山西美術館舉辦“虛室清歌藝術作品展”，出版《虛室清歌》（天津人民美術出版社）。
孔祥宇 十年長夢采華芝 2.5釐米
[ 課 程 安 排 ]
第一節 古璽印章的臨摹
2017年10月23日 19:00
1.戰國古璽的體系（秦齊楚燕三晉）
2.戰國古璽的形式特徵
3.戰國古璽的文字特徵
4.經典印例臨摹（多組視頻示範）
第二節 古璽印臨摹的要點
2017年10月30日 19:00
1.文字問題
2.線條質感問題
3.取勢問題
4.殘破問題
5.經典印例臨摹（多組視頻示範）
第三節 古璽印的臨創結合
2017年11月06日 19:00
1.參考書籍簡述（字典 文字學）
2.同時期文字參照（簡牘
3.近代印人創作的取捨
4.古璽風格創作（多組視頻示範）
詳情見海報上
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或意態萬千，每一方皆為精雕細琢，又似率意而為。“行行有活法，字字有生動（朱簡《印經》）”，篆刻融入了祥宇的心力和性情。有萬喜 2.2釐米長
祥宇好古，時時處處，就篆刻文字內容，亦多選取傳統經典之語。朱子言：“若能于語孟中深求玩味，將來涵養成甚生氣質”，祥宇的古典氣質或許亦從此中來。“玉為骨，善為至寶、仁者壽、不似之似似之”等等，皆出自典籍。時時浸淫經典中，神色性情自然溫文爾雅，所謂書能養人。事實上，篆刻絕非一技藝，作為藝術，它鐫刻的是印者的靈魂和人格，由技及道，自然與學識息息相關，由此讀書涵養自不可少。印人和書者，當有傳統文人學識，儒家士子情懷，在千年文化積澱裡，力達敦厚、質樸、寬容、中和的品格，然後自由出入。覓一葉安頓心靈的扁舟，搖動它，離開喧囂的塵岸，作精神的遠足。
好古是祥宇不倦的追求，先秦古風即是其精神扁舟。祥宇有“懷古”一印，得以印證。創作手記雲：“以古為師，意與古會，眾人向之，亦吾理想。”祥宇始終沒有丟失自我，在遠古的印風裡尋求心靈的慰藉和歸宿。
孔祥宇 東方虛空可思量不 4釐米長
[徐傳法：忻州師範學院教授、中國書法家協會會員 ]
篆刻是既需要學“篆”又需要學“刻”的藝術，相比書法，入門的方法大致相同，就是臨摹。這是在學習篆刻史，篆刻人物掌故，篆刻相關字法篆法，練習書法，學習相關印論之外必下的功夫，但對於初學者，古往今來的好印似乎太多，要臨哪些印，更有利於篆刻學習呢？
精臨古璽印，以學習古璽印原始的天然稚拙古氣森森的氣象，學習大篆的字法、篆法，學習各種參差錯落而又渾然天成的章法特徵。
古璽印是我國印章最早的體現形式，也是古往今來難以逾越的高峰，今天墨池學院特邀孔祥宇老師帶領我們入古出新，勇登高峰。
孔祥宇
孔祥宇 別署二介山房，先後師從安多民先生、王友誼先生。現為中國書法家協會會員、山西書法院首批創作員、古城印社秘書長、晉陽印社副秘書長、《印坊》主編。 作品多次入展國家級展覽並獲中國書法藝術最高獎——第四屆中國書法蘭亭獎佳作獎。
孔祥宇 色作畫素為人 2.5釐米
▲創作入展獲獎情況：
第四屆中國書法蘭亭獎佳作獎（中國文聯，中國書法家協會）
全國第六屆篆刻藝術展（中國書法家協會）
全國第七屆篆刻藝術展（中國書法家協會）
鄧石如獎全國書法作品展（中國書法家協會）
瘞鶴銘獎全國書法作品展（中國書法家協會）
孔子藝術獎全國書法篆刻作品展（中國書法家協會）
全國第二屆職工藝術節書法展（中國文聯，中國書法家協會）
全國產業系統書法精品展（中國文聯，中國書法家協會）
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西泠印社全國印社篆刻展（西泠印社）
西泠印社第七屆篆刻藝術評展（西泠印社）
山西全省職工書畫展一等獎（山西省文聯）
山西省首屆書壇新人展一等獎（山西省書法家協會）
山西省首屆印社篆刻藝術聯展一等獎（山西省書法家協會）
山西首屆晉陽杯篆刻藝術展一等獎（山西省青年書法家協會）
山西省青年書法篆刻展二等獎（山西省青年書法家協會）
山西省青年書法家協會精品展一等獎（山西青年書法家協會）
山西省第三屆書法精品展一等獎（山西省書法家協會）
▲論文、著作、出版物情況：
2008年主編《圖騰印社全國名家邀請展暨社員展作品集》
2010年著《意與古會——孔祥宇篆刻作品選》
2012年主編《印坊》
2014年著《山西印人傳·山西印學年表》
2014年主編《山西中青年篆刻名家陶印邀請展作品集》
2015年著《近代名家篆刻賞析100例》江西美術出版社
2016—2017年連續13篇印學文章發表于《書法導報》
▲策劃專業展覽
2008年策劃“圖騰印社全國名家邀請展暨社員展”
2014年策劃“山西中青年篆刻名家陶印邀請展”
▲舉辦個人展覽
2014年3月22日於山西美術館舉辦“虛室清歌藝術作品展”，出版《虛室清歌》（天津人民美術出版社）。
孔祥宇 十年長夢采華芝 2.5釐米
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第一節 古璽印章的臨摹
2017年10月23日 19:00
1.戰國古璽的體系（秦齊楚燕三晉）
2.戰國古璽的形式特徵
3.戰國古璽的文字特徵
4.經典印例臨摹（多組視頻示範）
第二節 古璽印臨摹的要點
2017年10月30日 19:00
1.文字問題
2.線條質感問題
3.取勢問題
4.殘破問題
5.經典印例臨摹（多組視頻示範）
第三節 古璽印的臨創結合
2017年11月06日 19:00
1.參考書籍簡述（字典 文字學）
2.同時期文字參照（簡牘
3.近代印人創作的取捨
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