中國傳統文化之民間傳說，你相信神仙真的存在嗎

上古神話對神的褒貶則多以道德為準繩。這種思維方式深深地注入中國的文化心理之中，而我們民間之所以信仰他們，也是有我們的理由。

東王公，又叫東華帝君，木公，扶桑大帝。他于西王母相對應，西王母統率天界的眾女仙，而東王公則統率所有男仙，是中國的太陽神。有的書籍記載東王公和西王母均是太元聖母（盤古的妻子）所生，有的書籍說是他是東華天地間的精氣所生。但是在我們民間他們二位是相配的。東王公的前身就是楚地信仰的東皇太一神，

凡是升仙的，都要先拜木公後拜金母，方得升九天，入三清殿，拜太上老君，見元始天尊。東王公在仙界的地位十分高，乃是男仙之王。但是東王公的出現比西王母晚幾百年，不過因為當時人們重男輕女的思想比較嚴重所以在東王公出現之後他的地位迅速超過了西王母的地位，但是在民間的影響力始終還是西王母。大家都知道沉香劈山救母的故事，但是早在他之前，還有一個相似的故事，故事裡的帝君可能是一個道教的祖師（王玄甫）——東華帝君救母。故事的大概就是:帝君授西王母點化成仙，但是天上一日，地下一年，才三天的時間，帝君就發現自己的母親去世了。帝君是一個孝子，非常難過，決定去地府找母親，但是他剛飛升，法力弱小，和地府眾將相比，不堪一擊。帝君就去西王母處求救，西王母沒有答應他。但是卻把丹藥庫的鑰匙故意落下，後來帝君吃遍了靈藥，又一次回到地府。這次他把阻攔他的小鬼都打跑了，然後救出了母親，而同時他又無意的放出了八百萬隻惡鬼，天帝知道後，非常震怒，但是又礙於西王母面子，所以就讓他下凡轉世去收服那些惡鬼。傳說轉世後的帝君就是唐末的農民起義領袖黃巢。

白帝，少昊。神話中五方上帝之一，漢民族共同的祖先之一。是遠古時代部落聯盟的首領，也是早期東夷族的首領，他的部落裡誕生了鳳文化，也是現在漢民族的圖騰之一。關於他的身世有一個美麗的傳說:當初仙女皇娥只是一個很普通的仙女，心中只想著每天能夠好好的織布，但是她有一個習慣就是每天都喜歡到西海之濱玩耍嬉戲，

後來無意間撞見了啟明星（太白金星）兩人一見鍾情，等到皇娥回去的時候便有了身孕，等到少昊出生的時候，他身邊便有五隻五彩斑斕的大鳥繞在天空中飛舞，後來皇蛾把少昊送給了嫘祖撫養，嫘祖和少昊相遇的地方在江水，所以也有傳說是黃帝和嫘祖在江水生的少昊。在少昊統治的國家有一個美麗的傳說，也就是“鳳”的來歷。故事大概得一起就是少昊有一天突然看到了一種以前沒有見過的奇特鳥兒，相傳這只鳥已經活了五百年，少昊看到他以後，那只鳥竟然在梧桐樹上自焚了，少昊為那只鳥兒痛哭不已，但是隱約間卻看到那只鳥兒重生了。然後那只鳥從少昊的頭頂飛過，少昊歡喜不已，於是取名“鳳凰”以後少昊國就以這只鳥為圖騰。

少昊是上古時代十分著名的帝君，而東夷國是在周朝初期經過周公旦和太公的幾次大規模征討，漸漸地融入到華夏族。少昊最著名的兒子應該就是“窮奇”長得像老虎，然後還有一雙翅膀。能聽懂天底下任何的語言。而少昊的陵墓在山東省曲阜市，有中國金字塔之稱。

禺強，又叫玄冥。傳說中的海神，風神和瘟神，是黃帝的孫子。當他以風神出現時就會化成人面鳥身，兩耳各懸一條青蛇（也有說是紅蛇）腳踏兩條青蛇。當他以瘟神出行時就會傳播瘟疫，如果遇上它刮西北方，人就會受傷，所以西北風也叫“厲風”厲風的來歷於此。當他以海神的形象出現時身體就變成了魚的身體，但卻有人的手足，乘坐雙頭龍。禺強一般居住在北海，所以也叫北海之神，輔佐顓頊管理北方的天空，大禹治水時來到北海，禺強熱情招待，所以兩人成為了好朋友，而其又幫助過武王伐商，雖然作為風神會給人帶來點小麻煩，但是他還是是非分明，樂於助人的，是一位用自己的力量來捍衛正義的天神。

相傳這只鳥已經活了五百年，少昊看到他以後，那只鳥竟然在梧桐樹上自焚了，少昊為那只鳥兒痛哭不已，但是隱約間卻看到那只鳥兒重生了。然後那只鳥從少昊的頭頂飛過，少昊歡喜不已，於是取名“鳳凰”以後少昊國就以這只鳥為圖騰。

少昊是上古時代十分著名的帝君，而東夷國是在周朝初期經過周公旦和太公的幾次大規模征討，漸漸地融入到華夏族。少昊最著名的兒子應該就是“窮奇”長得像老虎，然後還有一雙翅膀。能聽懂天底下任何的語言。而少昊的陵墓在山東省曲阜市，有中國金字塔之稱。

禺強，又叫玄冥。傳說中的海神，風神和瘟神，是黃帝的孫子。當他以風神出現時就會化成人面鳥身，兩耳各懸一條青蛇（也有說是紅蛇）腳踏兩條青蛇。當他以瘟神出行時就會傳播瘟疫，如果遇上它刮西北方，人就會受傷，所以西北風也叫“厲風”厲風的來歷於此。當他以海神的形象出現時身體就變成了魚的身體，但卻有人的手足，乘坐雙頭龍。禺強一般居住在北海，所以也叫北海之神，輔佐顓頊管理北方的天空，大禹治水時來到北海，禺強熱情招待，所以兩人成為了好朋友，而其又幫助過武王伐商，雖然作為風神會給人帶來點小麻煩，但是他還是是非分明，樂於助人的，是一位用自己的力量來捍衛正義的天神。