從鹿晗關曉彤事件，看信仰娛樂化和娛樂信仰化
女粉絲們不但有的傷心，有的還喊著要自殺、自殘。
從鹿晗事件說起，是因為看到了兩種危機，一種是在教會裡，信仰娛樂化；一種是在社會上，娛樂信仰化。
娛樂的信仰化
如此驚人的資料，是數以百萬鹿晗粉絲的精心設計與合作運動。
鹿晗帶來了一個前所未有的粉絲帝國、娛樂帝國。
或者說，這是一個新型的信仰團體。
這個信仰團體人員眾多、組織龐大、合作良好、行動力強。
鹿晗公佈戀情後，鹿粉為何出現各種極端行為？最吸引90後的偶像為什麼不是其他明星？為何劉德華的粉絲們不會出現這般景象？ 鹿晗事件，超出了單純娛樂界的範疇，標誌著中國娛樂宗教化的開始。
鹿晗的教主化
《智族GQ》記者何瑫曾對“鹿飯”們進行長期跟訪，有著非常詳細的一手資料。本文的一些實例和細節也是從何瑫寫的專題而來。
MeetLu的站長蛋糕分享過一件事情，她曾在QQ群裡給站子裡的一個伊拉克的大學生，安排阿拉伯語翻譯任務，對方卻突然下線。
“兩小時後她告訴我外面在打仗，為了安全她必須把電源關了。她說鹿晗就是她黑暗的生命中唯一的光芒，說得太讓人感動了。我們看到都哭了。”
粉絲對鹿晗的情感程度，體現出宗教崇拜的獨一性。
在鹿晗的粉絲中，會出現一些具號召力和影響力的粉絲，
鹿晗吧精華區一個名為“教你做合格鹿飯”的帖子中，第一條守則就是：“在鹿晗吧，鹿晗就是第一位。所有言行都必須以鹿晗為中心，你要時刻考慮他的利益。”
鹿家沒有其他大大，唯一的大大就是鹿晗。 在這個原則之下，鹿粉們自覺地拒絕對其他鹿晗粉絲的“個人崇拜”。
在何瑫採訪中，幾乎每一個鹿飯都主動要求，寫作時不要突出她們的個人情況，
很像聖經裡的“我必衰微，他必興旺。”
辛蒂語氣堅定地說：“我們只聽、只信、只看鹿晗。”
每天，幾十萬名鹿飯百度貼吧裡的鹿晗吧簽到，對她們而言，這就和基督徒唱聖詩、靈修禱告一樣，成為她們每日必修的儀式。
很像基督徒的每日靈修，但很多基督徒都做不到。
這群二十多歲的女孩們口中常常提到“克制”、“隱忍”這樣的詞彙。基督徒常說的忍耐的品格。
鹿晗吧常常號召鹿飯對各大網站進行“淨化”——她們會集中反復搜索“鹿晗正能量”、“鹿晗 實誠”、“鹿晗 吉尼斯”等，把對他不利的關鍵字擠下去，“為鹿晗守住一方淨土”。
鹿晗站的護教化
鹿飯、鹿騎、朝鹿、唯飯、飯圈、脫飯、粉頭、手幅、應援，各種行話也因鹿晗應運而生。
2014年7月19日EXO上海演唱會，鹿飯們集體打出手幅支持鹿晗。
形成了一個以鹿晗為核心的封閉系統。
“站子”，是連接“粉絲”和偶像的一種自發組織，規模有大有小。 一個叫做“捕鹿工作室”的站子，每月7號推出視頻《京城捕鹿播報》；
一個叫做“朝鹿”的站子，在四年間全程跟拍鹿晗參加的各種現場活動；
一個叫做“MeetLu-遇見鹿晗”的站子，隨時將鹿晗的新消息翻譯成中英韓日泰馬越俄西阿法德葡13個語種，發往海外及時分享鹿晗最新動態。
鹿網恢恢，疏而不漏。
天南海北，皆有鹿粉。
辛蒂調整後的新吧規，分為4大項、44條、6條補充，僅“刪帖相關規定”一項就細分為19條。
這些吧規是為了確保，不能出現任何關於鹿晗的負面資訊。
此外，鹿晗吧設置了24名“小吧主”，24小時不間斷值班，一旦發現觸及刪帖規定的帖子立即刪除。
規定越嚴格，鹿飯們越覺得這裡是一塊神聖不容玷污的領土，侵犯它就是侵犯自己。
辛蒂說：“這是一個支援鹿晗的組織。絕對不能討論對他不好的消息。”
為統一鹿飯們規範言行，專門設有“新飯教育”， 制定了“鹿家粉絲守則”，告誡鹿飯們哪些事情可以做，哪些事情不可以做。
鹿晗團體嚴格的制度，無法適應的人漸漸退出，留下來的活躍粉絲都是信念一致、願聽從指揮的人。
鹿晗吧分為三大部門：負責貼吧管理的吧務管理團隊、遍佈全國33個省市集中線下活動現場支持的鹿晗吧分會，以及包括文案、網宣、投票、美工、視頻等在內的鹿晗吧工作組。
鹿晗貼吧管理團隊常會進行招新。每一個應徵者都會經歷嚴格而漫長的考察。
檢測過關後，應徵者還要經過數月的實習期，表現優異後才可轉正。
鹿晗粉的教徒化
基督徒是基督徒的身份，鹿飯成了鹿粉的標識。 這些“90後”、“00後”年輕女孩鹿粉，大都清新靚麗、性格乖巧、安靜禮貌。 GQ記者何瑫訪問瞭解女粉絲為何喜歡鹿晗？ 共同回答是“長得實在太好看了”、“眼神純淨”、“先是被精緻面容吸引，進而為個性著迷”、“謙虛、有禮貌”、“說得少、做得多”、“不喜歡出風頭，低調，無私，照顧隊友的感受，把機會讓給別人”。 關注一個明星；成為明星的粉絲；成為明星的信徒；這三者有著程度的不同。 粉絲喜歡偶像，大都會想盡辦法爭取有親眼見到的機會，但很多鹿飯卻更願意做個‘舔屏黨’， “能遠遠地看他一眼，我們就很開心了”。 很多鹿粉將對鹿晗的喜愛上升到精神層面，甚至是宗教裡的信仰層面。將他視作“指引人生方向的一盞明燈”。
這種條幅被稱為“手幅”，這種現場支持活動被稱為“應援”。
鹿晗的首張音樂專輯《Reloaded》首唱會。一個小時內，就賣出35萬張。一個女孩一次性買下了2000張。 這個女孩說：“必須要支持他。得讓路人知道，我們鹿飯有多麼強大。雖然我一個人的力量是薄弱的，但我們大家一起努力的話，一定是很強大的。最起碼也要超過一百萬張。”
粉絲們從北京、上海、廣州等地專程來捧場，不少人激動落淚。
首唱會是一次聲勢浩大的集體行動，粉絲們統一穿著印有鹿晗LOGO的白T恤，黑褲子。
演播廳外的大堂裡，擺放著20個近兩米高的花籃，這是49家粉絲應援站聯合起來為鹿晗送上的禮物。
有粉絲從美國、歐洲專程飛來，韓、日、泰等亞洲國家的粉絲更是常見。
GQ記者何瑫提到過一個24歲的女孩維尼，是百度鹿騎吧的吧主，將自己視為鹿晗的保衛者。 自2013年維尼成為鹿粉後，她每天花費七八個小時流覽有關鹿晗的資訊。她只喜歡鹿晗一人，用粉絲圈術語來說，這叫做“唯飯”，鹿晗則是她的“本命”
娛樂信仰化與信仰娛樂化
誠然，鹿晗是成功的，但粉絲的“粉”變了味，粉絲不再是粉絲，鹿晗不再是鹿晗。 粉絲變成了信徒，鹿晗變成了教主。 娛樂不再是娛樂，信仰不再是信仰。 粉絲團已經不是粉絲團，更像是一個宗教團體，以鹿晗為中心。 地上的宗教都是人創造的，假神都是人工製造。 韓國SM公司旗下EXO男團走出的鹿晗，年少開始經歷魔鬼訓練，各個環節由好萊塢娛樂工業式的精心包裝，來取悅互聯網新生代年輕女孩，開始主導了中國年輕韓流女粉絲的關注度和吸金流量。 互聯網加速了鹿晗偶像化的進程。 中國雖稱為神州大地，但並沒有信仰傳統。 在“宗教要積極引導與社會主義相適應”、“宗教要中國化”的輿論引導下，產生了中國化的佛教，中國化的道教，中國化的各種民間信仰。
宗教的娛樂化，加快了娛樂的宗教化。
鹿晗粉絲組建了一個超級大團體，她們在其中找到歸屬感和安全感，不知不覺就賦予了宗教性的意義。他們在其中找到了日常生活無法經歷的宗教崇拜感。
當人遇到壓力和煩惱，娛樂成了消除苦悶的途徑。
很多基督徒也把各種娛樂，作為精神動力和愉悅中心。這是教會信徒信仰娛樂化的標誌之一。
有本書叫做《親愛的，別把上帝縮小了》。是的，今天的基督徒確實把上帝縮小了，盡可能的縮小以致於可以放進口袋裡。 但是，確實有一群人，卻把鹿晗作為一個人放大了。 正如奥古斯丁所說，人需要在上帝那裡找到安息。 今天很多90後、00後心靈深處的情感無處安放，需要安息卻無處安息。只好在鹿晗身上找到情感的寄託，把一個20歲的明星無限的放大，超越了娛樂的界限，賦予了宗教的情操。 與其說是在放大鹿晗，不如說是藉鹿晗來放大自己。 在國人眼中，宗教仍舊是那些犯罪的人、老弱病殘、深受苦難之人的歸屬。雖然也有不少明星附會國際性信仰的基督教。 娛樂是一件外衣，一件相對安全又合情合理的外衣，裡面隱藏了宗教性的需求。鹿晗超級粉絲信仰團，在深受世俗化娛樂化侵蝕的世界中，在一個宗教普遍娛樂化的時代，打造出了一個矚目的娛樂宗教化的現象。
帶有宗教性的娛樂活動，開始填補人宗教性需求的心靈。
但是，她們心靈真的滿足嗎？
只有上帝能滿足人心，人事物只能塞滿人心。
大家理智追粉，不過分崇拜。
各種行話也因鹿晗應運而生。2014年7月19日EXO上海演唱會，鹿飯們集體打出手幅支持鹿晗。
形成了一個以鹿晗為核心的封閉系統。
“站子”，是連接“粉絲”和偶像的一種自發組織，規模有大有小。 一個叫做“捕鹿工作室”的站子，每月7號推出視頻《京城捕鹿播報》；
一個叫做“朝鹿”的站子，在四年間全程跟拍鹿晗參加的各種現場活動；
一個叫做“MeetLu-遇見鹿晗”的站子，隨時將鹿晗的新消息翻譯成中英韓日泰馬越俄西阿法德葡13個語種，發往海外及時分享鹿晗最新動態。
鹿網恢恢，疏而不漏。
天南海北，皆有鹿粉。
辛蒂調整後的新吧規，分為4大項、44條、6條補充，僅“刪帖相關規定”一項就細分為19條。
這些吧規是為了確保，不能出現任何關於鹿晗的負面資訊。
此外，鹿晗吧設置了24名“小吧主”，24小時不間斷值班，一旦發現觸及刪帖規定的帖子立即刪除。
規定越嚴格，鹿飯們越覺得這裡是一塊神聖不容玷污的領土，侵犯它就是侵犯自己。
辛蒂說：“這是一個支援鹿晗的組織。絕對不能討論對他不好的消息。”
為統一鹿飯們規範言行，專門設有“新飯教育”， 制定了“鹿家粉絲守則”，告誡鹿飯們哪些事情可以做，哪些事情不可以做。
鹿晗團體嚴格的制度，無法適應的人漸漸退出，留下來的活躍粉絲都是信念一致、願聽從指揮的人。
鹿晗吧分為三大部門：負責貼吧管理的吧務管理團隊、遍佈全國33個省市集中線下活動現場支持的鹿晗吧分會，以及包括文案、網宣、投票、美工、視頻等在內的鹿晗吧工作組。
鹿晗貼吧管理團隊常會進行招新。每一個應徵者都會經歷嚴格而漫長的考察。
檢測過關後，應徵者還要經過數月的實習期，表現優異後才可轉正。
鹿晗粉的教徒化
基督徒是基督徒的身份，鹿飯成了鹿粉的標識。 這些“90後”、“00後”年輕女孩鹿粉，大都清新靚麗、性格乖巧、安靜禮貌。 GQ記者何瑫訪問瞭解女粉絲為何喜歡鹿晗？ 共同回答是“長得實在太好看了”、“眼神純淨”、“先是被精緻面容吸引，進而為個性著迷”、“謙虛、有禮貌”、“說得少、做得多”、“不喜歡出風頭，低調，無私，照顧隊友的感受，把機會讓給別人”。 關注一個明星；成為明星的粉絲；成為明星的信徒；這三者有著程度的不同。 粉絲喜歡偶像，大都會想盡辦法爭取有親眼見到的機會，但很多鹿飯卻更願意做個‘舔屏黨’， “能遠遠地看他一眼，我們就很開心了”。 很多鹿粉將對鹿晗的喜愛上升到精神層面，甚至是宗教裡的信仰層面。將他視作“指引人生方向的一盞明燈”。
這種條幅被稱為“手幅”，這種現場支持活動被稱為“應援”。
鹿晗的首張音樂專輯《Reloaded》首唱會。一個小時內，就賣出35萬張。一個女孩一次性買下了2000張。 這個女孩說：“必須要支持他。得讓路人知道，我們鹿飯有多麼強大。雖然我一個人的力量是薄弱的，但我們大家一起努力的話，一定是很強大的。最起碼也要超過一百萬張。”
粉絲們從北京、上海、廣州等地專程來捧場，不少人激動落淚。
首唱會是一次聲勢浩大的集體行動，粉絲們統一穿著印有鹿晗LOGO的白T恤，黑褲子。
演播廳外的大堂裡，擺放著20個近兩米高的花籃，這是49家粉絲應援站聯合起來為鹿晗送上的禮物。
有粉絲從美國、歐洲專程飛來，韓、日、泰等亞洲國家的粉絲更是常見。
GQ記者何瑫提到過一個24歲的女孩維尼，是百度鹿騎吧的吧主，將自己視為鹿晗的保衛者。 自2013年維尼成為鹿粉後，她每天花費七八個小時流覽有關鹿晗的資訊。她只喜歡鹿晗一人，用粉絲圈術語來說，這叫做“唯飯”，鹿晗則是她的“本命”
娛樂信仰化與信仰娛樂化
誠然，鹿晗是成功的，但粉絲的“粉”變了味，粉絲不再是粉絲，鹿晗不再是鹿晗。 粉絲變成了信徒，鹿晗變成了教主。 娛樂不再是娛樂，信仰不再是信仰。 粉絲團已經不是粉絲團，更像是一個宗教團體，以鹿晗為中心。 地上的宗教都是人創造的，假神都是人工製造。 韓國SM公司旗下EXO男團走出的鹿晗，年少開始經歷魔鬼訓練，各個環節由好萊塢娛樂工業式的精心包裝，來取悅互聯網新生代年輕女孩，開始主導了中國年輕韓流女粉絲的關注度和吸金流量。 互聯網加速了鹿晗偶像化的進程。 中國雖稱為神州大地，但並沒有信仰傳統。 在“宗教要積極引導與社會主義相適應”、“宗教要中國化”的輿論引導下，產生了中國化的佛教，中國化的道教，中國化的各種民間信仰。
宗教的娛樂化，加快了娛樂的宗教化。
鹿晗粉絲組建了一個超級大團體，她們在其中找到歸屬感和安全感，不知不覺就賦予了宗教性的意義。他們在其中找到了日常生活無法經歷的宗教崇拜感。
當人遇到壓力和煩惱，娛樂成了消除苦悶的途徑。
很多基督徒也把各種娛樂，作為精神動力和愉悅中心。這是教會信徒信仰娛樂化的標誌之一。
有本書叫做《親愛的，別把上帝縮小了》。是的，今天的基督徒確實把上帝縮小了，盡可能的縮小以致於可以放進口袋裡。 但是，確實有一群人，卻把鹿晗作為一個人放大了。 正如奥古斯丁所說，人需要在上帝那裡找到安息。 今天很多90後、00後心靈深處的情感無處安放，需要安息卻無處安息。只好在鹿晗身上找到情感的寄託，把一個20歲的明星無限的放大，超越了娛樂的界限，賦予了宗教的情操。 與其說是在放大鹿晗，不如說是藉鹿晗來放大自己。 在國人眼中，宗教仍舊是那些犯罪的人、老弱病殘、深受苦難之人的歸屬。雖然也有不少明星附會國際性信仰的基督教。 娛樂是一件外衣，一件相對安全又合情合理的外衣，裡面隱藏了宗教性的需求。鹿晗超級粉絲信仰團，在深受世俗化娛樂化侵蝕的世界中，在一個宗教普遍娛樂化的時代，打造出了一個矚目的娛樂宗教化的現象。
帶有宗教性的娛樂活動，開始填補人宗教性需求的心靈。
但是，她們心靈真的滿足嗎？
只有上帝能滿足人心，人事物只能塞滿人心。
大家理智追粉，不過分崇拜。