該不該打孩子，看看《周易》怎麼說

我國古代，教書先生在學堂上都會拿著一把戒尺，戒尺打起來很痛，但不會傷及筋骨。由此可見，那些不聽話，愛搗亂的學生在古代是要收到體罰的。

我記得小時候，家長或老師處罰我們的方式多種多樣，

罰站、留教室背書、掃地、擦黑板、跑步、抄課文，比較嚴厲的會用小棍抽打，但大都是點到即止的。對此我們會感到害怕，所以我們會收斂惡習，好好學習，天天向上。因此我覺得，適當的體罰其實也沒什麼不好的。

下面我們就來看看《周易》對孩子教育的一些精髓

《周易》第四卦——蒙卦

“匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。”

首先，不是我求孩子來學習，而應該是孩子主動來請教我，要引導孩子主動學習的習慣，只有主動學習才會更加認真，被逼的是很難學好的。其次，孩子不懂來問老師，老師應該為孩子解答，可是如果下次遇到同樣一個問題，孩子還要問，而且是老師要多次重複回答他同樣的問題，

那麼說明這個孩子根本就沒有用心學，心思不在學習上，不是個好學生，那麼老師也不應該再為他一個人去浪費大量寶貴時間，而耽誤教育其它更多的孩子。

發蒙，利用刑人，用說桎梏；以往吝。指的是還不能分辨是非的孩子，當他做了錯事，要立馬將他思想糾正，

告訴他後果，不然的話會走上歪路。

勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。指的是三心二意的孩子，並沒有求學的真心，同時也是最沒禮貌的孩子，說明家教不好。要是不能糾正的話，老師是可以不教育這樣的孩子的，因為教不好。

困蒙，吝。指的是孩子處在一個比較困難的境地，沒能找到一個好老師引導他，自己很是無能為力。在現在，很多貧困山區的孩子就是如此。

童蒙，吉。指的是本身素質並不高的孩子，不夠聰明，但卻很勤奮，再加上極好的條件，也很容易成才。

擊蒙，不利為寇，利禦寇。指的是聰明卻又頑皮到幾點的孩子，這種必須打醒他，若是有效了，那麼將來必定成才，若是無效，那麼孩子就可能會走向歪路，將來害人害己。

綜上所述，《周易》中所提到的也有體罰，只不過針對的主要是頑劣的一類孩子。

現在的社會，提倡人性化教學，

不贊成體罰孩子。其實小編認為，根據實際情況去分析，能夠進行思想教育的當然沒必要去動手，但是屢教不改者，適當的體罰，適當的打一下還是可以的。有句話這樣說：兒時偷金，長大偷心。同樣的，小時候不用體罰，也許長大後等待他的會是刑法。