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利川發現大量吊腳樓群落,它們是蘇家寨、姚家寨、李家寨……

本期作品主題『 土家吊腳樓』

攝影||張光陸

層疊而上

粗獷而不失精緻

至剛卻又懷柔

樸實得如在這裡生息了千百年的土家人一樣

有著悠遠的歷史

古韻的色彩

洞開了山萬水的重隔

透出無比親切的面孔

木瓦房 吊腳樓 永遠揮之不去的鄉愁

近日,攝影愛好者在沙溪鄉采風時,發現大面積原生態的吊腳樓群。除張高寨之外,此次發現的獨具特色的大小民居院落十餘處。有人說,把這些吊腳樓群打包可申報國家文保甚至衝擊世界自然文化遺產。

位於湖北省恩施土家族苗族自治州利川市的沙溪鄉,地處偏辟,民風淳樸,土家苗族先民依山靠河就勢而建的特色民居吊腳樓或星羅棋佈散落山間,或群居為大小院落、寨子,如天上星星灑落在蒼茫的山水間。一座座土家苗族木瓦房、吊腳樓讓優美的自然山水變成如詩如畫的人文山水,

寂靜的山川大地因之而靈動。

隨著交通的改善,逐漸富裕起來的村民開始或拆木屋建綱筋水泥房;或搬遷建房使原來居住的木瓦房無人管理,

年久失修漸漸爛掉,也有作舊屋架賣掉的。致使傳統特色民居木瓦房、吊腳樓逐年減少,昔日人與自然和諧相處的幹欄式建築典範不經意間從我們的視野漸漸消失,如不採取措施加以保護,將會一棟棟消失殆盡,成為永遠的遺憾。

沙溪鄉現存的吊腳樓主要分佈在繁榮、群英、群力、大沙溪、新莊、花嵌、岸坎等村。這些村與咸豐縣接界,歷史上交通極為不便,村民相對貧困,也許這是大量吊腳樓得以保存的原因。

盛名在外的是張高寨民居,由三大吊腳樓院落組成。新近發現的上規模、有特色、保存較好、有開發價值的有群英村“蘇家寨"、群力村“姚家寨"、大沙溪村“李家寨"、岸坎村“費家大院"等。

群英村的吊腳樓散居較多,規模較大、保存較為完好集中的要數車場“蘇家寨”。26棟106間房依山就勢錯落有致排列在山坡上。據史料記載,車場老房子最早建於乾隆30年,距今已經250多年了。寨子周邊的“車場"、"蘇麻田"、“剪花洞”、"店子上”等地名有些奇特,耐人尋味,或許有什麼傳奇故事,有待人們去挖掘、考證。

群力村的老院子,無論是規模還是保存狀況,要數“姚家寨”。數十棟吊腳樓聚居在一起,房前是肥沃的田野,屋後是植被茂密的大山,一條清澈見底的小河從寨中經過。田園風光超美,想來"世外桃源”也不過如此吧!

大沙溪村的“李家寨"也有特色,保存還算完好。稍加保護維修就會煥發生機。

岸坎村的"費家大院"富有傳奇色彩,由費家老屋、新屋、祠堂三部分組成,現存的35棟138間民居,分佈在古鹽道的老店子、新店子、香路三個地方,最早的建築已200多年,在歷史上演繹過悲歡離合、酸甜苦辣的百味人生和幾個世紀的傳奇。這些僅存的民族的、傳統的文化遺產因種種原因未得到有效保護,幾近破敗,令人堪憂。

岸坎村支部書記譚興華是個極有責任感的明白人,他深知這些傳統民居在旅遊觀光、研究少數民族居住、風俗、宗教、文化等方面的價值,為了保護老祖宗留下的寶貴財富,已制定村規民約,宣導大家,一是保護老房子,免遭人為破壞;二是不准在原址拆木瓦房建新房。對於需要改善住房條件的村民,村裡給出路讓他們另選地方。

譚興華不無憂慮地說:僅靠少數“明白人"和村裡的力量,始終解決不了管理資金、體制等根本問題。他也堅信,這些吊腳樓一直養在深閨,一旦受到重視,作為文物或特色民居得到有效保護,神秘面紗揭開之日,一定會成為民族村寨旅遊、民俗風情旅遊、生態民宿旅遊、鄉村休閒度假旅遊的極品,驚豔世人。

越是民族的、傳統的,越珍貴,越有價值。沙溪鄉的吊腳樓很多很有特色,旅遊價值、藝術價值極高。大大小小的院落、寨子可連點為一線,供世人遊覽、觀賞、品味。目前最需要的是旅遊、民族、文化工作者和社會有識之士,認真普查、大力挖掘、切實保護,彰顯其應有價值,造福於民。

群英村的吊腳樓散居較多,規模較大、保存較為完好集中的要數車場“蘇家寨”。26棟106間房依山就勢錯落有致排列在山坡上。據史料記載,車場老房子最早建於乾隆30年,距今已經250多年了。寨子周邊的“車場"、"蘇麻田"、“剪花洞”、"店子上”等地名有些奇特,耐人尋味,或許有什麼傳奇故事,有待人們去挖掘、考證。

群力村的老院子,無論是規模還是保存狀況,要數“姚家寨”。數十棟吊腳樓聚居在一起,房前是肥沃的田野,屋後是植被茂密的大山,一條清澈見底的小河從寨中經過。田園風光超美,想來"世外桃源”也不過如此吧!

大沙溪村的“李家寨"也有特色,保存還算完好。稍加保護維修就會煥發生機。

岸坎村的"費家大院"富有傳奇色彩,由費家老屋、新屋、祠堂三部分組成,現存的35棟138間民居,分佈在古鹽道的老店子、新店子、香路三個地方,最早的建築已200多年,在歷史上演繹過悲歡離合、酸甜苦辣的百味人生和幾個世紀的傳奇。這些僅存的民族的、傳統的文化遺產因種種原因未得到有效保護,幾近破敗,令人堪憂。

岸坎村支部書記譚興華是個極有責任感的明白人,他深知這些傳統民居在旅遊觀光、研究少數民族居住、風俗、宗教、文化等方面的價值,為了保護老祖宗留下的寶貴財富,已制定村規民約,宣導大家,一是保護老房子,免遭人為破壞;二是不准在原址拆木瓦房建新房。對於需要改善住房條件的村民,村裡給出路讓他們另選地方。

譚興華不無憂慮地說:僅靠少數“明白人"和村裡的力量,始終解決不了管理資金、體制等根本問題。他也堅信,這些吊腳樓一直養在深閨,一旦受到重視,作為文物或特色民居得到有效保護,神秘面紗揭開之日,一定會成為民族村寨旅遊、民俗風情旅遊、生態民宿旅遊、鄉村休閒度假旅遊的極品,驚豔世人。

越是民族的、傳統的,越珍貴,越有價值。沙溪鄉的吊腳樓很多很有特色,旅遊價值、藝術價值極高。大大小小的院落、寨子可連點為一線,供世人遊覽、觀賞、品味。目前最需要的是旅遊、民族、文化工作者和社會有識之士,認真普查、大力挖掘、切實保護,彰顯其應有價值,造福於民。