西遊記中豬八戒為什麼總吵著要散夥?
在取經隊伍情緒比較穩定的時期, 豬八戒是不可能把取經隊伍戳散的。所以我們應該看形勢嚴峻時候的表現, 豬八戒提出要散夥, 多是在形勢嚴峻的時候, 往往是形勢越嚴峻, 豬八戒要散夥的念頭越強烈。
西遊記豬八戒
菩薩給參加取經隊伍的每一個成員開出的價格如下:老唐: 走到西天取經=正果金身白馬: 馱老唐到西天=取消死刑老沙:保護老唐安全=不再飛劍穿心 + 官復原職,
老豬: 保護老唐安全=0
老孫、老沙、白馬都是犯了罪的, 菩薩釋放他們, 他們完成菩薩交給的任務, 這是等價交換。老豬並沒有受任何罪, 他還在福陵山吃人, 也沒有任何人追究他的責任, 他是一個自由自在的妖怪, 是他自己主動要求加入的, 菩薩答應了。
唐僧、孫悟空、沙和尚都是光棍一條, 出遠門沒有家庭負擔。豬八戒則不同, 他是有家庭有老婆的。他每次要散夥, 沒說到別出去, 是要回高老莊, 就是取經結束了, 他還是要回高老莊, 說明他的家庭觀念非常重! 他是指望出趟遠門打工掙點錢回來的。
豬八戒的智慧是本能的。聰明和能幹,是叫人去仰慕的;老實,卻叫人信任、疼惜。
豬八戒的字典裡就沒“客氣”這個詞,
笨還是懶人的藉口。豬八戒自稱笨,他師傅也說他笨,他的笨好像一道特權:他都這麼笨了,別人就別和他計較了,懶點、少幹點是應該的,別人為他多擔待點。那些難啃的骨頭,是聰明人的事。這笨又像道天然屏障,讓他可以少操點心,安心于不上進。據說現如今正流行“八分生活學”,就是指無論是生活還是工作,不再苛求全力投入,十分力氣只用八分,剩下的用於養心,用於蓄銳,或純粹用來浪費,那些高效能人士反而是沒有緩衝地帶的人,一心往前趕的危險是某一天被證明自己屬於不可再生的枯竭型資源。—你說豬八戒咋就那麼超前呢?他早已懂得這種先進的生活方式了。我看他不是“八分生活學”,最多是五分吧。
西遊記豬八戒
笨人不一定滑稽,但是太機靈的人肯定不滑稽。太機靈太準確,沒有那種混沌糊塗的趣味。這種趣味豬八戒最有。去巡山,他對著石頭類比與師父對話:“他問什麼山,我若說是泥捏著,土做的,錫打的,銅鑄的,面蒸的,紙糊的,筆劃的,他們見說我呆哩,若講這話,一發說呆了;我只說是石頭山。他問什麼洞,也只說是石頭洞,他問什麼門,卻說是釘釘的鐵葉門。他問裡邊有多遠,只說入內有三層。十分再搜尋,問門上釘子多少,只說老豬心忙記不真。”是笨人的自作聰明,笨人的狡詐,我們托孫悟空之福,在旁邊偷聽了這一席傻話,大笑之餘,未免有幾分憐惜吧。
豬八戒在讀者心中所喚起的被憐愛的漣漪,還不僅如此。他名叫八戒,實際上什麼也不戒,他好吃,好色,貪小便宜,還打誑語。總之,他百無禁忌。人們不喜歡裝,唐僧很裝。唐僧的被恥笑,襯托出八戒的真實。豬八戒的不裝,使他的百無禁忌變得理直氣壯。實際上,不裝不一定就要低俗,沒有追求,不談理想,並不是真實的唯一表現。但是,大家活得累,有時會覺得越低俗越迷人。總不可能像他那樣滿嘴的“屎尿屁”,也總不可能像他那樣無恥到要求三個姐妹都歸自己,連丈母娘也要,“就再多幾個,你女婿也笑納了”。豬八戒把人的小毛小病都放大誇張,並娛樂化了。人們通過縱容豬八戒來縱容自己,也通過原諒豬八戒原諒了自己。
他師傅也說他笨,他的笨好像一道特權:他都這麼笨了,別人就別和他計較了,懶點、少幹點是應該的,別人為他多擔待點。那些難啃的骨頭,是聰明人的事。這笨又像道天然屏障,讓他可以少操點心,安心于不上進。據說現如今正流行“八分生活學”,就是指無論是生活還是工作,不再苛求全力投入,十分力氣只用八分,剩下的用於養心,用於蓄銳,或純粹用來浪費,那些高效能人士反而是沒有緩衝地帶的人,一心往前趕的危險是某一天被證明自己屬於不可再生的枯竭型資源。—你說豬八戒咋就那麼超前呢?他早已懂得這種先進的生活方式了。我看他不是“八分生活學”,最多是五分吧。西遊記豬八戒
笨人不一定滑稽,但是太機靈的人肯定不滑稽。太機靈太準確,沒有那種混沌糊塗的趣味。這種趣味豬八戒最有。去巡山,他對著石頭類比與師父對話:“他問什麼山,我若說是泥捏著,土做的,錫打的,銅鑄的,面蒸的,紙糊的,筆劃的,他們見說我呆哩,若講這話,一發說呆了;我只說是石頭山。他問什麼洞,也只說是石頭洞,他問什麼門,卻說是釘釘的鐵葉門。他問裡邊有多遠,只說入內有三層。十分再搜尋,問門上釘子多少,只說老豬心忙記不真。”是笨人的自作聰明,笨人的狡詐,我們托孫悟空之福,在旁邊偷聽了這一席傻話,大笑之餘,未免有幾分憐惜吧。
豬八戒在讀者心中所喚起的被憐愛的漣漪,還不僅如此。他名叫八戒,實際上什麼也不戒,他好吃,好色,貪小便宜,還打誑語。總之,他百無禁忌。人們不喜歡裝,唐僧很裝。唐僧的被恥笑,襯托出八戒的真實。豬八戒的不裝,使他的百無禁忌變得理直氣壯。實際上,不裝不一定就要低俗,沒有追求,不談理想,並不是真實的唯一表現。但是,大家活得累,有時會覺得越低俗越迷人。總不可能像他那樣滿嘴的“屎尿屁”,也總不可能像他那樣無恥到要求三個姐妹都歸自己,連丈母娘也要,“就再多幾個,你女婿也笑納了”。豬八戒把人的小毛小病都放大誇張,並娛樂化了。人們通過縱容豬八戒來縱容自己,也通過原諒豬八戒原諒了自己。