三國中真正白手起家的軍閥，不是劉備和曹操，超乎想像竟是他

品讀三國，品味人生，大家好，我是史小強！

要說三國時期可算得上中國歷史上有名的亂世了，豪強並起，軍閥割據，國無寧日。正因為有了戰亂的種子才讓一大批人有了施展才華的機會。

其實，縱觀中國歷史不難發現，中國的王朝大都很難超過250年，隨著統治時間的延長，帝國內部就會出現各種各樣的問題導致帝國的崩潰。其中最為主要的是利益分配的不均衡，在統治的初期，利益分配重新洗牌，大家都分到了自己想要的那部分利益，但是隨著統治時間的增長，貧富差距越來越大，既得利益集團為了保護自己的利益就不會再在乎弱勢群體的利益述求，

當這種利益分配達到難以調和之時，紛亂的爆發就在所難免。

雖然說紛繁的亂世讓無數生靈塗炭，卻也成就了一批英雄，上升的通道會再一次向所有人打開，草根也有了能野雞變鳳凰的絕好機會。東漢末年的亂世正給了無數人這樣的機會。

那麼，誰是真正的草根階層，白手起家的創業者呢？受《三國演義》的影響，許多人會脫口而出——劉備。是呀，在三國演義中他是個織席販履之輩，

屬於根紅苗正的貧下中農了，要不是偶然姓了劉，連拿皇叔招搖撞騙的資本都沒有了。三國志中記載的劉備是這樣一個人。

少年的劉備在涿縣是一個紈絝子弟，與一般少年經常嬉鬧在一起，受祖輩的薰陶，那時候的劉備當著他同伴的面經常吹虛、顯擺自己的身世，

也曾經誇下海口，說要乘坐像大樹一樣的天子之車！忽悠多了，還真就有人信。漸漸地，劉備成為了這幫孩子們的頭領。

再看劉備的愛好，《三國志》說他喜歡音樂、獵犬、戰馬，這些都屬於貴族運動，如果真的家境貧寒的話，他是不可能有這些閒情逸致的。

那我們再來看看我們的魏武帝曹操吧！曹操打小就是個頑主，頑皮是頑皮，但他小子愛學。劫新娘的遊戲，

是因為沒有聞“過堂語”，而愛學則成就了他治政治軍治文的本領，並且他一直並未停住自己治學的腳步，在中年又苦研書技，成為書法入“妙品”的大家。靈帝熹平三年，劉宏為帝八年的時候，曹操賴祖蔭舉孝廉為郎，出任了洛陽北部尉。

可以說劉備和曹操都不能算得上是真正的草根階層，

屬於上層社會的一份子，那麼三國中真正的草根是誰呢？那就是孫堅。

孫堅的父輩是什麼出身呢？其實，一看史書便知一二：孫鐘，吳郡富春人，堅之祖也。與母居，至孝篤信，種瓜為業。忽有三年少詣乞瓜，鐘為設食，臨去曰：“我司命也。感君不知何以相報。此山下善，可作塚。”複言“欲連世封侯，而數代天子耶？”鍾跪曰：“數代天子，故當所樂。”便為定墓，曰：“君可山下百步後顧，見我去處，便是墳所也。”下山百步，便顧見，悉化成白鶴也。

什麼意思呢？就是孫堅的祖上是種瓜的，這可是一頂一的貧下中農呀。很明顯是無產階級，這才是正確的無產階級歷史觀呢！史書上說的那些所謂祖墳如何如何並不可信，有可能是後人編撰的，可是這裡面可是清楚的記載著孫堅祖上的身世呀。

後來，孫堅斬華雄，討董卓立下戰功成就了自己在歷史上的威名，而自己的兩個兒子也是爭氣，在江東建國，其子孫權更是成為一代帝王。

曰：“君可山下百步後顧，見我去處，便是墳所也。”下山百步，便顧見，悉化成白鶴也。

什麼意思呢？就是孫堅的祖上是種瓜的，這可是一頂一的貧下中農呀。很明顯是無產階級，這才是正確的無產階級歷史觀呢！史書上說的那些所謂祖墳如何如何並不可信，有可能是後人編撰的，可是這裡面可是清楚的記載著孫堅祖上的身世呀。

後來，孫堅斬華雄，討董卓立下戰功成就了自己在歷史上的威名，而自己的兩個兒子也是爭氣，在江東建國，其子孫權更是成為一代帝王。