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優秀企業家對技、術、道、勢的運用!
通曉並熟練運用技、術、道、勢的人,才有可能成為真正優秀的企業家。技是操作層面的,不一定自己動手做,但需要知道是怎麼回事。術是策略層面的,依賴豐富的經驗,就可以隨機而變。道是規律層面的,需要掌握系統的理論體系和基本原理,才能高瞻遠矚,把握全
2018-05-01 0 -
有喜有悲,起起伏伏,才是真實的生活
人活一輩子,能夠從生到死從始至終陪伴著你的,只有你自己。有時候你想抓住一片樹葉,依靠它承載全部的力量,卻忘了一到秋天,樹葉就要離開枝頭。就像很多人路過你的生命,陪著你走一段路,之後又與你分別,也許再也不見。每個人都有自己註定要經歷的苦和該
2018-05-01 0 -
古之善戰者,首先是某勢,某之於勢
本質上哪有人逼人,都是形勢不饒人、都是形勢逼人、形勢所迫。利所應當、情所應當,都不如勢所應當。傾巢之下,千鈞一髮、背水一戰,說到底是形勢刻不容緩。為此,我們講要事所應當,更要知道勢所應當,所以才有勢在必行!古之善戰者,首先是謀勢,謀之於勢。
2018-05-01 0 -
唐·白居易《對酒》
笑口常開蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂,不開口笑是癡人。唐·白居易《對酒》 佛界有一名至理名言:大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。
2018-05-01 10 -
當你真的足夠強大了,你就不會再害怕現實中的坎坷和曲折了
人生就像攀岩,如果一味靠別人,也許會一同墜落,只有對自己狠一點,經歷了磨難,才能真正成長起來。越努力越輕鬆,越堅強越幸運。當你真的可以靠著自己獨當一面,你才是真的成熟了。你將就不再恐懼必須面對的分離,不再擔心沒有依靠的窘迫,不再擔心自己會
2018-05-01 1 -
最美二十一度母贊—尼瑪措
修誦度母能消除各種毒害和怨害,但實際的利益因心和動機而有差別。若對禮贊文具有恭敬心,修誦的利益則很大,否則就沒有什麼利益。所以,以虔敬心修誦是很重要的。此外,利益也有時間上的差別。早晨持誦能使今生不受疾病及各種魔障的危害,夕時持誦能淨除十
2018-05-01 1 -
兄弟姐妹是父母給孩子最用心最完美的禮物
為什麼要生多個孩子,父母最重要的不是給孩子留下錢和房子,而是給他留下一個親人。看到這段話,竟然瞬間很感動。兄弟姐妹是父母給孩子最用心最完美的禮物。在這個世界上,有人永遠在自己身後,守候著你的幸福,這個人名字叫哥哥或姐姐或妹妹或弟弟。 在這
2018-05-01 6 -
孔子:謹記“三愆”之道
說話要謹記“三愆”之道,既不能早,也不能晚,既不能多講,也不能不講。即要恰到好處,拿捏好分寸,也要把握好火候,做到既不躁又不隱也不瞽。古今言談雖有別,但說錯了話便會得罪人,這道理從來未變。牢記 “三愆”,既利於我們在交際中避免失言,亦讓人
2018-04-25 2 -
孔子:“言未及之而言,謂之躁”
沒輪到你講話時,你搶著說,這就犯了“躁”的毛病,這種情況在談話時最常見。三國時期孫權手下有一名叫虞翻的騎都尉,心高氣傲,說話不分場合。有一次,降官于禁被孫權放出後和孫權騎馬並行,孫權本人並不介意,而虞翻卻大罵並用馬鞭抽打于禁,孫權心想:即
2018-04-25 0 -
孔子:“言及之而不言,謂之隱”
須說話時,就該大大方方地講清楚。藏著掖著,反倒不好。齊威王的謀士鄒忌相貌過人。一天,他分別問妻、妾和訪客:“我和美男徐公哪個更帥?”三人不約而同地說他更帥,可後來他一見徐公,當即自愧弗如。鄒忌思來想去,妻愛他,妾怕她,客人有求于他,當然會
2018-04-25 0 -
境界決定成就
莊子《逍遙遊》中就曾寫到:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”對此,蜩與學鳩笑之曰:“我決起而
2018-04-30 2 -
或信手閑翻,或傾心細讀,或一笑看過,或反復品賞,芬芳盈口
書卷多情似故人,把書作為生活的常態,是生命最美好的習慣。如果手頭、桌頭、床頭,總有悅心的書陪伴,是一生的幸事。正如亦舒所說:讀書的唯一用途是增加氣質,世上確有氣質這回事。當那些愛讀書的人,沉浸于書本的世界時,他們本身就是一道靚麗的風景線。
2018-04-30 1 -
什麼是律詩?呂祖七言律詩
什麼是律詩?律詩是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁,因格律要求非常嚴格而得名。常見的類型有五律和七律,一般有幾個字說幾言。律詩是中國文學的寶貴財富,而且具有重要意義。呂祖七言律詩呂洞賓祖師公卿雖貴不曾酬,說著仙鄉便去遊。為討石肝逢蜃海,因尋
2018-04-26 2 -
爺爺說:十年能培養一個秀才!但,十年培養不了一個買賣人!
一個人,如果只談在社會上立足,專業能力和職業能力,確實至關重要!這畢竟是作為個體創造價值的基礎,也是安身立命的根本!但,如果要想獲得更好的發展,期望不斷能往社會階層的金字塔頂端靠近,僅僅依靠專業能力和職業能力遠遠不行,最需要突破和提高的是
2018-04-26 0 -
秦磚漢瓦拓片之動物
動物紋春秋戰國到秦代的主要紋飾之一,由周代的素面紋和重環紋向動物紋轉變,這裡的原因有四:一是秦人馬背上的民族,狩獵、征戰是其優長。二是這個時期是一個戰亂的歷史時期,弱肉強食,物競天擇是這個時代的主要特徵。三是注重現實的生命生存狀態,人是有
2018-04-26 0 -
明代倉頡像
明代倉頡像(敦和堂藏四眉四目倉聖像)倉頡是黃帝時期造字的左史官,據《河圖玉版》、《禪通記》記載,倉頡曾經自立為帝,號倉帝,是上古時期的一部落首領。史書記載,倉頡有雙瞳四個眼睛,天生睿德,觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡,依照其形象首創文字,
2018-04-26 0 -
陸羽《茶經》二之具
籝,一曰籃,一曰籠,一曰筥。以竹織之,受五升,或一鬥、二鬥、三鬥者,茶人負以採茶也。 灶無用者,釜用唇口者。 甑,或木或瓦,匪腰而泥,籃以簞之,篾以系之。始其蒸也,入乎簞,既其熟也,出乎簞。釜涸注於甑中,又以穀木枝三亞者制之,散所蒸牙筍
2018-04-26 1 -
社群經濟的商業模式
PC 時代的互聯網玩法已經慢慢失效,什麼得屌絲者得天下、免費為王、平臺分發流量邏輯等內容都變的不那麼可行。在移動互聯網時代中,話語權又重新回到了消費者和內容生產者,產品內容自身產生了流量和分發,這個流量所到達的地方就產生了社群。因為在分發
2018-04-26 3 -
齊白石:用白菜換白菜?
這一天正是北平大風揚沙天。齊白石坐在畫室裡,聽到外面有呦喝賣大白菜的。他坐不住了。他靈機一動想,“我何不畫一張白菜去換白菜,那也不失為一段文人佳話呀!”鐵柵屋外一個北方鳥蠢漢正守著一車白菜呦喝,脖子長筋抻得老長的。不知從哪裡來了一個白鬍子
2018-04-26 3 -
“五一” 湧向西安~
人海茫茫一個小時過去了,地鐵擠不上,又轉坐公交,公交等不來!還在原地踏步,等來了,又走不了!你們玩瘋了,我們等瘋,反正都是瘋了……
2018-04-29 2