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寒假到了，你的孩子還要上補課班、輔導班嗎？
學習本應是一件輕鬆愉快的事，可在當前社會環境下，競爭愈演愈烈，已經滲透到了小學階段，無數家長為了孩子考出好成績，擇名校、上補習班、輔導班、請家教，可謂煞費苦心。 望子成龍，望女成鳳，父母的這種心情，無可厚非。可方法覺得有點欠妥，現在的孩
2018-02-04 0 -
淨空法師：有沒有像照顧嬰兒那樣無微不至的照顧父母？
下麵講：【解】“取相分別”則有取捨，何由興起無緣大慈，同體大悲。“慈”是愛，“悲”也是愛。“慈”、“無緣”，“無緣”是什麼？無條件，遇到人在苦難當中，他就生起悲心救苦，慈心與樂。為什麼？是同體，所以沒有理由，這是真愛，沒有任何條件，而且是
2017-11-23 0 -
淨空法師：能修到“真心本無動搖”的大定，就成佛了
你看惠能大師開悟了，五祖忍和尚考他，你開悟了、見性了，“性”是什麼樣子？你說來我聽聽。他真說出來，實在講二十個字，簡簡單單的，“自性本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖”，最後一句“能生萬法”。五祖聽了之後，行了，不用再說，衣缽就給他。
2017-11-20 0 -
淨土法門：這一生福報很大，享完了後患無窮
這段經文是佛說出我們現在生活的狀況，眼前就是。原因在哪裡?就是‘邪見業王’。這句是業因，我們不能舍離。見是見解，是你的想法、看法，你的知見。這是錯誤的知見。六道雖然是如夢幻泡影，《金剛經》上說的，我們都把它當真了。當真，起心動念、言語造
2017-11-20 0 -
淨空法師：“放下”、“看破”是兩道門，先要“放下”
【解】九者，天眼智力。見眾生受生舍報，生生死死，從何道來，向何道去；以及善惡業緣，或苦或樂，無障礙之智力。誰有？阿羅漢就有。阿羅漢只能知道現前一段不太長的時間，知道三世、知道五世、知道百世、知道千世，跟佛不能比，佛是全知道，過去無量劫，未
2017-11-19 0 -
淨空法師：末法時期能遇到淨土法門真是幸運
請看《大經科注》第一〇四八頁，第五行看起：【科】辛四、明第十三刹往生數【經】其第十三佛名曰無畏。彼有七百九十億大菩薩眾。諸小菩薩及比丘等。不可稱計。皆當往生。這段經文佛告訴我們，從上面順序排下來，第十三尊佛，“無畏如來”。這尊佛為我們所示
2017-11-16 0 -
淨空法師：怎麼樣才知道我們學佛的因緣是否成熟了
【解】今彌陀覺滿功圓，成究竟覺。於是因緣俱熟，蒙佛威力攝受，“俱得往生極樂世界”。 我們的緣是阿彌陀佛在沒有成佛之前結的緣。阿彌陀佛成佛之後發四十八大願建立西方極樂世界大道場，這個多久了？這經上給我們說明了，到現在是第十劫。這個十劫，是阿
2017-11-16 1 -
淨空法師：我花四十多年的時間才相信淨宗是“難信易行”
我們聽了這兩句經文，“多聞熏習，增長智慧”，我們要不要走這個路子？我學佛當年就走這個路子，八十五歲放下了。為什麼放下？明白了，那個路子不是我走的。我雖然喜歡經教、喜歡博學多聞，它不能幫助我了生死、出輪回，我從這個地方體會，為什麼？它沒有
2017-11-17 1 -
淨空法師：“自性”是什麼樣子？
【解】正是如來稱性之流露，世尊心印所印記。皆是大悲慈父如理之說。故應至誠信受，于一切時處，常念阿彌陀佛。這是事實真相，是如來應化在這個世間所顯示的現象，“稱性流露”，為什麼？幫助我們這些具足佛性而不得受用的這些眾生，讓他回頭、讓他覺悟，這
2017-11-17 0 -
淨空法師：海賢老和尚一生從沒主動要人給他照相，就這麼一次
海賢老和尚，他是受阿彌陀佛的囑咐，佛要求他多住幾年，不要求早往生，他接受了，為我們做示現。他不認識字，沒有念過書，佛門裡的儀軌他全不知道，在寺廟裡跟大眾一起做早晚課，他站在門口念阿彌陀佛，因為早晚課誦的這些經，偈子，咒語，他都不會，他沒
2017-11-15 0 -
淨空法師：你去念《金剛經》、《心經》，就會看破放下了
我們今天得人身，又得到這個法，問題就是我們自己肯不肯“信受”。像夏蓮居一樣，像經上講的一樣，真正“信受”是什麼樣子？肯定是踴躍歡喜。你真歡喜，手舞之、足蹈之，跳起來了，生大歡喜心，得度了，無量劫來生生世世就想有這麼一天，能超越六道輪回，
2017-11-14 0 -
淨空法師：“外道”的意思是心外求法，而不是指佛門以外的宗教
摘自淨空法師講《金剛經》第54集【當知生無住心，即是生清淨心。生清淨心，即是生實相也。】經上告訴我們：“信心清淨，則生實相”“實相”就是“實相般若”，真實的智慧。真實的智慧不是從外面來的，是自性裡面本來具足的。從外面去求智慧那就錯了，心外
2017-11-14 0 -
放生功德無量，可以快速消業並積累福報
建議大家盡可能去放生，這是一件簡單易行、功德無量、積累福報最快的善事。不要小看買些水產與鱔魚、泥鰍放生到公園湖裡的這一善行，功德大且感應快。一個人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有
2017-11-14 0 -
淨空法師：真正有道行的人比我們高明的地方在這裡
我們再看下面的注解，“亦可得說”：【解】但所說法，由其隨順四悉檀故，所以一文一句，罔不超情離見，離過絕非，這一句很不容易做到，它完全跟《金剛經》的教義相應。【解】而皆不可取，不可說，非法非非法也。”今雲“無著”，即無所著取，符合《金剛經》
2017-11-14 1 -
淨空法師：福不夠多才導致對淨土不接受、不相信
【解】於中複標明是非，揀非顯是。於“顯是”中讚歎三事：一、信受求生；二、佛智難思；三、念佛得度。 這三樁事情，頭一個“信受求生”。這個法門十方三世一切諸佛都說“易行難信”，修行容易，真的不難，非常難信。這一點在我們現前的世間念佛同學當中，
2017-11-13 0 -
淨空法師：修淨土法門法名為什麼用“妙音”？
下面這一句好！【經】皆當往生彼如來土。各于異方次第成佛。同名妙音如來。這個“妙音”就是阿彌陀佛，我們在這個地方得真實殊勝的利益。【解】“今始初發”者，發菩提心也。 什麼“菩提心”？發往生極樂世界的這個心就是“無上菩提心”。【解】發心畢竟二
2017-11-13 0 -
妙蓮老和尚：真正會用錢也是個大學問
說到賺錢，誰不會賺錢?人人都想賺錢也會賺錢，但有幾個人真正會用錢呢?這是個大學問喔!要是講會用錢，那只有世間上的慈善之家，他們真是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。 事實上，想想你有錢、有福報、有學問道德，這些是怎樣來的?是靠國家一切
2017-11-11 0 -
淨土法門：佛法和大夫治病一樣，關鍵是契機，要對症下藥
佛法實在是難，學佛終極的目標是成佛，能成得了嗎?八萬四千法門，無量法門，門門都能成無上道，所以說，法門平等，無有高下。問題是契機，跟大夫治病一樣，藥要對症，對症，病就能治好;再好的藥要不對症，再名貴的藥也治不好你的病。法門跟大夫用藥是一
2017-11-10 0 -
淨土法門：持十百千萬無量無數聲，聲聲皆不可思議也
【解】二、《要解》雲：“蓋所持之名號，真實不可思議；能持之心性，亦真實不可思議。持一聲則一聲不可思議，持十百千萬無量無數聲，聲聲皆不可思議也”這樁事情誰能知道？我讀了覺得它是真的，它不是假的。蕅益大師沒有入這個境界，他怎麼會知道？他注解《
2017-11-10 0 -
淨土法門：“無生法忍”的含義
【解】如《觀經》中，韋提希夫人因阿彌陀佛國清淨光明忽現眼前，應時即得無生法忍。這善根深厚韋提希夫人，人間大福報，釋迦牟尼佛的好弟子，這在家弟子。她遇到災難，佛勸她念佛往生極樂世界，把極樂世界展示讓她看見，她看到極樂世界依正莊嚴，這個國土清
2017-11-10 2
