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人生最怕少年運太順
人生在世誰不願意事事順利,又能安享時光呢?可是,“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”綜觀大詩人白居易的一生,恰恰印證了曾國藩的“人生三境”。少年經不得順境,中年經不得閒境,晚年經不得逆境。01少年經不得順境白居易出生的時候,正趕上安史之亂
2018-04-15 1 -
古代大師算命,驗證神准,清朝學者袁枚有記載
清代袁枚《子不語》卷三記載:甘肅參將李璿,精易經,自稱李半仙。他能通過觀察某人身邊的一個物體,推斷出此人的吉凶禍福來。少詹(四品學差官)彭芸楣,與翰林沈雲椒兩人曾找李璿算命。沈雲椒指著一塊硯臺請他預測。李璿推斷說:「這石頭硯臺又厚又重,呈
2018-02-01 0 -
算命故事:人生聚散,茫茫天數早有定
孔子說:不知命,無以為君子也。五十而知天命。樂天知命,顧不憂。孔子是很相信天命的,人生中的很多事,並不是自己想做就能做到的,命運很大一部分並不掌握在自己的手裡。生死有命,富貴在天,這種天命觀是有一定道理的。當然,我們也不能完全認命,要盡人
2018-02-02 2 -
“絲綢之路”前面是“青銅之路”,4000年前就有歐洲人來中國生活
2003年,國家文物局正式批准對小河墓地進行考古發掘。這艘承載著近4000年前人類文明資訊的方舟,帶給今天的我們無盡的疑謎。小河,究竟是遺世而獨立的另類文明樣式,還是一把鑰匙,將打開人類文明之謎?神秘公主的微笑羅布泊的一個無風的早晨,小河
2018-02-05 2 -
4000多年前,一支歐羅巴人遷到羅布泊,墓葬中放十二根紅柳枝
新疆的塔克拉瑪幹沙漠是一片浩瀚、乾燥的沙質荒地,面積相當於紐西蘭整個國家的國土那麼大,是一個死寂荒涼的世界。塔克拉瑪幹的意思,就是“進去了,就別想出來”。恐怖而神秘的羅布泊,留給人們無盡的猜想,也令人們望而卻步,多少探險家曾留下了自己的足
2018-02-04 0 -
真實算命案例,準確得讓人吃驚
水準高的算命大師往往能準確地算出很多事情,人生中很事事情都早已註定。網友在後臺舉了很多例子,現登出幾個,以管窺豹。1,諾貝爾獎獲得者李政道的哥哥也是大學名教授。一次電視採訪時他回憶道:小時候媽媽請人算命,算命先生說:你那幾個兒子都有出息,
2018-01-30 24 -
一文講透帝王術,好陰險啊,讓人背脊發涼
何謂帝王?位於萬人之上,居天子之尊,享榮華之福,勞心而不勞力,統治眾人而不受眾人統治。帝王是人人都想當的,但不是人人都能當的,因為帝王就一個。基於這個原因,帝王也是最危險的職業,因為人人都想當,時時有人覲覤你的位置,保不准哪天就發生政變,
2018-01-28 0 -
算命大師袁樹珊為自己算了一命:兩度喪子,皆是命定
袁樹珊,名阜,以字行,生於1881年8月9日(清光緒七年七月十五日),家住揚州南鄉袁巷。父開昌,字昌齡,深諳經術,旁通諸子百家,尤精醫術,後寓鎮江城西,以醫為業,全活頗眾。著有《醫門集要》、《養生三要》。叔父開存,字春芳,亦精醫術。堂兄桂
2018-01-28 5 -
蔣介石御用大師韋千里算出自己寒儒之命
乾:辛亥/辛卯/庚子/庚辰九歲 庚寅/十九 己醜/廿九 戊子/三九 丁亥/四九丙戌/五九乙酉;此為千里自造。識者咸謂憾於無火。然春金固非當令。乏土之生。則且無根。縱天干庚辛林立。子平真詮雲。得三比肩。不如得一長生祿刃。可見徒多比劫。而日元
2018-01-28 1 -
民國算命大師徐樂吾算出自己死期
徐樂吾自造評析(原文):乾造:丙戌 壬辰 丙申 丙申大運:癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 余從前未解命理,請術者推算,一知半解的術者,或者以幹透三朋,獨殺透清,謬以有為相許,或者以丙臨申位逢壬水,夭壽之徽,危言聳聽,餘以其言未能滿意,
2018-01-28 1 -
風水中的“腰帶水”和“反弓水”一定要弄明白,建座凶宅就不好了
陽宅風水中,最常見和最為發富的腰帶水(腰帶路)和反弓水(反弓路)說起吧。注:城市中路為水。腰帶水,指水或者路如腰帶狀環抱居住地。反弓水,形狀和腰帶水相反。描述:腰帶水是指水以你的居住地為圓心畫圓呈腰帶狀,看看自己皮帶的前半部分就明白了。反
2018-01-26 0 -
看完《葬經》,你也會尋龍點穴,看風水了
原文: 葬者,藏也,乘生氣也。【詳解】 所謂葬,就是藏。藏的含義是隱匿、暫避或暫息,收藏儲存的意思。這裡所說的藏,是與葬互聯繫的,專指人的藏。原意還是專指人死後的藏,即是指墳墓,即陰宅。後來演化為人生前的住宅,即陽宅。所以葬或藏包括有陰宅
2018-01-26 0 -
山青水秀,向陽通風,是好風水的基本條件
在風水書中,水法之吉段落中,有一種吉水叫鳴珂水,請看描述:來去水聲,如琴如珮,悅耳動聽,不知其去處…..有一種吉水叫甘醇水,請看描述:味美甘甜,清澈平和…..《水法之凶》段落中,有一種凶水叫暴面水,描述:水勢太過寬闊兇猛,比居住地高……有
2018-01-26 0 -
東方智慧;五行學說的起源
“五行”一詞,最早見於《尚書·甘誓》:“有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。”《甘誓》據說是夏朝遺文,文中的“五行”具體所指,沒有說明,但“五行”和“三正”並用,可以推想它和上古曆法及上古先民的尊天觀念相聯繫。“五行”次見於《尚書·洪
2018-01-27 0 -
八字看學歷:原來學歷高低也是命中註定
當今社會一個最典型的特徵是什麼?就是所有財富的獲得,都必須靠知識和智慧來推動,來完成。離開知識和智慧,要想獲取各種資源和財富就會愈來愈困難;知識已經演化為獲取財富的“資本”。知識經濟時代,是對現今社會經濟形態的準確描述。所以人們往往更關心
2018-01-27 0 -
面相中,印堂的好壞,決定了人生的成敗和凶吉禍福
我們在影視劇中常常看到這樣的橋段:某人印堂發亮,就會喜事連連,或高榜題名,或升官加爵;反之,印堂發黑,便是大禍臨頭的徵兆。印堂為什麼這麼重要呢?印堂寬闊的人,通常腦額前葉發達,這一區域主管思維、意識、記憶力和判斷力,智商,情商都比較高。「
2018-01-27 0 -
茅侃侃之死,意味著小企業越來越難生存
創業成了前兩年的年輕人的口頭禪,但是經過時間的洗禮,如今創業的熱情在消退。80後創業代表人物茅侃侃24日在家中開煤氣自殺,家人發現時已去世,享年34歲,未留下遺書,只是在朋友圈發了一段話:“嗯,我愛你不後悔,也尊重故事的結尾。”算是對人世
2018-01-27 0 -
人是可以貌相的,就看你識人的水準高低
(1)威相。即人體形貌具有威儀剛猛之相,其氣勢如同老虎出山林,百獸膽戰心驚。蛟龍騰四海,萬物莫不順服。其形是體貌高大,儀錶堂堂,神情莊重,儀態威嚴,性情勇猛,不怒自威,有天儀之表,龍鳳之姿,生此相者,掌重權,具有很強的決斷力和行動力。(2
2018-01-27 0 -
面相十三行:人臉的中軸線,富貴貧賤,盡在此中
十三行是人臉的中軸線,此中軸線能看出人生的起伏遭遇,一生榮辱,盡在此中。1,天中:額正中最上方,從髮際往下約一釐米處,位居頂正中,故曰天中,主官祿。天中者,最中之位,以象人主,所以威鎮萬方。故刑獄在旁,兵衛在後,公卿前列,府庫左右。財者為
2018-01-26 4 -
想年賺百萬,走完這七步,自然水到渠成
(1)要為自己確立目標確立目標既是人生成功的需要,也是激發人的潛力、最大化地創造價值的需要,所以,人生一定要有目標,有了目標,你就會想方設法為達到目標而努力,因而就不會為是否自信以及目標以外的事情所煩惱。其實,設立目標本身就是自信心的一種
2018-01-23 0