-
顏色的濃淡變化、光影的效果——林風眠作品欣賞
林風眠(1900--1991),原名林鳳鳴,畫家、藝術教育家、國立藝術學院(現更名為 中國美術學院)首任院長。林風眠生於廣東梅州市梅縣區,自幼喜愛繪畫。歷任國立北平藝術專科學校校長、國立藝術學院 院長、中國美術家協會上海分會副主席。林風眠
2018-04-17 0 -
七俱胝佛母大准提菩薩——元初佛教密宗信仰熾盛,由此可見一斑
至元八年歲在辛未八月壬辰朔中秋日,京兆府銀行街居住,前咸陽終南縣令薛才洎,長男前直羅縣達魯花赤薛禮同,于終南山南五台寺,舍資財造七俱胝佛母大准提菩薩像。 按至元八年十一月忽必烈正式頒詔建國,號大元,故此造像銘文中京兆府、銀行街、終南縣、
2018-04-17 2 -
筆力渾厚,氣息醇雅——復旦大學中文系教授馬公愚作品欣賞
馬公愚(1893—1969),本名范,初字公馭,後改公禺、公愚,晚號冷翁,因其齋名“畊石簃”,故又署畊石簃主,永嘉城區(今溫州鹿城區)百里坊人。公愚素有“藝苑全才”之譽。其書法,篆、隸、真、草,無一不精,真草取法鐘、王,筆力渾厚,氣息醇雅
2018-04-17 1 -
智永楷書《六祖壇經》墨蹟——佛教禪宗典籍,禪宗代表著作之一
《壇經》,佛教禪宗典籍,禪宗代表著作之一,亦稱《六祖壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》,是由佛教禪宗六祖惠能口述,弟子法海集錄而成的一部經典壇經,是佛教唯一一本僧人所著,
2018-04-17 1 -
光緒甲午中日海戰,王師敗績國之大恥——《玄秘塔碑》晚清拓本
玄秘塔碑作者:常慚愧 玄秘塔碑,全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》,裴休撰文,柳公權書並篆額。《玄秘塔碑》立于會昌元年(西元841年)十二月,碑在陝西西安碑林。此為晚清拓本,有“光緒甲午鵷郎署”
2018-04-17 0 -
徐雲叔篆刻作品欣賞
徐雲叔,一九四七年出生於上海,江蘇吳縣人。自十七歲起師事書法名家雲間白蕉先生習字;次年複拜篆刻大家安持老人陳巨來先生門下叩治印之道。他師出名門,起點已高過他人;更由於他心摹手追,勤奮精進,得兩位大家真傳。1982年留學美國,近年倦于遠遊,
2018-04-17 0 -
明清冊頁之美——足以讓人癡迷!
冊頁是是書畫作品的一種裝裱形式,也是我國古代書籍裝幀形制中的一種。書畫冊頁是受書籍冊頁裝出現的影響而形成的。冊頁裝由最早的卷軸裝經經折裝的過渡後發展而來,現存最晚的古代書籍基本以線裝書為主。而書畫冊頁則由宋代時受書籍冊頁裝的影響出現的。作
2018-04-17 2 -
走向成熟楷書——著名小楷法帖鐘繇《宣示表》高清版本
宣示表,故宮博物院藏,著名小楷法帖,原為三國時魏鐘繇所書,真跡不傳於世。只有刻本,一般論者部認為是根據王羲之臨本摹刻,始見於宋《淳化閣帖》,共18行。後世閣帖、單本多有翻刻,應以宋刻宋拓本為佳。此帖較鐘繇其他作品,無論在筆法或結體上,都更
2018-04-17 2 -
明王寵《游包山詩》——簡遠空靈,與祝允明、文征明並稱
王寵(1494-1533年),長洲(今蘇州)人,明代書畫家。字履仁,後字履吉,號雅宜山人。以諸生貢太學。詩文書畫皆精。書法初學蔡羽。後規範晉唐,楷書師虞世南、智永;行書學王獻之,融會貫通。小楷尤精,簡遠空靈。其名與祝允明、文征明並稱。楷書
2018-04-17 0 -
唐顏真卿《三表帖》——值得收藏
《顏真卿三表帖》。其中《讓憲部尚書表》為唐肅宗授顏真卿為憲部(即刑部)尚書時,顏真卿自薄自謙、表示辭讓的奏章。顏真卿在此表中對自己因固守平原而被擢升,表示謙讓,以為此乃人臣本分。而對棄郡卻抱著戴罪的心理,要求朝廷“重貶臣一官,以示天憲,使
2018-04-17 0 -
畢卡索作品賞析——畫風多變而人盡皆知
畢卡索是一位真正的天才。20世紀正是屬於畢卡索的世紀。他在這個多變的世紀之始從西班牙來到當時的世界藝術之都巴黎,開始他一生輝煌藝術的發現之旅。在20世紀,沒有一位藝術家能像畢卡索一樣,畫風多變而人盡皆知。畢卡索的盛名,不僅因他成名甚早和《
2018-04-17 0 -
不追時風,不鶩虛浮——著名書法家蘇適先生書法作品欣賞
蘇適,當代著名書法家。祖籍山東省青州市,後移居北京。曾任中國書法家協會理事、北京市政協委員、北京市文聯理事和北京市書法家協會秘書長,九三學會社北京市書畫研究會常務副會長。現任北京市海外聯誼會理事。九三學社成員。1996年被聘為北京市文史研
2018-04-17 2 -
弘一法師106幅尊貴羅漢圖(上)
李叔同(1880年10月23日-1942年10月13日),譜名文濤,幼名成蹊,學名廣侯,字息霜,別號漱筒;出家後法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。生於天津,祖籍山西洪洞,民初遷到天津,因其生母本為浙江平湖農家女,故後來李叔同奉母南遷上海,每
2018-04-17 0 -
深刻反思——法國後印象派畫家、雕塑家高更作品賞析
保羅·高更(Paul Gauguin,1848—1903)法國後印象派畫家、雕塑家,與梵古、塞尚並稱為後印象派三大巨匠,對現當代繪畫的發展有著非常深遠的影響。高更生於法國巴黎,他把繪畫的本質看作是某種獨立于自然之外的東西,當成記憶中經驗的
2018-04-17 2 -
“清代篆書第一人”——錢坫作品欣賞
錢坫篆書立軸(1790年作) 享譽“清代篆書第一人”之美稱的錢坫,博學多才於胸,再樹玉筋篆書鳴世,成為跨越時空與李斯、李陽冰直接面悟並將玉筋篆再掀高潮的繼承人。錢坫在中國書法史上的貢獻在於帖碑合璧、推陳出新,將書法藝術的情趣表現及書法家的
2018-04-17 0 -
清代“滇中第一完人”——錢灃書作欣賞
錢灃臨《劉中使帖》 錢灃書劄 錢灃行書立軸,紙本水墨。 錢灃行書《七言絕句》中堂 錢灃顏體楷書軸 錢灃行書七言聯 錢灃(1740-1795),字東注,一字約甫,號南園,雲南昆明人。錢灃的詩、文、書、畫、聯都很有名。被譽為“滇中第一完人”
2018-04-17 0 -
陳洪綬作品欣賞——清圓細勁,拙如古篆,剛中見柔,力度雄健
陳洪綬 (1598-1652),字章侯,幼名蓮子,一名胥岸,號老蓮,浙江諸暨人。明末清初書畫家、詩人。曾入京為內廷作畫,並觀禁中藏品,技藝大進;但對明末政治腐敗深懷不滿,不久南還。明亡使為清軍俘獲,雖脅以死,亦不肯為之作畫,曾入紹興雲門寺
2018-04-17 1 -
“古今第一善書”《太上感應篇》全本200圖釋(一)
《太上感應篇》是非常重要的一篇文章,被譽為“古今第一善書”。此書源出於《抱樸子》,後經宋代李昌齡、鄭清之等先賢發揚光大,流通於世,影響深遠。上至朝廷,下至民間,刊印傳播者眾多,到明清時期達到高峰。旨在勸善,簡稱《感應篇》,作者不詳,內容融
2018-04-18 2 -
《吃虧是福》——鄭板橋書法欣賞
鄭板橋書法《吃虧是福》【賞析】“滿者損之機,虧者盈之漸。損於己則利於彼,外不得人情之平,內得我心之安,繼平且安。福即是矣。板橋鄭燮題”。做人要能吃虧,過於計較,得失心太重,反而會丟掉應有的幸福。“吃虧”不光是一種境界,更是一種睿智。鄭板橋
2018-04-17 2 -
莊子最高深的處世哲學——一眼洞穿身邊人
莊週一生著書十余萬言,書名《莊子》。這部文獻的出現,標誌著在戰國莊子時代,中國的哲學思想和文學語言,已經發展到非常玄遠、高深的水準,是中國古代典籍中的瑰寶。因此,莊子不但是中國哲學史上一位著名的思想家,同時也是中國文學史上一位傑出的文學家
2018-04-18 0