《遠去的鄉村》
文/ 洪少霖
（溫馨提示：二期雜誌正趕到春節前出版， 雜誌內容要求緊跟時代潮流， 關注新農村新氣象、遊子返鄉團圓、留守兒童生活、空巢老人過年、打工族在外地等等， 這類題材的作品不可缺少。 望作家詩人及早準備， 提前提供優質作品！）
選稿：中鄉美駐陝西選稿基地主編 黃河浪
文圖編輯：丁錄年 柳絲青青
《古井情思》
家鄉杏埔位於晉江之岸， 那一個村莊散落著許多古井， 在我老家舊厝邊上就有一口。
村裡人都稱它為：古井。 古井裡的水極是清澈， 白天時人們每次往下觀看， 它都在蕩漾著水光。
古井不同于新井那般用條石填疊， 在井內四周往往生長著一些青苔， 還有幾簇小花草與鐵芒葚。 鮮嫩的綠色點綴著較為黑暗的土質井壁， 由此看出只要有水的地方總會有生命的存在。 誰也說不清古井真正走過了多少年月， 古井周圍的房子早已更新換代了一次又一次， 它們從貧瘠蒼白變化到富裕華麗， 只剩下古井依然故我的久久停留。
井口周圍早已鋪上了水泥， 比以往乾淨許多。 只是， 它再也不復有從前那麼多勞作的身影， 再也沒有夏日裡人們的汗水滴落在井沿， 鮮再有滌衣時的那些歡聲笑語。 如今人們都已用上自來水，
井水， 永遠是那般清亮。 人， 永遠會把真情保存在心中。 古井裡的水滋養了周邊數十戶村民， 一代又一代洪姓村民的血液裡， 流淌著古井裡面的水， 閃爍著一波又一波水一般的靈性。 在緩緩淌流的時光裡， 井水的明淨與沉著默化著人們的心靈！
無數世人， 不斷成長， 不斷老去。
那些井石， 被磨得越來越是平滑， 越來越是親切。
濺起的水花， 總是一樣的潔白， 一樣的清涼！
感情， 在不斷沉澱！
富裕起來的村民， 他們臉上的笑容， 經常如同井水那般時時蕩漾！
《拱橋風光》
外婆家在鄰村， 小時候我許多回住在那裡， 那裡名叫玉田。 那裡有著幾座普通的拱橋， 說它普通， 是因為它們連一個正式的名字都沒有。 然而， 它們在我的眼中， 卻顯得婉約與優美。
拱橋， 全部用花崗岩條石堆砌而成， 長度約十米遠， 下面是四通八達的小溪流，
有去鄰村的時候， 我經常會去看看它們。 看它們周圍的美景， 體會鄉村水域的韻味；看它們斑斕的面容， 看歲月在它們身上停留的痕跡；看風雨在它們身上抒寫的詩歌， 是那般的堅韌與不屈。 看著那些重量有百來斤的條石， 按照一定的規律積疊一起， 我仿佛看到當年建造時的場景：許多木架， 許多工人， 還有指揮者與圍觀群眾， 他們把智慧和力量凝聚， 通過技巧與努力創造出拱橋這般藝術的結晶。
小時候， 我在橋上玩耍， 下麵清亮的流水中， 一群群小魚兒舒暢隨意地轉悠著， 似乎在巡守自己的領地， 似乎在尋覓品嘗不同的美食。
在我許多故事的情節裡有它們的身影， 人們的各種悲歡離合、喜怒哀樂， 對它們而言， 不知是羡慕還是感慨， 更或者是無欲無思無想。 故事之中的我， 已經把當時的情緒， 丟落在時光的洪流裡。 成長之後的我， 在漸漸老去， 漸漸像童年一般， 有著無數暇想情懷！
《老戲臺與村廟》
小時候，小夥伴們對我說：天上有孫悟空在看著我們。
那時的我，竟然真的相信了這麼一句話。於是，我抬頭望瞭望夜空。夜空中，有一顆星星在閃爍著。我曾以為，那顆星星就是孫悟空所變化產生的。那時，離我家舊厝不遠的老戲臺上正在演出著高甲戲，四周喧鬧。那一切對年少的我而言，有著一份新奇與神秘！
每逢節日，如：佛生日、普度，村裡都會雇來高甲戲班子，在這個老戲臺演出高甲戲。臺上一場戲，是演給大人們看的。而台下孩時的我們，有著自己不同的一場戲，我們在考慮著要在什麼時候繼續翻“尪仔標”或“彈石子”？是買冰糖葫蘆好還是吃甜甜的甘蔗好？那時的人兒，單純無邪！那時的話語，童真好笑！
戲臺的正對面，有著一個尊古廟。在清朝時，原本供奉唐朝戰將張巡、許遠，如今裡面主要為一尊包公塑像在坐堂。那是杏埔華僑洪天紫，在多年前“感世風漸離樸實，而塑造包公像于尊古廟之中，昭示人們應該清正廉潔。”黑臉包公，一直坐於廟內，只是去求拜他的人們，並不多。但是去求拜不遠處王公、鬼神的人，時時出現。王公宮裡，香火旺盛。王公宮前，鞭炮乍響。這也就是現今社會人們怕鬼神、求平安的心理遠遠大過於怕小人、行正義態度的真實體現！可見人們的求財保命之心，遠遠大過於正義之道。其實，那些貪官污吏，不就是鬼神在人間的代言人嗎？平常之人懼怕他們，實屬平常。
老戲臺與包公廟，兩兩相望。廟裡的光線始終不足，有著一份陰暗，然而那裡面卻是正義的象徵。老戲臺上，無數次演繹著善良與邪惡的較量，它總是那般絢爛華麗。多姿的紅塵世界有著各種各樣的紛爭，而真正長久的善良與正義永遠是那般沉靜實在，那般無言無語。
走過許多地方，包公廟在閩南地區或許僅此一家。我想：學習他的大公無私遠遠好過於盲目的求神拜佛。然而，這在塵世之中說得容易，做得難。
鄉村給了我太多的記憶，一個池塘，一道田埂，一口水井，一塊條石……都有著屬於它們的故事，都有著前輩們的痕跡。它們不會說話，歷史讓它們變得溫婉。它們不懂表白，歲月已讓它們顯得深沉。
洪少霖：中國報告文學學會會員、福建省作家協會會員、福建省科普作家協會會員、南安市政協文史委員、南安市作協常務理事。已在《人民日報.海外版》、《經濟日報》、《國際日報》、《意林》、《中國文化報》、《福建文學》、《政協天地》、《北京青年報》等報刊發表2000多篇習作。曾獲得海內外微散文獎、泉州文學獎等60次以上獎項，曾參與編輯《海防志》、《軍事志》、《泉州一本玩透》、《關帝第二屆文化節》等十多本書籍。
本文為中國鄉間美文原創作品，未經授權，不得轉載。
《老戲臺與村廟》
小時候，小夥伴們對我說：天上有孫悟空在看著我們。
那時的我，竟然真的相信了這麼一句話。於是，我抬頭望瞭望夜空。夜空中，有一顆星星在閃爍著。我曾以為，那顆星星就是孫悟空所變化產生的。那時，離我家舊厝不遠的老戲臺上正在演出著高甲戲，四周喧鬧。那一切對年少的我而言，有著一份新奇與神秘！
每逢節日，如：佛生日、普度，村裡都會雇來高甲戲班子，在這個老戲臺演出高甲戲。臺上一場戲，是演給大人們看的。而台下孩時的我們，有著自己不同的一場戲，我們在考慮著要在什麼時候繼續翻“尪仔標”或“彈石子”？是買冰糖葫蘆好還是吃甜甜的甘蔗好？那時的人兒，單純無邪！那時的話語，童真好笑！
戲臺的正對面，有著一個尊古廟。在清朝時，原本供奉唐朝戰將張巡、許遠，如今裡面主要為一尊包公塑像在坐堂。那是杏埔華僑洪天紫，在多年前“感世風漸離樸實，而塑造包公像于尊古廟之中，昭示人們應該清正廉潔。”黑臉包公，一直坐於廟內，只是去求拜他的人們，並不多。但是去求拜不遠處王公、鬼神的人，時時出現。王公宮裡，香火旺盛。王公宮前，鞭炮乍響。這也就是現今社會人們怕鬼神、求平安的心理遠遠大過於怕小人、行正義態度的真實體現！可見人們的求財保命之心，遠遠大過於正義之道。其實，那些貪官污吏，不就是鬼神在人間的代言人嗎？平常之人懼怕他們，實屬平常。
老戲臺與包公廟，兩兩相望。廟裡的光線始終不足，有著一份陰暗，然而那裡面卻是正義的象徵。老戲臺上，無數次演繹著善良與邪惡的較量，它總是那般絢爛華麗。多姿的紅塵世界有著各種各樣的紛爭，而真正長久的善良與正義永遠是那般沉靜實在，那般無言無語。
走過許多地方，包公廟在閩南地區或許僅此一家。我想：學習他的大公無私遠遠好過於盲目的求神拜佛。然而，這在塵世之中說得容易，做得難。
鄉村給了我太多的記憶，一個池塘，一道田埂，一口水井，一塊條石……都有著屬於它們的故事，都有著前輩們的痕跡。它們不會說話，歷史讓它們變得溫婉。它們不懂表白，歲月已讓它們顯得深沉。
洪少霖：中國報告文學學會會員、福建省作家協會會員、福建省科普作家協會會員、南安市政協文史委員、南安市作協常務理事。已在《人民日報.海外版》、《經濟日報》、《國際日報》、《意林》、《中國文化報》、《福建文學》、《政協天地》、《北京青年報》等報刊發表2000多篇習作。曾獲得海內外微散文獎、泉州文學獎等60次以上獎項，曾參與編輯《海防志》、《軍事志》、《泉州一本玩透》、《關帝第二屆文化節》等十多本書籍。
本文為中國鄉間美文原創作品，未經授權，不得轉載。