在四川的沐川、犍為、宜賓三縣交界之地， 魚箭山下、龍溪河旁， 有一座腳踏三縣的千年古鎮——箭板古鎮。 靠著通岷江的水路優勢，
具有上千年歷史的箭板古鎮， 地處沐川、犍為、宜賓三縣的交界之地， 依傍於魚箭山， 寄生于龍溪河。
這個古樸的原始小鎮， 風景秀麗， 民風淳樸， 用“小橋， 流水， 人家”來形容它， 是最恰當不過了。 表面上其貌不揚，
這個小鎮在歷史上鮮有記載， 生活在這裡的百姓也不清楚自己祖上的來源， 只有在李時珍的《本草綱目》上有所提及到了“箭板鎮鍋壁白薑”這一小節。 由此看來， 這個小鎮按理說在明朝就應該存在了， 可當地的200多間古建築卻又是建於清代的。
二、古鎮壁畫之謎
在古鎮的禹王宮裡，
三、古鎮寺觀之謎
小鎮雖小，卻有著“三宮十一廟”的龐大建築群，而且這些建築群在歷史上也沒有任何記載，其中供奉的人物也非民間傳統供奉的神像，都是一些身著明朝官服裝飾的特殊“菩薩”。本來在這麼偏遠的小鎮修築大規模的建築群就疑點重重了，更別說這些寺觀修築的資金來源和為什麼要供奉這些特殊的神像了。
古鎮石柱之謎在禹王宮遺址正殿上有四根巨型石柱，石料用的是灰白色石英質細沙岩，並非箭板本地青灰色砂岩。在巨型石柱前面居然修建有“小橋流水”，但是水池排水沒有找到地漏。這四根石柱存在的意義到底是什麼，究竟是一種圖騰還是有其他實用價值？
五、古鎮龍形之謎
箭板鎮依水而立，小鎮的主街就是沿著龍溪河而修建的，遠遠看上去就像一條蜿蜒盤旋的龍。不單單是像龍，在小鎮裡萬壽宮內，還有一座包間的兩道防火牆就被設計成了兩條雙龍的形象。大家都知道，在古代，龍只有皇室才可以用的，可古鎮在歷史上並沒有皇帝來過啊？那麼這個龍形到底又與著小鎮有著什麼樣的關係呢？
小鎮雖小，卻有著“三宮十一廟”的龐大建築群，而且這些建築群在歷史上也沒有任何記載，其中供奉的人物也非民間傳統供奉的神像，都是一些身著明朝官服裝飾的特殊“菩薩”。本來在這麼偏遠的小鎮修築大規模的建築群就疑點重重了，更別說這些寺觀修築的資金來源和為什麼要供奉這些特殊的神像了。
古鎮石柱之謎在禹王宮遺址正殿上有四根巨型石柱，石料用的是灰白色石英質細沙岩，並非箭板本地青灰色砂岩。在巨型石柱前面居然修建有“小橋流水”，但是水池排水沒有找到地漏。這四根石柱存在的意義到底是什麼，究竟是一種圖騰還是有其他實用價值？
五、古鎮龍形之謎
箭板鎮依水而立，小鎮的主街就是沿著龍溪河而修建的，遠遠看上去就像一條蜿蜒盤旋的龍。不單單是像龍，在小鎮裡萬壽宮內，還有一座包間的兩道防火牆就被設計成了兩條雙龍的形象。大家都知道，在古代，龍只有皇室才可以用的，可古鎮在歷史上並沒有皇帝來過啊？那麼這個龍形到底又與著小鎮有著什麼樣的關係呢？