初， 智宣子將以瑤為後。 智果曰：“不如宵也。 瑤之賢於人者五， 其不逮者一也。 美鬢長大則賢， 射禦足力則賢， 伎藝畢給則賢， 巧文辯慧則賢， 強毅果敢則賢， 如是而甚不仁。 夫以其五賢陵人， 而以不仁行之， 其誰能待之？若果立瑤也， 智宗必滅。 ”
中國自古尚賢， 選人一定要選賢人。 但是什麼樣才是賢？可能標準多種多樣。 智果提供了五點：
一是顏值高， 頭髮要美， 身材要高， 這標準倒是跟今天男神的標準一致， 顏值即正義。 而且這一條放在頭條， 不知是不是暗示這是排名第一的標準。 按孔子“以貌取人， 失之子羽”的意見， 顏值跟賢不賢沒啥關係。
二是武力值高， 善射箭會駕車， 這是007的標準， 當然我們是國產007。 這一點孔子是贊同的， 儒家要求六藝“禮樂射禦書數”， 不光會讀四書五經， 還得會武術。 後世儒家變得越來越文弱， 實在是大違孔子之教。 今天小朋友學的國學， 都讀經典穿漢服，
三是才藝值高， 要能歌善舞。 這一點也跟今天一樣， 三歲的小朋友都要去跳跳芭蕾學學音樂， 動輒鋼琴十級。
四是能言善辯。 這一點跟孔子也有矛盾， 孔子推崇“敏於行而訥於言”， 認為“巧言令色鮮矣仁”， 能說會道不是優點。
五是強毅果敢， 這一條不用翻譯， 今天我們也欣賞這一條。 孔子也表示贊同。
看這五條標準， 古人也在用全方位的素質標準來打造賢人， 跟今天完全相通。 智宣子是選繼承人， 今天的家長對孩子的要求， 跟這是一樣一樣的啊。
只是， 神轉折出現在最後， 瑤犯了儒家的大忌， 瑤不仁。 孔子說來說去， 一言以蔽之——仁。 智果認為， 瑤能力超群， 但是對人不仁義， 別人是扛不住的。 而最終結果瑤會害了自己， 直至滅族。
據說， 評價一個人：善良、正直、聰明、能幹， 如果不具備前兩項， 那後面兩項會害了你。 可能是巴菲特說的， 跟智果的見解也差不多嘛。