一個人， 從懵懂無知的孩童到一個獨立的人， 應該說， 生長是一個漫長的歷程， 但是， 家庭毫無疑問是最重要的搖籃。
父母自身就是兒童最初的世界， 他們不只是第一任教師， 實踐上也是兒童終身的教師， 最持久的教師。
父母不教育孩子， 孩子會變壞；父母用錯誤的方式去教育孩子， 孩子會變得更壞。
父母的價值、意義及其對孩子的影響， 我們還沒有十分深入地認識到。
中國有4億家庭， 太需要好的教育。 做好家庭教育， 中國的教育就有了堅實的根底。 家庭教育爲什麼很重要？小編想從四個方面來談。
家庭是人生最重要的場所
人生是從家庭開始的。 人的終身實踐上生活在四個地方。 第一個地方在母親的子宮裡， 你經過母親的身體去感受內部的世界。
人生第二個重要的場所就是家庭， 離開母親的子宮離開這個世界， 就進入了家庭。 這時和內部世界的交流實踐上是依託父親母親和家庭成員來進行的。
第三個場所是教室。 說校園還大了一點， 因為上學以後進入學校， 就進入了教室。 以前在很多教科書裡， 沒有把教室作爲一個很重要的社會學景象來進行察看。 實踐上， 孩子在教室裡生活幸福不幸福， 有沒有良好的師生關係和同窗關係， 對他的生長十分關鍵。
第四個場所是職場， 離開學校當前開始工作。 在哪個單位工作， 哪個單位的工作氣氛、人際關係、管理形式， 都會對他發生十分深入的影響。
這四個場所中最持久、最重要的還是家庭， 由於家庭在這四個階段不斷存在， 這四個階段與家庭都有十分親密的關係。 所以家庭對人生來說是一個十分重要的場所， 可以說是一個最重要的場所。 人生從家庭動身， 最初還要回到家庭，
童年是人生最神奇的階段
常常能聽到這樣一句話：童年的秘密遠遠沒有被發現。 在我們人類的歷史上， 相當長的階段沒有把兒童當作人看。 我們的歷史書外面有寫兒童嗎？很少很少。
但是有了《兒童憲章》， 就真的把兒童當作兒童了嗎？現實上， 少量活生生的案例都闡明我們並沒有把兒童作爲真正的兒童來對待。 童年， 對人類來說究竟意味著什麼， 我們並不清楚。 搞心思學的都以為人的大腦目前叫Black Box， 是一個黑匣子。 但實踐上對做家庭教育的人來說， 我們要十分深入地認識到一個問題：兒童對我們而言還是一個黑匣子。 假如我們真正認識兒童， 整個世界都會不一樣， 整個教育就會不一樣。
兒童的很多神奇之處、偉大之處我們沒有看法到。兒童是怎樣看法這個世界的，兒童的特性又是怎樣構成的？我們必需很謙卑地供認這些成績沒有看法。所以在一定水準上，由於對我們教育物件的不看法，形成了很多教育上的失誤，很多教育方式是沒有依據的，只是一代一代傳上去的。很多教育是沒有樹立在對孩子真正的、迷信的認知背景下，當然，有時是由於迷信自身還不成熟。
我們不斷倡議給孩子幸福，但是我們給孩子的是什麼幸福，是希望他當下不幸福，去到達將來的幸福。不是嗎？吃得苦中苦，方爲人上人；鞭子本姓竹，不打書不讀；不打不成才，一打分數來……我們在教育孩子時，實踐上幸福和不幸福有四種陳列組合：如今幸福，未來也幸福；如今不幸福，未來幸福；如今幸福，未來不幸福；如今不幸福，未來也不幸福。我們的教師、父母簡直都選擇第二個：如今不幸福，未來幸福。爲什麼不能讓孩子如今幸福未來也幸福呢？
我以為整個教育對兒童的看法和瞭解遠遠不夠。我們要盲目地認識到：尊重童年。童年自身是一個最神奇的階段。有了一種對孩子當下生活的尊重，對孩子自身作爲人的尊重，我們很多教育方式自然就會變化。所以在一定水準上，教育是一種信仰，一些根本理念的樹立，對兒童的根本看法，或許正確的兒童觀，是我們教育的一個終點，也是我們整個家庭教育的終點。
父母是孩子最持久的教師
父母自身就是兒童最後的世界，他們不只是第一任教師，實踐上也是兒童終身的教師、最持久的教師。父母的價值、意義和他對孩子的影響，我們還沒有十分深入地認識到。
現實上，在一定水準上孩子就是父母培養出來的。在孩子身上都可以看到父親和母親的影子。有什麼樣的父母，往往就有什麼樣的孩子。每個孩子都是一顆神奇的種子，這是毫無疑問的。但是它長在什麼樣的土地上，他能夠會開出不同的花。在任何土地上種子都是可以開花的。那麼父母對孩子的影響毫無疑問是十分深入的，也是十分關鍵的。

父母親的養育方式確實十分重要。無論在哪裡，我們都離不開父母的影響和父母教育的影響。父母不教育孩子，孩子會變壞；父母用錯誤的方式去教育孩子，孩子會變得更壞。所以在優秀的孩子成爲優秀的人才的面前，我們總能找到調和溫馨家庭的影子。異樣，一個不健全的人格，我們可以在家庭中找到矛盾和抵觸的要素。父母對孩子的影響是很大的。
在中國的家庭，父母的素養還有待進步。大局部父母都沒有承受過迷信的訓練、迷信的育兒知識的培訓，所以中國的父母親是常常容易犯錯誤的。司機要經過培訓才可以上路，假如沒有經過培訓他一定是要撞車的，說不定自己的性命難保。做父母的技術要求比當司機要高得多，但是恰恰我們沒有經過培訓，也不需要任何的認定。
我們的父母親往往就用一個規範——上清華北大哈佛的規範——來培育孩子。實踐上什麼是最好的教育，我不斷說最好的教育是協助孩子成爲他自己。用一個規範一個形式去培育孩子，最初大部分人是失敗者。
我們要讓一切的孩子都成爲英雄，獨一的能夠性就是協助他，讓他成爲他自己。讓每個孩子在學校裡發現他自己，可以和那些最美妙的東西相遇，可以找到他自己，最終成就他自己。
現實上，家庭和學校應該是一個協助孩子發現自己、成就自己的場所，給孩子盡能夠多的空間、舞臺和時機，這樣才有能夠讓孩子成爲他自己。作爲父母親來說，千萬不能要求一切的孩子千篇一概，一切的孩子都成爲同一個樣子。協助孩子樹立自信，協助孩子找到他自己，這才是最關鍵。過度關懷照顧，後果形成很多長不大的孩子。過多的限制干預，也限制了孩子潛能的釋放。
家庭是人真正降生的搖籃

一個人，從懵懂無知的孩童到一個獨立的人，應該說，生長是一個漫長的歷程，但是，家庭毫無疑問是最重要的搖籃。現實上，我們還遠遠沒有發現家庭教育的價值，還沒有專門的家庭教育法律，沒有從法律法規的角度來標準我們的家庭教育行爲。所以我們很等待中國教育學會家庭教育專業委員會可以發揚積極作用，推進中國度庭教育法制化建立，推進各級政府進一步注重家庭教育，增強家庭教育的人才培育，等等。
把家庭教育做好，首先面臨的就是稱謂的問題：父母還是家長？我們提出用“父母”去正式取代“家長”的稱謂。家長的含義是家庭的統治者，是孩子命運的掌管者，與愛心無緣，與古代教育相悖，不順應古代社會對等民主的價值理念。所以我們提出把家長這個詞變成父母，把家長學校變成父母學校。
“家長”這個詞變成父母以後，有利於我們樹立新的家庭教育理念。社會學裡講後喻文明，指很多父母在很多方面是不如孩子的，由於孩子承受的資訊比你多，孩子學習的才能比你強。取消“家長”這個稱謂，有利於構建新型的、調和對等互相尊重、共讀共寫共同生活的家庭關係，也有利於父母本身的生長。
整個教育就會不一樣。兒童的很多神奇之處、偉大之處我們沒有看法到。兒童是怎樣看法這個世界的，兒童的特性又是怎樣構成的？我們必需很謙卑地供認這些成績沒有看法。所以在一定水準上，由於對我們教育物件的不看法，形成了很多教育上的失誤，很多教育方式是沒有依據的，只是一代一代傳上去的。很多教育是沒有樹立在對孩子真正的、迷信的認知背景下，當然，有時是由於迷信自身還不成熟。
我們不斷倡議給孩子幸福，但是我們給孩子的是什麼幸福，是希望他當下不幸福，去到達將來的幸福。不是嗎？吃得苦中苦，方爲人上人；鞭子本姓竹，不打書不讀；不打不成才，一打分數來……我們在教育孩子時，實踐上幸福和不幸福有四種陳列組合：如今幸福，未來也幸福；如今不幸福，未來幸福；如今幸福，未來不幸福；如今不幸福，未來也不幸福。我們的教師、父母簡直都選擇第二個：如今不幸福，未來幸福。爲什麼不能讓孩子如今幸福未來也幸福呢？
我以為整個教育對兒童的看法和瞭解遠遠不夠。我們要盲目地認識到：尊重童年。童年自身是一個最神奇的階段。有了一種對孩子當下生活的尊重，對孩子自身作爲人的尊重，我們很多教育方式自然就會變化。所以在一定水準上，教育是一種信仰，一些根本理念的樹立，對兒童的根本看法，或許正確的兒童觀，是我們教育的一個終點，也是我們整個家庭教育的終點。
父母是孩子最持久的教師
父母自身就是兒童最後的世界，他們不只是第一任教師，實踐上也是兒童終身的教師、最持久的教師。父母的價值、意義和他對孩子的影響，我們還沒有十分深入地認識到。
現實上，在一定水準上孩子就是父母培養出來的。在孩子身上都可以看到父親和母親的影子。有什麼樣的父母，往往就有什麼樣的孩子。每個孩子都是一顆神奇的種子，這是毫無疑問的。但是它長在什麼樣的土地上，他能夠會開出不同的花。在任何土地上種子都是可以開花的。那麼父母對孩子的影響毫無疑問是十分深入的，也是十分關鍵的。

父母親的養育方式確實十分重要。無論在哪裡，我們都離不開父母的影響和父母教育的影響。父母不教育孩子，孩子會變壞；父母用錯誤的方式去教育孩子，孩子會變得更壞。所以在優秀的孩子成爲優秀的人才的面前，我們總能找到調和溫馨家庭的影子。異樣，一個不健全的人格，我們可以在家庭中找到矛盾和抵觸的要素。父母對孩子的影響是很大的。
在中國的家庭，父母的素養還有待進步。大局部父母都沒有承受過迷信的訓練、迷信的育兒知識的培訓，所以中國的父母親是常常容易犯錯誤的。司機要經過培訓才可以上路，假如沒有經過培訓他一定是要撞車的，說不定自己的性命難保。做父母的技術要求比當司機要高得多，但是恰恰我們沒有經過培訓，也不需要任何的認定。
我們的父母親往往就用一個規範——上清華北大哈佛的規範——來培育孩子。實踐上什麼是最好的教育，我不斷說最好的教育是協助孩子成爲他自己。用一個規範一個形式去培育孩子，最初大部分人是失敗者。
我們要讓一切的孩子都成爲英雄，獨一的能夠性就是協助他，讓他成爲他自己。讓每個孩子在學校裡發現他自己，可以和那些最美妙的東西相遇，可以找到他自己，最終成就他自己。
現實上，家庭和學校應該是一個協助孩子發現自己、成就自己的場所，給孩子盡能夠多的空間、舞臺和時機，這樣才有能夠讓孩子成爲他自己。作爲父母親來說，千萬不能要求一切的孩子千篇一概，一切的孩子都成爲同一個樣子。協助孩子樹立自信，協助孩子找到他自己，這才是最關鍵。過度關懷照顧，後果形成很多長不大的孩子。過多的限制干預，也限制了孩子潛能的釋放。
家庭是人真正降生的搖籃

一個人，從懵懂無知的孩童到一個獨立的人，應該說，生長是一個漫長的歷程，但是，家庭毫無疑問是最重要的搖籃。現實上，我們還遠遠沒有發現家庭教育的價值，還沒有專門的家庭教育法律，沒有從法律法規的角度來標準我們的家庭教育行爲。所以我們很等待中國教育學會家庭教育專業委員會可以發揚積極作用，推進中國度庭教育法制化建立，推進各級政府進一步注重家庭教育，增強家庭教育的人才培育，等等。
把家庭教育做好，首先面臨的就是稱謂的問題：父母還是家長？我們提出用“父母”去正式取代“家長”的稱謂。家長的含義是家庭的統治者，是孩子命運的掌管者，與愛心無緣，與古代教育相悖，不順應古代社會對等民主的價值理念。所以我們提出把家長這個詞變成父母，把家長學校變成父母學校。
“家長”這個詞變成父母以後，有利於我們樹立新的家庭教育理念。社會學裡講後喻文明，指很多父母在很多方面是不如孩子的，由於孩子承受的資訊比你多，孩子學習的才能比你強。取消“家長”這個稱謂，有利於構建新型的、調和對等互相尊重、共讀共寫共同生活的家庭關係，也有利於父母本身的生長。