一場喪禮， 3天宴席吃掉16萬元；一些殯葬商家巧立名目， 甚至還燒“紙二奶”“紙品牌護膚品”等；一些“白事先生”殯葬服務一條龍， “想怎麼玩兒怎麼玩， 包滿意”……在一些地方， 喪葬奢侈攀比的情況嚴重， 一些殯葬從業者趁機誘導煽風， 助推歪風借機斂財， 導致很多家庭因喪致貧。 （4月2日， 新華網）
俗話講， 生老病死， 時至則行。 人死後， 塵歸塵， 土歸土， 這本就是自然規律， 兒女為了盡孝， 把至親的喪禮辦得隆重點也是人之常情。 然而， 現在的喪禮奢侈攀比成風， 儼然成為“社會問題”， 我們必須警惕起來， 防止更多的“社會歪風”的滋生。
一是防止“封建思想”的反彈。 受“風水學說”的影響， 現在的老百姓在辦喪事的時候一定要選個良辰吉日， 找塊風水寶地， 辦場“大氣”喪禮， 然後再把死者安葬， 所以“白事先生”在其中具有舉足輕重的作用， 尤其是在中國農村， 喪禮上， “白事先生”的話猶如聖旨， 讓老百姓絲毫不會抗拒， 我們一定要警惕“白事先生”借機搞些封建迷信活動， 讓老百姓遭受蒙蔽。
二是防止“幹部腐敗”問題的滋生。 農村百姓大辦喪事， 一般情況下都會邀請村組幹部到場， 而且很少收取村組幹部的禮金， “吃人嘴軟， 拿人手短”， 村組幹部很容易因此由量變到質變， 引發其他作風問題， 這是我們要警惕的一種情況。 還有一種要防止的情況就是黨員幹部自己家裡辦喪事，
三是防止村霸惡勢力的滋生。 由於殯葬行業的監管不規範， 很多村霸惡勢力直接幹起殯葬商家， 甚至辦起殯葬“一條龍服務”， 直接壟斷一個村的殯葬行業， 只要有群眾要辦喪事， 他們就會出現， 把殯葬用品高價強買強賣給群眾， 容易讓群眾遭受巨大損失。
要想解決好這些問題， 還是應該從治理“喪禮歪風”入手， 斬斷“社會歪風”滋生的“臍帶”。
首先， 要真正解決好殯葬中群眾的“痛點”。 要解決好墓地價高的問題， 讓普通群眾也能承受， 這樣就會有更多的人願意將父母的殯葬放在“公墓”，
其次， 要規範殯葬行業的管理。 需要進一步完善各項規章制度， 制定相應的行業標準， 建立高素質高水準的殯葬執法隊伍， 加強對殯葬從業人員和殯葬用品市場的監管， 及時整治喪禮歪風， 遏制不良殯葬行為。
此外， 黨員幹部要創新喪禮管理模式。 要鼓勵黨員幹部積極探索遏制“喪禮歪風”的手段， 可以通過全體村民共同商定的方式， 把喪禮的規格和標準以村規民約的形式確定下來， 加強平時的管理和監督， 逐步引導群眾形成良好的節儉之風。
稿源：湖北日報網
作者：陸仁忠