帶著未從離職瑣事中脫離出來的煩躁心情，
我還是踏上了這片三年前就與之結緣的土地——擁有眾多濕婆神狂熱信徒的印度泰米爾。
在金奈的第一個清晨，
聽著窗外村裡人們的閒聊聲、路過小販的吆喝聲（聽起來跟磨剪子菜刀沒啥區別），
恍惚中我以為自己身處中國某個偏遠的鄉村，
反正他們說的啥我都聽不懂。
一旁的maya（媽呀，
我妹子）告訴我：這就是生活啊…… 離開機場附近的村莊來到金奈市區，
走在lp中所描述的“鮮活的街道”上，
我才意識到我已身處印度——不可思議的印度。
“鮮活的街道”，
lp的作者這樣來形容我眼前的道路：塵土尾氣飛揚的路兩旁擠滿了各種商鋪，
三輪車、汽車、摩托車在中間道路上較著勁，
時不時上演一齣擦肩而過的好戲，
而作為“千萬印度人母親”的牛興致來了也會參與一下——在路中間冥想一會，
直到被震天的公車喇叭聲打斷。
而行人只能在商鋪與車流之間自行尋找通道，
說初來乍到的我們面對這一切還能保持淡定那一定是在裝b，
躡手躡腳跟在人群後面是最好的選擇。
這或許就是印度最常見的“鮮活的街道”，
開始我覺得這一切是無序的，
後來我漸漸發現了這無序表像下的些許有序。
還未進入本文的主題——濕婆神的家，
我對印度教所知甚少，
憑幾篇文章的閱讀量無法在這裡扯出一二，
僅分享一些自己的經歷和觀光客視角的感受。
三年前我帶著自己的“美好劇本”去了神山岡仁波齊，
這裡被印度教認為是濕婆神的家，
在這裡的每天我都能看到從喜馬拉雅山另一邊過來的印度香客，
而我對他們印象最深的兩點就是：說話的時候老是搖頭晃腦（搖頭＝yes or no or I dt know），
用後的廁所總是汪洋一片。
而在離開這裡的最後一天，
轉山歸途的路上我遇到了擁有“不可思議”熱情的一群印度香客，
簡單閒聊幾句後他們喊來自己的妻子女兒——手裡捧著從香料之鄉帶來的酸辣甜餅，
餅的味道是奇怪的，
但這幅畫面與後來看過的一些文字和對這個國家的好奇心一起在未來的日子裡始終伴隨著我，
同其他一些“沒用”的想法一同交織在我的腦海裡。
三年後當我帶著這個“沒用”的想法和maya一起站在泰米爾中世紀的濕婆神廟前，
它帶給我的感受就是：濕婆神看到泰米爾人為他建立的神廟也會把這裡當作他的家吧。
而我似乎也在迷途中從濕婆神的家走到了他的另一個家，
繼續尋找著自己的“家”。
我和maya（女友）打算在印度旅行三個月，從最南端的泰米爾邦到最北端的喀什米爾全面感受這個古老和多元的國度，對印度旅遊感興趣的朋友歡迎關注我們的w x gz h［時間留下的痕跡］。位於泰米爾邦貢伯戈納姆市的Airavatesvara Temple，可由金奈乘大巴至貢伯戈納姆（據說要7小時），或由本地治理乘大巴至古登伯勒姆後換乘大巴至貢伯戈納姆（共需5小時左右），到達貢伯戈納姆市中心後搭突突車（60盧比左右）到達。
個人認為泰米爾邦最美的印度教寺廟是位於貢伯戈納姆附近cholapuram的shiva temple，在貢伯戈納姆巴士站詢問去往cholapuram的大巴就好，一個半小時即可到寺廟門口。這座寺廟同坦賈武爾的Brihadeeswara temple同樣建于朱羅時期，被列為世界遺產，但這裡的遊人稀少，且寺廟周圍被大片的草坪環繞，非常寧靜。
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個人認為泰米爾邦最美的印度教寺廟是位於貢伯戈納姆附近cholapuram的shiva temple，在貢伯戈納姆巴士站詢問去往cholapuram的大巴就好，一個半小時即可到寺廟門口。這座寺廟同坦賈武爾的Brihadeeswara temple同樣建于朱羅時期，被列為世界遺產，但這裡的遊人稀少，且寺廟周圍被大片的草坪環繞，非常寧靜。
