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好好的帝王不做,順治皇帝出家做個和尚,真是奇哉奇哉!

順治出家之謎是歷史上的一個謎團。 究竟順治出家, 世人並沒有完全的答案。 有人說順治一向好佛, 順治脫去龍袍換上袈裟,

是為除去世間煩躁, 修身得道。 也有人說順治出家只為董鄂妃一人。 那麼順治出家之謎究竟是怎麼回事?

在中國古代社會, 當皇帝可以說是所有男人的最高夢想。 然而, 這世上卻有這麼一個人, 在已經做了很多年皇帝, 也得到了皇帝應 該有的一切的時候,

他卻膩煩繼續坐龍椅, 開始拋棄一切物質與榮耀, 非要做一個光了頭的只能吃齋念經、不許接近女色的和尚, 這個人就是順治帝。 他的這一反常行為, 被後世稱為 清初三大疑案之一, 即“順治出家”。 皇帝不做了, 去當和尚, 這件事聽起來的 確很新鮮, 甚至令人感到不可思議, 但在歷史記載中, 還確有其事。

據記載, 順治帝信奉佛教已久。 清皇室在關外時, 藏傳佛教就對其有著深刻的影響。 順治帝的生母孝莊皇后是蒙古族人, 自幼就深受佛教的薰陶, 加之國事沉重繁忙、政治氣氛緊張, 又恰逢年輕寡居, 故此, 孝莊皇后更需要依靠佛教信仰來解脫內心上的苦楚。 她的這種思想和行為, 在無意識中, 也深深影響了幼年時期的順治帝。

另外, 在宮中服務皇室人員的太監, 也由於孤獨和寂寞, 大多都信奉佛教, 他們的行為和言語, 也或多或少地影響著順治帝。 加之順治帝的家庭生活並不是甜蜜和美好的, 為了找到一個精神寄託, 所以他對佛教產生了極大的興趣。

順治十四年(1657), 在太監的安排下, 順治帝在北京的海會寺, 與主持憨璞聰和尚見面交談, 應該說那次見面很是成功, 相談甚歡, 令鬱鬱寡歡的順治帝心花怒放。 憨璞聰和尚高深的佛學造詣以及高雅的言談舉止, 都深深地吸引了20歲的順治帝。 於是, 順治帝就想將憨璞聰和尚召進皇宮講經說法。

但是順治帝終於按捺不住自己對佛

的那顆仰慕已久的心,自己也要有個正式的佛家弟子法號。順治帝的法名被稱為“行癡”,法號“癡道人”。為此,順治帝還刻有 “塵隱道人”、“癡道 人”、“懶翁”等稱號的印章。

但是順治帝終於按捺不住自己對佛

的那顆仰慕已久的心,自己也要有個正式的佛家弟子法號。順治帝的法名被稱為“行癡”,法號“癡道人”。為此,順治帝還刻有 “塵隱道人”、“癡道 人”、“懶翁”等稱號的印章。

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