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他這樣念佛三年,預知時至,站著往生

1、如果是妄念太多, 一定要靜下來, 不要照顧妄念, 因為越怕妄念多, 妄念就越多, 不去理會他。 如果是在念佛, 就專注在佛號上。 無論是善念也好,

惡念也好, 統統不理會。 將念頭轉移, 專注佛號, 久而久之, 妄念自然就少了。 如果輕的昏沉, 就經行繞佛。 沉重一點的昏沉, 最好拜佛。

2、苦難的時候念佛, 心、聲音都懇切。 平時念佛, 馬馬虎虎的念, 念的心不在焉, 感應就差。 急難、生死關頭的時候念佛, 心情不同, 真誠懇切都不相同。 我們那真誠心, 平時露不出來, 必須在生死交關的時候才逼出來, 這時感應非常顯著。

3、無論你做什麼工作, 無論閑忙, 心裡都有佛, 叫憶佛。

4、諸佛如來是法界身, 入一切眾生心想中, 若眾生心憶佛, 現前當來必定見佛。 我們想佛, 就跟佛感應道交。 夢見佛, 不生歡喜心, 免著歡喜魔, 見如不見, 保持清淨、平等心, 是好境界, 一生歡喜, 清淨、平等心沒有了, 好境界變成壞境界。

5、諦老只傳鍋漏匠“南無阿彌陀佛”六個字, 告訴他“你就一直念下去, 念累了就休息, 休息好了就再念”。 他真聽話, 老老實實照念。 站、坐、走著念都行, 不分晝夜, 三年沒出門, 等於閉關。 他不認識字, 也不會念經, 也沒聽過一堂經, 就是一個“老實”, 依教奉行。 “念累了休息, 休息好了再念”, 一點壓力都沒有, 非常輕鬆。 雖沒壓力, 要有毅力, 要認真, 決定不能懈怠, 一懈怠你的功夫就失掉, 就不能成就。 菩薩唯一善根就是精進, 他做到精進, 真幹!他這樣念了三年, 預知時至, 站著往生, 往生後還站了三天。

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