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《倚天屠龍記》滅絕:情難絕,心難誅,郭襄祖師灌輸錯誤愛情觀

金庸書中最有名的尼姑大概是定逸師太、滅絕師太、九難師太幾個, 最多再加上儀琳和袁紫衣。

在幾個人中, 滅絕師太當是名聲最響的一位。 不管看沒看過金書, 恐怕都知道這個大名, 以至於“滅絕師太”四字已成為某一類人的稱呼。

滅絕師太自己是尼姑, 峨嵋派中最正宗的弟子也是尼姑, 但她其實不喜歡尼姑, 反愛俗家弟子。

在她眼前最得寵的先是紀曉芙, 後是周芷若。 這是可傳她衣缽的人。 另外, 在她面前上躥下跳最積極的丁敏君、處事恬靜得體的貝錦儀, 亦是俗家弟子。

她大弟子靜玄露面時就有約四十來歲年紀,

而兩年後的滅絕也不過四十四五歲, 因此二人年紀差不太多。 但靜玄並沒什麼了不得的武功、表現和見識, 其他如靜照、靜虛、靜迦等靜字輩十二位師太大約都屬於入門早、年紀大的一類, 但基本都在打醬油。

滅絕在書中是“革 命 派”的代表, 對“魔教”敵人深惡痛絕, 像嚴冬一樣冷酷無情。 出家的弟子們表明了一心向佛的堅定志向, 本應更受她青睞才是, 但她居然一個都不喜歡。

能算得上大師級的女流, 也只有滅絕了。

她性格剛烈老辣比男子猶有過之, 而且以毫不妥協地與邪派魔教做鬥爭而廣有威名。

作為武林中一大名門正派的掌門人, 滅絕師太堅持正義, 而且立場堅定、旗幟鮮明, 大家應該都會贊同這一點。

滅絕師太第一次出場, 顯得特別豪氣逼人, 讓人望而生畏, 就連原本很囂張的金花婆婆也不敢小覷。

滅絕師太再次露面, 是在六大門派圍攻光明頂的時候。 當時, 滅絕的大弟子靜虛被魔教青翼蝠王韋一笑吸血死了, 慘狀令人目不忍視。 峨眉弟子們紛紛痛哭,

滅絕師太厲聲呵斥。

然後教訓弟子們:“咱們平素學武, 所為何事?還不是要鋤強扶弱, 撲滅妖邪?……吉凶禍福, 咱們峨眉派早就置之度外……”這話說得很大氣, 而且還有跟大氣的:“百年之前, 世上又有什麼峨眉派?只須大夥兒轟轟烈烈地死戰一場, 峨眉派就是一舉覆滅, 又豈足道哉?”

簡直是大義凜然, 慷慨悲壯。 這番話誰聽了會不感動不佩服?難怪張無忌聽後聯想到了刺秦的荊軻。

後來, 在和張無忌對打的時候, 滅絕問張無忌知不知道她的法名, 然後告訴他:“妖魔邪徒, 我是要滅之絕之, 絕不留情, 難道‘滅絕’兩字, 是白叫的嗎?”

《倚天屠龍記》中的滅絕師太, 是峨嵋派第三任掌門, “她約莫四十四五歲年紀, 容貌算得甚美, 但兩條眉毛斜斜下垂, 一副面相變得極是詭異, 幾乎有點兒戲臺上的吊死鬼味道”。

滅絕師太人如其號, 性情剛烈, 兇殘異常, 能毫不猶豫掌斃弟子紀曉芙;對明教銳金旗一戰, 她以倚天劍削去莊旗使半個頭顱, 並殺得旗眾“肢殘頭飛”, 又對多人先點穴後斷臂。 而這一切,

滅絕師太做來不動顏色、陰冷異常, 連其弟子都殺得手軟向她求情……

其實, 滅絕師太的可怕, 不僅在她的好殺伐, 更在其動不動便“誅人心”。

我本來也這麼想, 直到有一天, 看到《倚天屠龍記》中這麼一段話:

(峨嵋派女弟子靜虛說)“本派男女弟子, 若非出家修道, 原本不禁娶嫁, 只是自創派祖師郭祖師以來, 凡是最高深的功夫, 只傳授守身如玉的處女。 每個女弟子拜師之時, 師父均在咱們臂上點下守宮砂。 每年逢到郭祖師誕辰, 先師均要檢視……”

郭祖師以來……最高深的功夫只傳授處女……誕辰檢查守宮砂……

轟的一聲, 仿佛有什麼東西坍塌了。

這段話中有語焉不詳之處, 比如給女弟子點守宮砂這種混帳傳統, 未必是郭襄自己建立, 也有可能是後世子弟為紀念她把經給念歪了, 但是,“自創派郭祖師以來,最高深的功夫只傳授給守身如玉的處女”,說得清清楚楚——把處女和非處女區別對待,是從郭襄開始的。

峨嵋弟子,聽明白了,郭祖師不喜歡你們談情說愛,更不許你們發生性行為,倘若違禁,在峨眉的前途就算完了。

金庸沒有描述出家後的郭襄是什麼樣子。她那麼漂亮,應該不像滅絕師太那樣,垂著兩條長長的吊梢眉(雖然滅絕師太也很漂亮),戾氣橫生,殺氣滿臉;但在討厭非處女,憎惡愛情這點上,郭祖師和徒孫滅絕並無區別。

金庸筆下大情大悲的橋段很多,若論最微妙、最隱晦、同時最讓人唏噓感歎的,莫過於倚天屠龍記第二十七章:滅絕師太告訴張無忌,她的師父,郭祖師的徒兒叫做風陵師太。

初讀不以為意,細細思之,如有牛毛細針刺入心中,隱隱作痛,卻移不走,撫不平。楊過和郭襄初次相逢的地點就是風陵渡口。可見郭襄對楊過用情之深。

哎,風陵渡口初相遇,一見楊過誤終生。

看過倚天屠龍記的都知道滅絕師太的性格過於偏執和迂腐,這種性格和處事方式並非完全是峨眉派教出來的。這和郭襄、風陵師太有關係,但不是主要原因。

郭襄40歲左右出家創立峨眉,因為一方面是郭靖黃蓉之後,另外一方面是因為楊過而結識的一幫江湖好友,讓峨眉派逐漸江湖聞名,收了一個小徒弟,又因為十七歲那年見楊過而情關難過,所以為弟子取名風陵。小徒弟一方面聽師父講神雕俠侶的故事,一方面又聽到江湖傳言,也越來越瞭解師父,雖然心裡羡慕十七歲那年的煙花,但她更多的會想,你們神雕俠侶雙宿雙棲,卻不把我師父放在心上,讓我師父獨守青燈!

於是漸漸的心裡生恨,這是嫉妒也是為師父不平,所以自己的徒兒就叫孤鴻了,後來又收了一個徒弟。雖然看破紅塵,但也是一顆女人心,所以在教徒弟的時候,告誡徒兒要滅絕情愛,遠離紅塵。

滅絕師太對楊逍的恨有多深呢?多年來苦尋楊逍報仇,得知紀曉芙失身楊逍時,提出紀曉芙只要殺死楊逍,一切全不計較,還可以破了規矩將峨眉派掌門傳給紀曉芙。

看看她在萬安寺對周芷若說的:“我接掌本派門戶不久,你師伯孤鴻子和魔教中的一個少年高手結下了梁子,約定比武,雙方單打獨鬥,不許邀人相助。你師伯向我將倚天劍借了去,當時我想同去掠陣,你師伯為人極顧信義,說道他跟那魔頭言明,不得有第三者參與,因此堅決不讓我去....那場比試,你師伯武功並不輸于對手,卻給那魔頭連施詭計,終於胸口中了一掌,倚天劍還未出鞘,便給那魔頭奪了去。”

大家都知道,這個魔教少年高手便是楊逍,滅絕師太出場時約莫四十四五歲年紀,容貌算得甚美,但兩條眉毛斜斜下垂,一副面相變得極是詭異。如此看來,滅絕師太年輕時候應該是個美女。孤鴻子年紀輕輕已是名揚天下的高手,絕對是不一般的人物,同門學藝,郎才女貌,是不是兩人之間發生過什麼感情故事呢?

從書中妄加推測點端倪:滅絕師太不喜男徒,峨眉派有男弟子,地位絕對不如女弟子,孤鴻子是滅絕師太師兄,可見上一代峨眉派男弟子地位還是很高的,到了滅絕這代大不如前。而且滅絕師太向來心高氣傲,但似乎一直對孤鴻子鍾愛有加、念念不忘。

這世間沒有無緣無故的恨,孤鴻子被楊逍打傷氣死,滅絕師太對楊逍的恨遠甚於對明教的恨,這種恨愛屋及烏,上升至明教全是奸惡之徒。

但是,“自創派郭祖師以來,最高深的功夫只傳授給守身如玉的處女”,說得清清楚楚——把處女和非處女區別對待,是從郭襄開始的。

峨嵋弟子,聽明白了,郭祖師不喜歡你們談情說愛,更不許你們發生性行為,倘若違禁,在峨眉的前途就算完了。

金庸沒有描述出家後的郭襄是什麼樣子。她那麼漂亮,應該不像滅絕師太那樣,垂著兩條長長的吊梢眉(雖然滅絕師太也很漂亮),戾氣橫生,殺氣滿臉;但在討厭非處女,憎惡愛情這點上,郭祖師和徒孫滅絕並無區別。

金庸筆下大情大悲的橋段很多,若論最微妙、最隱晦、同時最讓人唏噓感歎的,莫過於倚天屠龍記第二十七章:滅絕師太告訴張無忌,她的師父,郭祖師的徒兒叫做風陵師太。

初讀不以為意,細細思之,如有牛毛細針刺入心中,隱隱作痛,卻移不走,撫不平。楊過和郭襄初次相逢的地點就是風陵渡口。可見郭襄對楊過用情之深。

哎,風陵渡口初相遇,一見楊過誤終生。

看過倚天屠龍記的都知道滅絕師太的性格過於偏執和迂腐,這種性格和處事方式並非完全是峨眉派教出來的。這和郭襄、風陵師太有關係,但不是主要原因。

郭襄40歲左右出家創立峨眉,因為一方面是郭靖黃蓉之後,另外一方面是因為楊過而結識的一幫江湖好友,讓峨眉派逐漸江湖聞名,收了一個小徒弟,又因為十七歲那年見楊過而情關難過,所以為弟子取名風陵。小徒弟一方面聽師父講神雕俠侶的故事,一方面又聽到江湖傳言,也越來越瞭解師父,雖然心裡羡慕十七歲那年的煙花,但她更多的會想,你們神雕俠侶雙宿雙棲,卻不把我師父放在心上,讓我師父獨守青燈!

於是漸漸的心裡生恨,這是嫉妒也是為師父不平,所以自己的徒兒就叫孤鴻了,後來又收了一個徒弟。雖然看破紅塵,但也是一顆女人心,所以在教徒弟的時候,告誡徒兒要滅絕情愛,遠離紅塵。

滅絕師太對楊逍的恨有多深呢?多年來苦尋楊逍報仇,得知紀曉芙失身楊逍時,提出紀曉芙只要殺死楊逍,一切全不計較,還可以破了規矩將峨眉派掌門傳給紀曉芙。

看看她在萬安寺對周芷若說的:“我接掌本派門戶不久,你師伯孤鴻子和魔教中的一個少年高手結下了梁子,約定比武,雙方單打獨鬥,不許邀人相助。你師伯向我將倚天劍借了去,當時我想同去掠陣,你師伯為人極顧信義,說道他跟那魔頭言明,不得有第三者參與,因此堅決不讓我去....那場比試,你師伯武功並不輸于對手,卻給那魔頭連施詭計,終於胸口中了一掌,倚天劍還未出鞘,便給那魔頭奪了去。”

大家都知道,這個魔教少年高手便是楊逍,滅絕師太出場時約莫四十四五歲年紀,容貌算得甚美,但兩條眉毛斜斜下垂,一副面相變得極是詭異。如此看來,滅絕師太年輕時候應該是個美女。孤鴻子年紀輕輕已是名揚天下的高手,絕對是不一般的人物,同門學藝,郎才女貌,是不是兩人之間發生過什麼感情故事呢?

從書中妄加推測點端倪:滅絕師太不喜男徒,峨眉派有男弟子,地位絕對不如女弟子,孤鴻子是滅絕師太師兄,可見上一代峨眉派男弟子地位還是很高的,到了滅絕這代大不如前。而且滅絕師太向來心高氣傲,但似乎一直對孤鴻子鍾愛有加、念念不忘。

這世間沒有無緣無故的恨,孤鴻子被楊逍打傷氣死,滅絕師太對楊逍的恨遠甚於對明教的恨,這種恨愛屋及烏,上升至明教全是奸惡之徒。

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