今天來整理一下盜墓賊的風水堪輿吧。
“學術”盜墓之風水堪輿盜墓賊一般會在霰雪紛其無垠兮的日子出遊， 查看何處有地面異狀。 會在微雨伽藍的時候踏青， 尋找可能的墓穴遺跡。 他們還會在雷電之時觸摸， 探究何處陰氣旺盛。
要是僅僅從表像來看， 盜墓賊絕對是風雅人物。 當然， 前提是別露出洛陽鏟和老鼠衣。
帝王陵年代久遠， 地貌都發生變化， 尤其西北地方， 徒弟山川風華嚴重， 這時候就要用到“天星風水”。
（杭州的風水堪輿）
凡上吉之壤， 必定與天上的日月星辰相呼應， 而以星雲流轉來定穴的青烏之術， 便是風水術中最難掌握的天星風水， 雍正曾將帝王陵精闢地概述過， 道：乾坤聚秀之區， 陰陽匯合之所， 龍穴砂水， 無美不收， 形勢理氣， 諸吉鹹備， 山脈水法， 條理詳明， 洵為上吉之壤。 若尋找王陵， 天星風水術就是重中之重。
堪輿術的主題是相形度地，
堪輿體系龐大繁雜， 摸金校尉所擅長的風水秘術， 都以《易》為總綱， 屬於道家一脈， 而其餘各個宗教也都有各自的風水理論， 禪宗風水同樣別具一格。
（九曲水之地）
古墓中的機關佈局， 殉葬溝的位置， 可通過地面封土、明樓結構， 推算出古墓地宮的輪廓方位等細節。 最主要的當然是講解機關埋伏， 有很深的易理蘊藏在裡面， 如不精通五行生克的變化， 也難以窺得其中門徑。
古有天氣地運、天運地氣之說， 地運有推移， 而天氣從之；天運有旋轉， 地氣而應之。 自然環境的變化， 導致風水形勢的改變， 在山川之中的一切靈性之物， 會由於風水善惡的巨大轉變， 而產生異變， 如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物， 不合常理者， 謂之妖。
非陰陽術之陰陽， 單純從堪輿角度說， 其實就是“形勢”， 看得到為陽， 看不到為陰， 在風水一道中， 什麼是看得到的？一座山一條河呈現出的地形， 便是看得到的， 陽是“形”， 陰是地脈， 是“勢”。