四個和尚在一起討論世間什麼最痛苦，佛陀揭示謎底

【譯文】

從前釋迦牟尼佛在祇園精舍時， 有四個比丘在一起討論世間什麼最痛苦， 一個說是淫欲， 一個說是饑渴， 一個說是瞋恚，

一個說是驚怖， 互相爭論不休。 佛說：“你們所講的， 都沒能找到痛苦的根本。 其實天下最大的痛苦， 就是有這個身體。 無論是饑渴、瞋恚、色欲、怨仇， 所有這些痛苦的產生都是因為有這個身體。 因此身體是眾苦之本， 禍患之源。 ”（《法句經》）

就拿淫欲來說， 投生為女人之身， 就愛慕男子。 投生為男子之身， 就愛慕女人。 敗名喪節， 損福削壽， 都是由此而起。 即使有人能堅守貞操而得到富貴的果報， 享受富貴的時候又不免造下惡業， 一天所做的壞事要用一萬劫的懲罰償還， 所得到的遠遠不能與失去的相比。 即使享福的時候又能勤修善業， 投生到天界， 但所修的天福一旦耗盡， 仍要進入痛苦的輪回。 所以佛經上說：“轉輪聖王統轄四大天下， 飛行自在。

但在福盡之後， 卻成了一隻牛脖子上的蟲子。 ”

因此可知， 善惡因緣之中一切短暫的福報， 都是導致墮落的原因。 無論地獄還是天堂， 同樣都是無盡輪回的處所。 如果不能發起出世之心， 走上徹底覺悟的大道， 而只是庸庸碌碌的今天修善， 明天改惡， 輪轉於三途八難之中不能自拔， 這絕不是一個血性男兒所當有的志向。 然而曲調越是高雅， 能理解欣賞的人就會越少， 這句話可以送給那些具有善根智慧的人們。

【原文】

昔世尊在祇園精舍， 有四比丘， 共論世間何者最苦。 一言淫欲， 一言饑渴， 一言瞋恚， 一言驚怖， 共諍不止。 佛言：“汝等所論， 未究苦義。 天下之苦， 莫過有身。 饑渴、瞋恚、色欲、怨仇， 皆因有身。 身者， 眾苦之本， 禍患之源。 ”（出《法句經》）即如淫欲一事，

有女人之身， 即愛男子。 有男子之身， 即愛女人。 敗名喪節， 損福削壽， 靡不由之。 縱或矢貞守操， 現享富貴， 而享富貴時， 必造惡業， 一日行兇， 萬劫受報， 所得不償所失。 即或享福之時， 又修善業， 直至生天， 而天福一盡， 複入輪回。 所以經雲：“轉輪聖王， 王四大天下， 飛行自在， 福盡還作牛領中蟲。 ”則知業緣福報， 總歸墮落之因。 地獄天宮， 盡是輪回之處。 若不發出世之心， 趣菩提之路， 而徒屑屑焉今日修善， 明日改惡， 轉輪於三途八難， 非所望於血性男子也。 雖然， 曲高者， 和自寡， 此言可為知者道。

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