我們與哈佛的差距可能就三頓飯
來源 | 廈大鄒振東 作者 | 鄒振東
ID | xdjszzd
在哈佛大學， 教授太太請教授們吃飯， 本科生請教授吃飯， 圖書館長請教授吃飯——這樣的三頓飯，
與Michael Szonyi教授一起吃飯， 每一次都是新鮮的體驗。 新鮮的重點不是吃什麼， 而是聊什麼。 這位中文名為宋怡明的老外， 目前是哈佛大學費正清中國研究中心主任， 長著一對據說是成功秘訣的善於傾聽的大耳朵， 操著一口流利的帶閩南腔的普通話， 在座的學者或吹牛， 或爭吵， 有時甚至不歡而散、拂袖而去， 但人們仍然期待著下一次私人聚餐， 準確地說：是期待下一次碰撞的話題。
我沒有想到這一次飯局的話題主題， 關鍵字居然是：“世界一流大學”與“吃飯”。
01
哈佛大學的第一頓飯：教授太太請教授們
“哈佛的教授太太文化”， 其經典代表就是太太經常請各位教授到家裡吃飯。
哈佛學者把這樣的吃飯叫做“讀書會”， 幾乎每週都會在一個教授家舉行， 教授太太就是當然的女主人。 所有的與會者都覺得受益匪淺， 因為無數的選題、靈感都來源於此。 吃飯的可能是同行， 也可能是不同學科的學者， 你可以想像一下：吃飯聊天的有歷史學教授、語言學教授、天文學教授、神經學教授， 他們可能聊什麼？
鄔教授對高等教育的研究有一個“鴿籠理論”：現代高等教育隨著學科分類越來越細， 不同專業的學者越來越困在自己的鴿籠裡。 出路就是要為鴿子們提供“廣場”。 教授太太提供的客廳飯局， 就是這樣的跨學科“廣場”。
我不由得想起梁思成家的客廳， 和他美麗的太太林徽因。
教授太太文化的背後其實有若干支撐。
首先， 教授的房子要足夠大。 如果教授住的就是鴿子籠， 恐怕沒辦法高朋滿座。
其次， 教授的工資要足夠高。 教授太太無需上班掙錢養家糊口。 如果太太帶著一臉疲憊下班回家， 應該沒有多少心情張羅大家吃飯。
當然， 最重要的是教授太太文化品位要好。 如果家裡就雞飛狗跳， 恐怕沒有人敢上門。
宋怡明對鄭教授的說法做了修正：首先， “哈佛教授的太太文化”這個概念本身就不太準確， 哈佛教授相當一部分也是女性。 更重要的是， 在他印象中“太太文化”早已不存在， 如今一些教授的讀書會， 早就改在餐館裡了。 這種“太太文化”的衰落， 在宋教授看來絕對是好事情， 它代表哈佛的父權文化已經被打倒。
不過， 好事情也有代價， 代價之一是原來一些好的校園文化傳統也受到攻擊。 宋教授強調， 今天的哈佛應該想辦法讓原來的凝聚力恢復， 但這絕對不等於說要讓所謂的“太太文化”恢復。
特別要說明的是， 與其說“哈佛教授的太太也要出去上班了”， 不如說“哈佛教授配偶也要去上班了”。 哈佛教授的配偶想欣賞更豐富的生活， 不一定要做家庭婦女， 宋教授認為這是個值得讚揚的現象！
02
哈佛大學的第二頓飯：本科生請教授吃飯
宋怡明認為哈佛最值得驕傲的文化是本科生文化。 哈佛致力於讓本科生成為大學的主人。 他舉的一個例子， 居然也是吃飯。
哈佛會給每一個本科生一筆錢， 專款專用， 就是請教授吃飯。 有一段時間， 教授們突然發現自己被密集邀請，
好些大學的問題就是：本科生見不到教授。 越是名牌教授， 越不給本科生上課。 據說， 某985高校有一個博士研究生， 導師是院士， 一直到畢業， 都沒有和單獨導師說過一句話。
哈佛對本科生的好， 沒有吃虧。 據說哈佛的校長做過調查， 對哈佛的捐贈， 比例最大的來自本科生校友， 而且這些捐贈也有相當比例要求直接花在本科生身上。 這就是良性迴圈！
我曾經寫過一篇轉發率極高的文章， 題目就是：《厚待自己的學生， 就是厚待學校的未來》。 那些校長辦公室有空調， 卻捨不得給學生開空調的大學， 別指望他們畢業了， 還會熱情洋溢地給你捐款。 他們在大學已經熱夠了！
03
哈佛的第三頓飯： 圖書館長請教授吃飯
宋怡明認為哈佛還有一個優點，就是所有人員自覺為教授服務。他得意地宣佈，目前哈佛大學圖書館有關金門書籍全世界最多！原因就是他在研究金門，而每年哈燕圖書館長都會請他吃飯，問他需要買什麼資料。
我問宋怡明：“是不是看你是費正清中心主任，圖書館長對你特別殷勤？”他連連搖頭：“我還是副教授的時候，圖書館長就這樣做了，這是他的日常工作。”
“這要吃多少飯啊？”我驚歎。
宋怡明誤解我是在談錢，他笑了：“吃的是速食啊，沒多少錢。買書才花錢！”
哈佛大學整個行政保障系統都明白：大學教授的需要是最重要的需要，大學教授的時間是最寶貴的時間。因為，大學教授是哈佛最值錢的資產。
三頓飯的故事講完了，要強調的是：大學不是請客吃飯，哈佛大學的核心競爭力並不在這裡。三頓飯沒有什麼了不起，了不起的是支撐這三頓飯背後的大學文化。
看一所大學的文化基因，不一定要在其核心地帶尋找，其邊邊角角留下的痕跡，也許最能反映出文化滲透在骨髓裡的力量。
教授太太請教授們吃飯，本科生請教授吃飯，圖書館長請教授吃飯，分別對應著三個共同體：大學的學術共同體、教學共同體與行政共同體，它們一起建構著整個哈佛的大學共同體。
三頓飯請客的共同物件，都是教授，顯示出教授是大學的重心。解決好教授這個大學重心，才能解決好學生這個大學中心。因為教授是大學最重要的生產力！中國人喜歡引用這句話："所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也"。大學的文化就是大師能否養成的土壤，就是大師能否存活的環境。
川流不息的中國大學管理者到哈佛考察，我不知道有多少人關注哈佛的文化。如果我們只是看到人家的實驗室、圖書館，哪怕是把整個課程體系、人事政策、管理制度照搬下來，可能仍然是畫虎未成反類犬。
比如，我們把哈佛大學的三頓飯，換成教授的小型研討會，本科生的談心室，圖書館的徵集購書問卷調查，看起來教授與教授，教授與學生，行政與教授都在互動，但效果會是一樣的嗎？
出於記者出身的本能，我問宋怡明，說了這麼多哈佛的好，那麼哈佛的不好在哪裡？
宋怡明楞了一下：“可能是對年輕教師的剝削”。
我似乎發現了漏洞：“你一直強調，哈佛文化的精髓就是建構哈佛身份認同的共同體，那麼，這些年輕人對哈佛的認同在哪裡？”
宋怡明坦率地笑了：這和我剛剛講的真的有一點矛盾，這的確是一個問題。
—THE END—
文本轉載自廈大教授鄒振東的個人公眾號：廈大鄒振東（xdjszzd）
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哈佛的第三頓飯： 圖書館長請教授吃飯
宋怡明認為哈佛還有一個優點，就是所有人員自覺為教授服務。他得意地宣佈，目前哈佛大學圖書館有關金門書籍全世界最多！原因就是他在研究金門，而每年哈燕圖書館長都會請他吃飯，問他需要買什麼資料。
我問宋怡明：“是不是看你是費正清中心主任，圖書館長對你特別殷勤？”他連連搖頭：“我還是副教授的時候，圖書館長就這樣做了，這是他的日常工作。”
“這要吃多少飯啊？”我驚歎。
宋怡明誤解我是在談錢，他笑了：“吃的是速食啊，沒多少錢。買書才花錢！”
哈佛大學整個行政保障系統都明白：大學教授的需要是最重要的需要，大學教授的時間是最寶貴的時間。因為，大學教授是哈佛最值錢的資產。
三頓飯的故事講完了，要強調的是：大學不是請客吃飯，哈佛大學的核心競爭力並不在這裡。三頓飯沒有什麼了不起，了不起的是支撐這三頓飯背後的大學文化。
看一所大學的文化基因，不一定要在其核心地帶尋找，其邊邊角角留下的痕跡，也許最能反映出文化滲透在骨髓裡的力量。
教授太太請教授們吃飯，本科生請教授吃飯，圖書館長請教授吃飯，分別對應著三個共同體：大學的學術共同體、教學共同體與行政共同體，它們一起建構著整個哈佛的大學共同體。
三頓飯請客的共同物件，都是教授，顯示出教授是大學的重心。解決好教授這個大學重心，才能解決好學生這個大學中心。因為教授是大學最重要的生產力！中國人喜歡引用這句話："所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也"。大學的文化就是大師能否養成的土壤，就是大師能否存活的環境。
川流不息的中國大學管理者到哈佛考察，我不知道有多少人關注哈佛的文化。如果我們只是看到人家的實驗室、圖書館，哪怕是把整個課程體系、人事政策、管理制度照搬下來，可能仍然是畫虎未成反類犬。
比如，我們把哈佛大學的三頓飯，換成教授的小型研討會，本科生的談心室，圖書館的徵集購書問卷調查，看起來教授與教授，教授與學生，行政與教授都在互動，但效果會是一樣的嗎？
出於記者出身的本能，我問宋怡明，說了這麼多哈佛的好，那麼哈佛的不好在哪裡？
宋怡明楞了一下：“可能是對年輕教師的剝削”。
我似乎發現了漏洞：“你一直強調，哈佛文化的精髓就是建構哈佛身份認同的共同體，那麼，這些年輕人對哈佛的認同在哪裡？”
宋怡明坦率地笑了：這和我剛剛講的真的有一點矛盾，這的確是一個問題。
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