六、七十年代的少兒遊戲
六七十年代, 公共娛樂設施很少, 大人的生活單調乏味, 可小孩子們的娛樂活動卻並不比現在的小孩少,
那個年代, 可玩的東西很簡單, 品種花樣也不少。 男孩子玩得有:彈弓、四角紙片、三角紙片(煙盒做的)、土制火藥槍(自行車鏈條節拼湊在一起, 用火柴頭的那一點火藥填充)、陀螺(木制的園椎形物體)、鐵環、柿子核、蕩秋千、放風箏等。 下面我主要介紹以下幾種玩法。
打嘠, 因為沒有文字記載, 也不知道寫的對不對。 我猜之所以叫嘎, 是因為玩起來, 木棒撞擊發出“嘎”的聲音, 人們以它的聲響命名, 稱它為嘎。 這種玩法就是利用杠杆原理, 用一根一尺左右長的木棍作為發力的工具, 受力的是一個五公分左右長的園柱形小木段。 沒有人統一規定這種玩具的標準尺寸, 大小以趁手為准。 每次玩的時候分兩組人,
鬥雞
小時候有一種對抗形式很強的遊戲叫做撁仗, 也就是鬥雞。 通常是把人員分成兩組, 對立站成兩排。 遊戲開始後, 雙方人員均把一條腿搬起來, 作為武器, 攻擊對方人員, 直至對方受到攻擊後無發繼續支撐下去。 這種遊戲忽然讓我想起古代的戰爭, 也許它本身就起源於古代那種殘酷的軍事對抗。 還有一種相對柔和的對抗方式。 兩組人面對面相距大約十米左右分兩排站立, 但每一方手把手分開站著的。 先由一方排出一人衝擊對方的人鏈條, 沖斷鏈條後, 衝擊方成功, 被衝擊方失敗而去掉一人。 再由被衝擊方實施衝擊, 如此迴圈, 直至被衝擊完為止。
老鷹捉小雞
有很多遊戲我叫不上名字, 但那時玩的卻很普遍, 有一種類似於現在體操運動項目中的跳馬。 只是木樁是用人來替代的。 也就是在遊戲的一個通道上站一個人, 雙手抱頭彎腰, 由一排多人分別從這個人的頭頂上跳過去, 跳的過程中手必須支撐著中間站立者的肩膀後跳過去的。另一種類似的遊戲叫騎驢,與上個遊戲不同之處是,由一排人前後站立,最前面的人雙手撐在牆面上,緊接著由後者彎腰雙方扶在前者的腰間,一此類推,另一排人分別從遠處跑步過來,用雙手撐在彎腰者的後背向站在最前面的那個人的方向跳躍,最後騎在彎腰者的後背上,每個跳躍者都在奮力向前跳,以給後面跳躍者留下餘地。
有一種遊戲在那時的農村很流行,就地取材,把泥巴糊成碗狀,朝地面或者石板猛拍,利用碗狀泥巴中間形成的空氣衝擊發出響聲。
捉鳥用的篩子
捉鳥也是一種很常見的遊戲。那時候,鳥很多,他們經常會在學校或著村子伺養室的屋簷下,也會出現在院落裡。捕捉麻雀算是一種遊戲之一,我們會用家裡的篩子倒扣在鳥兒可能出現的地方,用一根小木棍把篩子支起來,給木棍上綁一根很長的細繩子,在篩子下面放一些糧食。一旦發現麻雀專進子篩下面,藏在旁邊的我們一拉繩子,麻雀就成了俘虜。
放風箏
每年三月份是放風箏的最佳季節,那時的小孩子很少去買風箏,也許沒有賣的,大多都是自己製作。方法也很簡單,用幾根竹片做成框架,用細線綁起來,再把報紙或帶顏色的彩紙用麵糊粘起來。在那種環境下,製作手工是一種願行為,孩子們動手能力挺強。
跳皮筋
以上遊戲大多都是男孩子玩的,女孩子玩得和現在差不多,跳皮筋、踢箭子、扔沙袋等,只有一種叫雞骨頭的玩法現在基本上看不到了。
時代變了,人們的生活習慣和社會活動形式隨之改變,很多兒時常見的遊戲慢慢地消失了。也許,再過若干年,有些遊戲,我們的子孫後代不僅見不到,甚至聽都聽不到了。傳統遊戲本身隱含著遠古時期人們日常活動的影子。如果沒有人記載,我們祖先留下來的非物質文化遺產將永遠地消失了。
跳的過程中手必須支撐著中間站立者的肩膀後跳過去的。另一種類似的遊戲叫騎驢,與上個遊戲不同之處是,由一排人前後站立,最前面的人雙手撐在牆面上,緊接著由後者彎腰雙方扶在前者的腰間,一此類推,另一排人分別從遠處跑步過來,用雙手撐在彎腰者的後背向站在最前面的那個人的方向跳躍,最後騎在彎腰者的後背上,每個跳躍者都在奮力向前跳,以給後面跳躍者留下餘地。有一種遊戲在那時的農村很流行,就地取材,把泥巴糊成碗狀,朝地面或者石板猛拍,利用碗狀泥巴中間形成的空氣衝擊發出響聲。
捉鳥用的篩子
捉鳥也是一種很常見的遊戲。那時候,鳥很多,他們經常會在學校或著村子伺養室的屋簷下,也會出現在院落裡。捕捉麻雀算是一種遊戲之一,我們會用家裡的篩子倒扣在鳥兒可能出現的地方,用一根小木棍把篩子支起來,給木棍上綁一根很長的細繩子,在篩子下面放一些糧食。一旦發現麻雀專進子篩下面,藏在旁邊的我們一拉繩子,麻雀就成了俘虜。
放風箏
每年三月份是放風箏的最佳季節,那時的小孩子很少去買風箏,也許沒有賣的,大多都是自己製作。方法也很簡單,用幾根竹片做成框架,用細線綁起來,再把報紙或帶顏色的彩紙用麵糊粘起來。在那種環境下,製作手工是一種願行為,孩子們動手能力挺強。
跳皮筋
以上遊戲大多都是男孩子玩的,女孩子玩得和現在差不多,跳皮筋、踢箭子、扔沙袋等,只有一種叫雞骨頭的玩法現在基本上看不到了。
時代變了,人們的生活習慣和社會活動形式隨之改變,很多兒時常見的遊戲慢慢地消失了。也許,再過若干年,有些遊戲,我們的子孫後代不僅見不到,甚至聽都聽不到了。傳統遊戲本身隱含著遠古時期人們日常活動的影子。如果沒有人記載,我們祖先留下來的非物質文化遺產將永遠地消失了。