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中國第一臥佛因一項巨大工程挪位於此,鮮為人知

炳靈寺之行, 是一次畢生難忘的行旅。 從蘭州出發不到一個小時就到了永靖縣城。 我們逕自穿城而過, 直撲縣城邊上群山, 沿路盤山而上。 繞過了幾個難行的路段後, 我們泊車歇息, 無意中爬到一個拋棄的小屋邊上後, 才發現別有洞天, 視界恍然大悟:高峽平湖, 汽艇白浪, 盡收眼底, 風景非凡。 眼前姊妹峰挺拔入雲, 峰腳下是炳靈寺進口。

小旅館很潔淨, 也很一般。 和別家不同的是, 這些房間都有一個落地對開玻璃門, 出門是共用的平臺。 走出去, 便可盡覽炳靈寺峽口一帶的風景。 這兒是炳靈湖上游, 現在正是豐水期, 眼前黃河流水集合, 碧水迴旋, 一峽清幽。 東邊峽口嶙峋蒼翠, 好像是挽臂並肩, 河水沒有了去路。 西邊峽口黃河從有觀覽亭的奇峰下擠出來, 草木茂盛, 並不見來處。 北面正是被稱為“我國六大石窟”之一的炳靈寺石窟, 在這兒只能看到挺拔的姊妹峰,

還有從姊妹峰底飛簷伸出綠樹梢的炳靈寺門樓。 鳥鳴聲中的炳靈寺、花草香氣裡的炳靈寺。

穀口即炳靈寺, 佛像莊重, 佛窟儼然, 站到這兒, 奇奇怪怪的峰嶺撲過來, 各顯奇形異姿, 絕無一點相同, 從這兒回目望去, 目光回落處, 草木枝柯紛披,

千層蒼翠。 溝壑平野裡, 一穀翠綠。 間或有幾樹雜花, 粉粉白白地搖擺著晨風, 數簇草花, 紅紅黃黃地捧舉起露水, 展現著它們在翠穀裡的逍遙活法。 才看清山崖上的花樹, 早有濃郁的花草香駕著晨風, 迴旋而來, 播灑飄動, 沁人心扉。 歷史上那麼多人為了給炳靈寺獻一瓣心香, 千里行進, 前來貢奉。 而大自然卻悄悄地變成萬種馨香, 千百年來供養著佛神, 供養著世人, 做得泰然自若一般。

 沿著彎曲彎曲的棧道而行, 那些撒播了千年的佛像就在我們身邊, 北魏的, 盛唐……一座座佛像在講解員的解說下, 好像活了。 它們或翩然起舞, 或講經說法, 石頭本來沒有生命, 人們祭拜的多了, 也就有了靈性, 甚至有了佛性。 在我看來, 炳靈寺中最有靈性的應該是炳靈石林了。 這些山崖、巨石三三兩兩分佈在炳靈寺地點的大溝裡, 不時地幻化出各種形狀, 任由遊客猜測命名。 沿著彎彎曲曲的棧道, 或走或停, 細心賞識、品嘗, 看著一尊尊千餘年前的佛像在歷經千年滄桑後, 仍然保持著淡泊的笑臉,

想想塵俗間的爭名逐利不過是曇花一現。 一個人的幾十年, 關於這些佛像來說, 只不過是天空中飄過的一朵雲罷了。

 到炳靈寺來的人, 都會被臥佛寺內的那尊釋迦牟尼佛像所感動。 但是人們並不知道, 這是我國獨一的一尊北魏時期的佛祖涅槃像, 也是全國現存時代最早的臥佛像,人們稱之為“中國榜首臥佛”。 這座臥佛原是在16窟,當年建築劉家峽水電站時,人們把它搬遷了出來,而且分紅1米左右的9段,放入箱子內精心保存。這尊臥佛帶著濃濃入世顏色。佛祖神態慈祥自若,怡然自樂,給人一種心安理得的感覺。這是北魏佛像的特色。它們往往嘴角上翹,流露出一絲淺笑,神態上少了一分莊嚴,多了幾分親熱。

炳靈寺石窟多會集下寺。或許由於宣揚不夠加上交通不便,人們多在下寺觀賞而罕見去上寺的。其實,兩寺僅隔5華里,沿溝而上,一路奇峰美景如畫,散步走去,仙風拂面,如入聖境。深山探幽,不失為一大樂事。

也是全國現存時代最早的臥佛像,人們稱之為“中國榜首臥佛”。 這座臥佛原是在16窟,當年建築劉家峽水電站時,人們把它搬遷了出來,而且分紅1米左右的9段,放入箱子內精心保存。這尊臥佛帶著濃濃入世顏色。佛祖神態慈祥自若,怡然自樂,給人一種心安理得的感覺。這是北魏佛像的特色。它們往往嘴角上翹,流露出一絲淺笑,神態上少了一分莊嚴,多了幾分親熱。

炳靈寺石窟多會集下寺。或許由於宣揚不夠加上交通不便,人們多在下寺觀賞而罕見去上寺的。其實,兩寺僅隔5華里,沿溝而上,一路奇峰美景如畫,散步走去,仙風拂面,如入聖境。深山探幽,不失為一大樂事。

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