武曉斌
我們都知道司馬光砸缸救友的故事， 裡面說道， 當時有一個小孩不小心掉到水缸裡後， 所有其他的小孩按照常態思維模式， 認為救人離缸， 就都跑出去向外面的大人們求救。 而此時， 唯獨司馬光一人鎮定自若地以反常規的思維模式， 拿起石頭就朝缸砸了過去， 缸碎救起了好友。
司馬光這種改變常態思維的模式， 可用一詞來概括， 就是“智變”。 何謂“智變”？ 筆者認為：“智變”， 就是當人遇到困難和問題時， 能夠根據困難和問題的實際特徵， 客觀地運用自己的聰明才智， 改變解決困難和問題的常態方式，
然而， 在現實生活中， 這種“智變”對策的運用， 很多人是難以把握好火候的， 或是不夠， 達不到“爐火純青”的程度；或是超過了原有的限度， 使得事態不堪設想， 造成適得其反的後果， 出現“遠水不救近火”的局勢。
正如司馬光砸缸救友的故事中， 以小石破缸的“小而簡”的思維方式足以勝於其他小孩去外面班師救兵的“繁而遠”的救人方式來的及時且有效。 假設當時， 司馬光也是在等大人們的來到， 等大人們來把朋友從水缸中救出， 恐怕為時已晚， 朋友的性命已不保。 正是司馬光憑藉著自己敏銳的洞察力、果敢的判斷力、沉著的鎮定力和超強的邏輯力，
司馬光砸缸救友的故事只是其一生運用“智變”對策之插曲， 在其後的從政經歷中， 足以使“智變”這種對策表現地淋漓盡致， 使其處風雨飄搖的官場中達四十多年之久， 給國家、人民做出了卓有成效的功績， 也留給後人許多文章典籍和學習經驗。
縱觀司馬光一生， “智變”， 這種對策， 就是要靠自己博覽群書、博聞廣見和發散思維來共同發揮作用的， 是自己的知識、閱歷和思考共同起作用的一種沒有固定法則可遵循的大智慧。 “智變”對策的良好運用， 也是要根據不同的實際情況， 能夠靈活有分寸地思考運用， 才可遊刃有餘地使這一“智變“對策達到“以小制大”、“以簡制繁”、“以近制遠”地把困難和問題及時且有效地處理好的目的。
“智變”， 在變幻無常的局勢中， 尤其是在當下變化莫測的新時代中， 這種對策甚需要我們加以有彈性地、靈活地且熟練地深入到複雜的生活中去， 從生活中來， 在生活中變， 使一切大小之事、難易之事， 都能從容地得到改變、解決， 以“智變”應生活之“萬變”， 處“萬變”而不驚。
武曉斌， 男， 1986年出生， 河北高邑人。 《中華詩詞》雜誌社聯合主辦的鐵嶺新城八景詩詞全國徵稿大賽中， 作品《五律——鐵嶺新城八景》被評為“入圍”， 特由主辦方頒發了獲獎證書。 2013年7月由中華人民共和國文化部、中國文學藝術界聯合會、湖南省人民政府主辦的第二屆中國百詩百聯大賽中， 作品《蘇幕遮·立金秋》獲得入編資格。