前段時辰， 日本神鋼造假這個醜聞， 在全世界鬧的沸沸揚揚。 據媒體披露神鋼公司涉及的合作夥伴多達500多家並且都仍是一流的世界級製造業企業。 本土涉及的企業比如日本的新幹線列車、汽車行業、火箭、飛機， 甚至還網羅坦克車、核電廠都受到了影響。
日本製造業式微的根柢緣故緣由是它的文化基因中心對付當代互聯網有一種本性的辯說。 日本的社會構造是一種樹狀構造， 互聯網強調的是一種扁平式的搜集構造， 這兩者天然不相容。 所以社會在轉型過程中要按捺本身的構造性問題， 它所碰著的矛盾就很是大。
這首要和日本的傳統文化互相幹注。 我們都曉得中日韓的主流文化都是儒家文化， 可是它在三個不合的地區， 它的特徵是不一樣的。 中國文化特別強調仁義禮智信， 其中又以仁為中心；韓國就鬥勁側重於強調義；日本文化特別推崇忠。 所以“仁義忠”這三個不合的文化， 對付三個國家的社會構造是有影響的。
日本本土有神玄門的傳統， 強調日本天皇是天照大神的後嗣。 不息到1945年日本敗北， 麥克亞瑟才強迫裕仁天皇揭曉聖旨說我是人不是神。 在此之前的兩千年歷史上， 日本不息有一種神的傳統。 中國儒家文化提倡的“仁”就與日本的本土神玄門文化產生了強烈的辯說。 儒家文化中強調的“仁”對付君王就是必需要行仁政， 百姓才會對君王盡忠。
忠文化打造的是一個金字塔的社會構造， 各個階級的盡忠是絕對無前提的。 強調的是感恩， 就是所有的人都要向上級感恩。 如許的社會構培養會對經濟形式產生影響， 導致公司的人才活動很是的堅苦從而激發一系列企業問題。 不僅如斯如許的構造還排斥創業者， 日本社會主流的思惟根基就是在一個位置上急流勇退。
可是當互聯網來到的時辰， 互聯網講究橫向的大規模的整個社會之間的互訂交流， 樹狀構造的構造上風馬上就變成了橫向交流的強大阻力。 你無法去順應， 無法去進修， 所以日本製造業的衰退不僅是手藝上的問題更深層的表如今社會構造和互聯網精神的強烈辯說。
末了，製造業必將是中國的全國。 末了，製造業必將是中國的全國。