星期二午夜， 傳媒1號後臺收到讀者留言， 希望能看到剛剛收官的《兒行千里》的分析， 我欣然應允。
對《兒行千里》的關注， 是全程式的。 節目開播第一期， 第一時間跟進， 撰寫了《如果忙碌讓你忽略了父母， <兒行千里>是你此刻需要的反思》；節目錄製到第四期， 專訪了王琴總導演， 撰寫了《專訪<兒行千里>總導演王琴：9.2豆瓣高分的獨家揭秘》。 節目完滿落幕， 我突然想起了在專訪時， 王琴總導演說過， 做這個節目的意義之一， 就是尋找家風幸福向上的密碼， 甚至在每期節目的開篇， 何炅也會以節目slogan的形式反復說， “解讀家庭幸福向上的密碼”。
那麼， 經過10期節目、20個人物的探索， 王琴導演以及她的《兒行千里》團隊， 找到這個家風密碼了麼？
為了不負讀者所托， 我用了兩天時間重新研讀了《兒行千里》的10期節目、20個人物。 他們的身份覆蓋了社會分工的各個方面：科學家、治沙人、記者、海油人、導演、退役軍人、大學生、社會活動家、企業家、退休人士、大學老師、足球教練、物流精英、鄉村醫生、鄉村老師、員警、工人、工程師；他們讓人欽佩的人生使命各不相同：三代治沙、七年還債、二十年照顧戰友父母…他們家風主題各有千秋：教育型、環保型、知識型、創意型、頑強型、自律型、大愛型、誠信型、孝道型、感恩型、勇敢型、奉獻型…
透過《兒行千里》的視角， 你會感悟到， 原來好的家風千人千面， 密碼卻千人一面。
千人千面的家風好的家風， 無關大小。
它可能是一份自尊自強的自愛， 就像第四期的謝仁慈母女， 她們雖然不幸遭遇車禍， 一生殘疾相隨， 卻仍然樂觀、開朗、自信， 不抱怨命運的不公， 卻感激周遭的友愛， 感謝四鄰、感謝師友；
它可能是一份只有兩人的母子情， 就像第八期的李愛軍， 曾為物流業領軍人物的他， 為照顧高齡老母， 將生活重心從事業轉向了家庭， 700天不重樣地為母親準備一日三餐， 他說， “我陪著她， 變老”；
它可能是一份輻射多人的團體愛， 就像第三期的李彬， 22年來照顧18位烈士父母，
它可能是一份十裡八村的鄉情， 就像第八期的賀星龍， 17年紮根鄉土服務20多個村落留守老人與兒童的健康問題，
它可能是一份惠及人類的大愛， 就像第十期的周平， 為了援建非洲的鐵路事業， 帶著兒子五年紮根艾瑟爾比亞， 見證不了兒女的成長， 伸手不到妻子的需要。
你會發現， 愛的範圍，愛的波及，無關大小。無論它是關於一個人、兩個人、二十個人還是二十億人，有愛的便是觸動人心的好家風。而此間，你也看到了《兒行千里》的策劃標準與價值觀念。
好的家風，無關遠近。
上回與王琴導演談話時，她說，《兒行千里》人物的入選標準，一要好的家風，二要兒行千里。但這個“兒行千里”卻不再停留在字面表層的“兒行千里”了。
它可能是親自遠赴千里，就像第一期的何江，為了改變家族的命運，正于歐美深造；就像第四期的錢永剛，為了傳承知識報國的家風，遠赴西方留學；就像第二期的陳序，因為膽大心細的家風，選擇了成為戰地記者；
它可能是助人鵬程萬里，就像第九期的吳松一家，三代教書63年，學生遍佈整個鄉鎮，他們一家人都沒有走出大山，卻把走出大山的機會留給了學生，留給了鄉人，吳松說，如果他走了，這個教育世家也會走了，那麼這裡的教育便沒了指望；
它甚至可能是關於數代人乃至一個國的日行千里，就像本季《兒行千里》的最後一個人物，是中國飛機史上一位豐碑式的人物——程不時老人，他參與制造了中國第一架自行設計製造的噴氣式飛機、第一架超音速飛機、第一架強擊機、我國設計的最大客機、中國最大最早的大型噴氣式客機，他一生的奮鬥與努力與他一家的培養與支持，讓數代中國人得以兒行千里。
所以，這便是《兒行千里》發散性思維最好的表現。拘於字面，題材便會越做越窄；打開思路，便會找到“兒行千里”更深層的內涵。
好的家風，無關貧貴。
在富裕之家，會有良好的家風。比如第五期的鐘叢榮，這位重慶成功企業家，如今卻把自己的主要時間精力，致力於督導宣傳撿垃圾的環保行動，他的理念是“高調做公益”，不但自己要做，家人要做，公司要做，甚至也要帶動陌生人做；
在貧困之家，亦會有良好的家風。比如第七期的劉平貴，這位鄉村麵粉廠老闆娘，在2010年爆發特大暴雨時，第一反應是沖進洪水中搶帳本，她說，這是18個村莊、200多戶鄉村們的口糧；面對天災給鄉民儲蓄小麥造成的損失，毅然決然扛起了80萬的巨債，走上了7年的還債之路，她說，“不管掙錢還是賠錢，絕不能做昧著良心的事兒”。
富貴不能淫，貧賤不能移。其根本，都是要有正念的家風。在《兒行千里》裡，你看到了關於這句古訓最好的詮釋。
千人一面的密碼愛的波及有大有小，行的公里有近有遠，家的財富有多有少，每個家似乎都有其獨特的家風，就像每個人的基因與面貌一樣，絕無一致之可能。
然而，家風是外化，它千人千面，密碼是內核，它卻千人一面。你會看到，這10期、20個家庭，所有良好家風背後共同蘊藏的，皆是這幾句“密碼”：
第一， 堅定的信仰。
《兒行千里》的這20個人物、20組家庭，無一不有堅如磐石的信仰。
第一期的張力強一家，他們堅信著造林治沙對於家國、對於後代的意義，於是從父母到兒輩再到孫輩，三代治沙，這個信念甚至紮根到族譜裡，孫輩的名字連起來，叫“林業成功”；
第十期的周平一家，他們堅信著鐵路運輸對於人類的福祉，所以從爺爺到父親再到兒子，始終堅守在鐵路人的第一線，從70年建設到17年，從國內建設到國外，甚至爺爺過世時的遺願也是讓子孫建設好鐵路；
第二， 相互的扶持。
一個人的信仰，在遭受家人的抵制時，便會舉步維艱、支離破碎，更遑論家風的形成；而得到家人的支持時，才會從一個人擴散一代人再傳承到一族人。
就像第七期節目，肖山的信仰是培養出一支國際級的女足團隊，他的妻子便辭掉工作、幫忙訓練，她說，“既然選擇了他，就要幫助他把他的事業做好”，於是，肖山一家便形成了“職業型”的家風；
就像第五期節目，王新法的信仰是改造鄉村，帶領鄉民們脫貧致富，信仰未竟人已故亡，他的女兒便繼承衣缽、繼續遺志，將父親在世時規劃的4個“三年計畫”繼續完成，於是，王新發一家便形成了“大愛型”的家風。
第三， 無私的大愛
一個幸福的人，必有愛人的能力；一個幸福的家庭，亦是如此。
謝仁慈殘疾，卻主動放棄獎學金，因為她說還有比她更貧困更需要的同學；劉平貴欠債，卻主動分出政府補助，因為她說鄉里鄉親中有更值得被幫助的好人；李彬月入微薄，卻拿出工資的大頭，二十年不改地照顧十八對烈士父母的起居…
舍小家，顧大家。這是在《兒行千里》中，出現頻率最高的一句話。記憶尤深的是，何炅說他母親對他的教誨——如果你是一個自私的人，便更需要學會與人分享，能不能首先釋放善意？
如果自私是人類的基因，那麼無私便是家風的教養。
結 語為了寫這篇文章，我哭了整整兩天。
《兒行千里》的這20個人物、20組家庭，每一個、每一組都有讓我感動、欽佩與學習的光彩，我也不斷在安利身邊的親友前去看看，或許也能讓他們感悟到能教化到各自家風的密碼。
家風、鄉風、民風、國風。家風是言傳身教的微型傳播，鄉風是口耳相傳的小眾傳播，而民風與國風，則需要借助大眾媒體，把散落在五湖四海、邊陲角落的優秀的家風，輻射開去、傳播開去。
而這便是《兒行千里》的意義。
愛的範圍，愛的波及，無關大小。無論它是關於一個人、兩個人、二十個人還是二十億人，有愛的便是觸動人心的好家風。而此間，你也看到了《兒行千里》的策劃標準與價值觀念。
好的家風，無關遠近。
上回與王琴導演談話時，她說，《兒行千里》人物的入選標準，一要好的家風，二要兒行千里。但這個“兒行千里”卻不再停留在字面表層的“兒行千里”了。
它可能是親自遠赴千里，就像第一期的何江，為了改變家族的命運，正于歐美深造；就像第四期的錢永剛，為了傳承知識報國的家風，遠赴西方留學；就像第二期的陳序，因為膽大心細的家風，選擇了成為戰地記者；
它可能是助人鵬程萬里，就像第九期的吳松一家，三代教書63年，學生遍佈整個鄉鎮，他們一家人都沒有走出大山，卻把走出大山的機會留給了學生，留給了鄉人，吳松說，如果他走了，這個教育世家也會走了，那麼這裡的教育便沒了指望；
它甚至可能是關於數代人乃至一個國的日行千里，就像本季《兒行千里》的最後一個人物，是中國飛機史上一位豐碑式的人物——程不時老人，他參與制造了中國第一架自行設計製造的噴氣式飛機、第一架超音速飛機、第一架強擊機、我國設計的最大客機、中國最大最早的大型噴氣式客機，他一生的奮鬥與努力與他一家的培養與支持，讓數代中國人得以兒行千里。
所以，這便是《兒行千里》發散性思維最好的表現。拘於字面，題材便會越做越窄；打開思路，便會找到“兒行千里”更深層的內涵。
好的家風，無關貧貴。
在富裕之家，會有良好的家風。比如第五期的鐘叢榮，這位重慶成功企業家，如今卻把自己的主要時間精力，致力於督導宣傳撿垃圾的環保行動，他的理念是“高調做公益”，不但自己要做，家人要做，公司要做，甚至也要帶動陌生人做；
在貧困之家，亦會有良好的家風。比如第七期的劉平貴，這位鄉村麵粉廠老闆娘，在2010年爆發特大暴雨時，第一反應是沖進洪水中搶帳本，她說，這是18個村莊、200多戶鄉村們的口糧；面對天災給鄉民儲蓄小麥造成的損失，毅然決然扛起了80萬的巨債，走上了7年的還債之路，她說，“不管掙錢還是賠錢，絕不能做昧著良心的事兒”。
富貴不能淫，貧賤不能移。其根本，都是要有正念的家風。在《兒行千里》裡，你看到了關於這句古訓最好的詮釋。
千人一面的密碼愛的波及有大有小，行的公里有近有遠，家的財富有多有少，每個家似乎都有其獨特的家風，就像每個人的基因與面貌一樣，絕無一致之可能。
然而，家風是外化，它千人千面，密碼是內核，它卻千人一面。你會看到，這10期、20個家庭，所有良好家風背後共同蘊藏的，皆是這幾句“密碼”：
第一， 堅定的信仰。
《兒行千里》的這20個人物、20組家庭，無一不有堅如磐石的信仰。
第一期的張力強一家，他們堅信著造林治沙對於家國、對於後代的意義，於是從父母到兒輩再到孫輩，三代治沙，這個信念甚至紮根到族譜裡，孫輩的名字連起來，叫“林業成功”；
第十期的周平一家，他們堅信著鐵路運輸對於人類的福祉，所以從爺爺到父親再到兒子，始終堅守在鐵路人的第一線，從70年建設到17年，從國內建設到國外，甚至爺爺過世時的遺願也是讓子孫建設好鐵路；
第二， 相互的扶持。
一個人的信仰，在遭受家人的抵制時，便會舉步維艱、支離破碎，更遑論家風的形成；而得到家人的支持時，才會從一個人擴散一代人再傳承到一族人。
就像第七期節目，肖山的信仰是培養出一支國際級的女足團隊，他的妻子便辭掉工作、幫忙訓練，她說，“既然選擇了他，就要幫助他把他的事業做好”，於是，肖山一家便形成了“職業型”的家風；
就像第五期節目，王新法的信仰是改造鄉村，帶領鄉民們脫貧致富，信仰未竟人已故亡，他的女兒便繼承衣缽、繼續遺志，將父親在世時規劃的4個“三年計畫”繼續完成，於是，王新發一家便形成了“大愛型”的家風。
第三， 無私的大愛
一個幸福的人，必有愛人的能力；一個幸福的家庭，亦是如此。
謝仁慈殘疾，卻主動放棄獎學金，因為她說還有比她更貧困更需要的同學；劉平貴欠債，卻主動分出政府補助，因為她說鄉里鄉親中有更值得被幫助的好人；李彬月入微薄，卻拿出工資的大頭，二十年不改地照顧十八對烈士父母的起居…
舍小家，顧大家。這是在《兒行千里》中，出現頻率最高的一句話。記憶尤深的是，何炅說他母親對他的教誨——如果你是一個自私的人，便更需要學會與人分享，能不能首先釋放善意？
如果自私是人類的基因，那麼無私便是家風的教養。
結 語為了寫這篇文章，我哭了整整兩天。
《兒行千里》的這20個人物、20組家庭，每一個、每一組都有讓我感動、欽佩與學習的光彩，我也不斷在安利身邊的親友前去看看，或許也能讓他們感悟到能教化到各自家風的密碼。
家風、鄉風、民風、國風。家風是言傳身教的微型傳播，鄉風是口耳相傳的小眾傳播，而民風與國風，則需要借助大眾媒體，把散落在五湖四海、邊陲角落的優秀的家風，輻射開去、傳播開去。
而這便是《兒行千里》的意義。