“大家好， 給大家介紹一下， 這是我女朋友@關曉彤”。
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這就是今年28歲的影視明星鹿晗帶來的“頂級流量”。
此次“意外衝擊”既集中反映出偶像經濟在青少年中大行其道， 也反映出粉絲文化所代表的青春期亞文化與主流文化“既並行又失聯”的客觀現實。
粉絲文化、二次元文化、表情包文化、宅文化……這些都是當前我國青少年亞文化的組成部分。
得益於互聯網、高品質教育和優越的物質條件， 90後、00後群體更追求個性化精神文化， 帶動新的亞文化形態不斷湧現。
開放性極強的內部溝通方式、高度的策劃和執行力， 以及對新技術的敏感度， 這是記者在採訪過程中對當代青少年亞文化的最直接感受。
在互聯網的推動下， 青少年在尋求自我文化認同的過程中， 逐步締結圈子。
事實上， 無論是粉絲文化還是二次元文化、表情包文化，
在相關業界人士看來， 青少年會主動追尋自己的興趣、也想和志同道合的人交流。
但主流文化不能滿足他們的交流願望， 於是他們便互相抱團、彼此認同， 而不是嘗試讓父母、老師理解。
由於外在表現高度劃一、情緒狂熱， 青少年亞文化群體通常被視為封閉式的“鐵板一塊”， 外界甚至用“粉絲帝國”來形容。
但很多參與者對此不完全認同：“我們覺得自己比長輩更包容更客觀， 但外界似乎並不瞭解， 只看到我們狂熱的一面。 ”
事實上， 無論是中外橫向對比， 還是歷史縱向對比， 崇拜偶像並不稀奇。
每個時代都有偶像崇拜， 然而， 和“鹿晗洪流”所凸顯的衝擊效應相比，
這反映出主流群體對於青少年亞文化既不瞭解、亦少影響力的尷尬。
造成這種局面的主要原因， 是不少主流人群對青少年亞文化持“等他們長大了就好了”的自然主義心態。
有人就認為， 娛樂文化屬易逝文化， 明星更迭迅速， 對主流文化衝擊有限。 也有觀點認為， 當青少年步入社會， 就會自然放棄之前的亞文化愛好， 回到日常生活中。
這種心態導致的直接結果， 就是一方面部分娛樂明星及其經紀公司孜孜于利用市場化媒體“吸粉”， 無意與主流媒體打交道；另一方面， 國內學術界又對青少年亞文化普遍忽視甚至漠視， 即使平素面對採訪十分熱情的專家，
青少年亞文化的傳播， 往往和商業資本的推波助瀾密不可分， 反過來又會對主流文化的內容構成、表現形態和傳播方式造成顯著影響。
以粉絲文化為例， 正是由於青少年的熱烈追捧， 近年來， 以鹿晗、吳亦凡等為代表的“小鮮肉”成為我國影視劇製作的重要元素， 大量商業資本集中在這些青年偶像身上。
有意引導粉絲群體追星並從中牟利， 造成了“流量明星”和偶像影視劇作品大量湧現， 一些低品質作品還引發社會強烈爭議， 這些都不是放任自流、任其發展所能應對的。
此外， 青少年亞文化中不可避免存在有負面、病態甚至錯誤的成分，
這些都讓青少年亞文化存在“走偏”的可能， 更不是一句“長大了就好了”可以抵禦和應對的。
面對亞文化的熱點現象， 主流文化不應失語， 或者因為害怕引發網路爭議而主動放棄“陣地”， 全面提升對二次元文化、粉絲文化等青春期亞文化的關注、研究力度已是當務之急。
主流文化群體應學會放下身段、尊重創新， 以融合為指引， 為年輕一代與主流價值觀的對接奠定理論基礎， 尋找有效的引導之策。