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盤點雲南少數民族的風俗與禁忌,一個比一個辣眼睛!

雲南是我國少數民族最多的一個省份, 各個少數民族又有著它獨特的傳統風俗習慣, 關於這些少數民族的風俗習慣, 各位玩友又知道多少呢?今天, 我們就帶大家一起看一看。

對歌

對歌是雲南許多少數民族青年傳統的戀愛方式, 也是節日的慶賀方式。

如苗族的“游方”、瑤族的“唱風流”、布依族的“浪哨和趕表”、拉祜族、哈尼族、白族的唱調子、藏族的唱山歌等, 都是少數民族青年男女通過對歌交流感情,

尋覓情侶, 選擇配偶的方法和途徑。

對歌內容根據當地流行的詞曲, 視環境和物件臨時編出內容, 歌聲抑揚頓挫, 對答妙趣橫生。

哭婚

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哭婚是壯、彝、哈尼、藏等民族的婚姻風俗, 一般在婚禮前幾天或婚禮當天進行,

由新娘的母親及家屬中的女眷陪伴新娘哭, 表現新娘對少女時代生活逝離的悲傷、對父母養育之恩的報答、對家人離別的眷戀, 也有對婚姻不滿的控訴。

搶親

在雲南的彝、傣、白、阿昌、傈僳、景頗、瑤等民族都有搶婚習俗, 通常是在男女自由戀愛婚姻受到阻攔的情況下發生。

事先得到女方的默許, 由男方繳約夥伴佯作搶親或約夥伴搶走暗中選好的姑娘, 姑娘即使願意, 也必須佯作反抗。

丟包

每年潑水節時, 傣族男女青年身著節日盛裝, 相對排成兩行, 女方把花包擲向中意的小夥, 如果男方有意,

就裝作不接花包, 愉快認輸, 把禮物贈給姑娘, 雙雙離場去傾訴衷腸。 丟包時穿插有歌舞、野餐等活動。

阿夏婚

雲南寧蒗摩梭人舊時婚俗, “阿夏”系摩梭語, 為“朋友”之意, 男女雙方不稱夫妻而稱“阿夏”, 只要男女雙方情投意合, 交換信物之後即可偶居。

其中走訪婚最為奇特,走訪婚是夜裡男到女家望門訪宿,次日黎明回到自己家中,不同吃不同勞動,無家庭經濟聯繫,所生子女屬女方,男女雙方都可與其他人有同樣的關係,這種婚姻是一種母系社會制的殘餘。

剽牛慶豐收

獨龍族慶豐收的祭祀節日。每年秋季選擇一天作為慶豐收日,剽牛儀式在村寨廣場舉行,由家族族長主持,將牛拴在廣場的木柱上。

由一位青年婦女把一串珠璉掛到牛角上,經過短暫的儀式後,由一位姑娘將麻織物披到牛背上,最後由一位父母雙全的男青年將鋒利的竹矛剽入牛心臟,眾人歡躍而上,開膛割肉。隨後人們歡呼跳躍,跳起歡樂的鍋莊舞,共慶佳節。

踩月亮

是苗族青年交友和婚戀習俗,又稱走寨,每當月明之夜,小夥子們三五成群彈著月琴,吹著洞簫到村村寨寨去尋找中意的姑娘,吹拉彈唱,嬉笑娛樂,通過“踩月亮”彼此瞭解,建立友誼,甚至相戀而盟誓終身。

樹葉信

在景頗、傈僳族中流行過的“實物信”,利用樹葉表達感情,傳遞資訊,每種樹葉都代表不同的含義。

如男子用兩片嫩葉加上蜂蜜等物,表達對女子的喜愛;女方有意則回贈草煙、蘆子等,如表示拒絕則把兩片樹葉翻成背靠背送還給男方。

住地相距較遠的親人如收到一條二指寬的剝皮牛肉就知道家中有人亡故等等。

串姑娘

佤族戀愛、婚姻比較自由,青年男女一般十五六歲就開始談情說愛,形式是“串姑娘”。吃 了晚飯,姑娘們就三五相邀於一家,等候小夥子們到來。小夥們也三兩成群到姑娘家串馬。

串姑娘時,男女青年結下情誼,再經過多次交往,加深瞭解之後,如果小夥子愛上了某個姑 娘,便托人或親自給姑娘送去求婚禮物。如果姑娘收下禮物,就算答應了男方求婚。

最奇特的書信

景頗族居住在高山峻嶺中,交通很不方便。人口分散,若有事相告,只能用植物來表達。托人捎條樹根,表示想念對方。捎去芝麻,表示想念更深切。用樹葉包上樹根、大蒜、辣椒,用線捆紮嚴實,請人捎給女方,則是男方的“情書”。

最喜歡拔眉毛的民族

居住在西雙版納的瑤族婦女視無眉毛為美。從十四五歲起開始拔眉。拔眉毛時先在眉間抹點灰消毒, 然後用兩根線在眉間搓撚,使眉毛裹線上中拔出。

最喜歡半夜搬家的民族

居住在祥雲縣的苗族有一種世代相傳的習俗——半夜搬家。據說苗族這一行為起初是為了躲避財主催租逼債,如今已成為一項富有情趣的傳統習俗。

最喜歡戴耳環的民族——基諾族

在基諾山寨,男女都戴耳環,而且耳環眼比較大,初見時令人吃驚。原來,耳環眼孔的大小,是基諾人勤勞與否的象徵。

耳環眼越大,意味著他越勤勞、勇敢;反之,就是懶惰、怯懦。青年男女戀愛時,喜歡贈送花束,插在對方的耳環眼裡,以示愛慕之情。可見耳環眼在基諾人的生活中意義重大。

少數民族的禁忌

藏族

磕頭是藏民族常見的禮節,一般是朝拜佛像、佛塔和見大活佛時磕頭,也有對長者磕頭的。

饋贈是藏族人民十分重視的事,凡有喜慶必然送禮致賀。一般是有送必有還,否則即為失禮。

到藏族人家做客,主人便會敬酒,一般是青稞酒。敬獻客人時,客人須先啜三口,每喝一口主人都要摻滿,最後再喝幹一滿杯。喝茶則是日常的禮節,客人進屋坐定,主婦或子女會來倒酥油茶,但客人不必自行端喝,得等主人捧到你面前才接過去喝,這樣,才算懂得禮貌。

與藏族人打招呼時,一般在其名字後面加一個"啦"字,以示尊稱。行路時,不搶在他人前面,相遇必先禮讓。其次,在飲食方面,還有食不滿口,嚼不出聲,喝不作響等規矩。

苗族

主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳餚,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長後幼。

客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”;禁殺狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日,不要進屋;路遇新婚夫婦,不要從中間穿過等。

白族

性格外向,熱情好客,尊老愛幼。白族好客,對客人一般都熱情款待,對尊敬的客人則以"三道茶"相待。老人在家裡和村裡都受到尊敬,在鄉規民約中列有尊老的條款,在稱呼上都加"阿"字表示尊敬,阿阿爹、阿姆、阿爸、阿老等。

在家裡飲茶的習俗,吃飯都要先敬老人。在村中舉行慶祝、節日、祭祀等活動中都要請老人坐上八位,村中的糾紛,多聽從老人調解。對年幼的加"阿"字,表示親切,如阿弟、阿妹等。

白族舊的禁忌比較多,有的帶有封建禮教和迷信色彩。諸如正月初一,不能到別人家串門,特別忌諱婦女登門。平常探親訪友,一般都在下午或晚上,進門功忌蹬坐門檻。待客時有"酒滿敬人,茶滿欺人"的禮俗,雀拉屎在頭上不吉利,神的誕辰日或祭祀期間為"性忌日",禁止性生活。

傣族

西雙版納是中國小乘佛教集中之地,因此,傣族的風俗禁忌大多與佛教有關,到西雙版納旅遊應該注意的有以下幾點:遇上傣族群眾在祭祀寨神時,千萬別進寨子。不能摸小和尚的頭。進寺廟參觀一定要脫鞋。進了傣族群眾家,千萬不能窺看主人的臥室,也不能從或堂的三角架上跨過。

華坪傣族忌犯龍樹,傣族每個村寨都有龍樹,凡有災難,人們就獻祭龍樹,求龍神消災免難,讓村寨泰吉祥。傣族還忌對老不尊,他們認為年壽高齡者是最有福份,去世後靈魂將成為神,轉達而保護人們,所以凡過節,村寨裡的人都要向老人拜年,以從其口中討個吉祥,祝新年一切順利。

彝族

忌用腳蹬鍋莊石,忌從火塘上方跨過;忌用手拋玩糧食;忌孕婦來往于他人婚禮;忌白天點著火把走動;忌對嬰兒用"胖"、"漂亮"、"重"之類贊詞;忌隨便與畢摩(男性祭師,被視為是神的代言人和執行神判的主持人)嘻笑打鬧;進彝家應坐客座,不能坐錯(如彝家房門向左開,火塘右上方便是客座,相反就是另一邊);禁食馬、騾、狗、貓、猴肉。

回族

以面、米為主外,在肉食方面禁忌頗多。禁食豬肉,廣大回民對這要求,執行時極嚴格而自覺,並禁用豬皮制的皮鞋、皮衣、皮帶。禁用豬鬃制的毛刷、牙刷、禁用豬油制的肥皂、香脂等。

回族禁食的食物,在獸類方面還有狗、狼、虎、驢、貓等;在禽類方面有鷹,鷂等。回族還禁食自死亡動物、動物血及禁止飲酒、賭博、拜像、求籤等。

在“主麻”和宗教節日作禮拜時一般要洗浴,飯前便後也要洗手“小淨”等。

更多民族禁忌

1、納西族禁止向水源,河中丟垃圾、廢物、吐口水、洗屎布等;禁止破壞、堵塞水源及砍伐水邊的樹木。不能在長輩面前說髒話醜話。

在屋內,不能坐在門檻上,不能闖入產婦房間,孕婦也不能進入新房,不能向火塘內吐口水。

2、傈傈族忌在長輩面前說下流話,忌用惡言毒語傷人,禁止偷盜以及其他不良行為。供奉祖先的屋角之物忌隨便移動。不能從家裡的火塘上跨過。忌坐門檻,禁止砍伐神樹及傷害布穀鳥。忌食馬、騾、狗肉等。

3、其它民族:傣族人忌外人騎馬進寨。景頗族村寨懸掛看牛頭骨處不可觸摸。見佤族人門前放置木杆須引退。在藏區忌穿短褲,進入藏民居室,不可用腳踩門檻,也不可在他人面前吐痰,更不可在藏區隨意傷害畜鳥。

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其中走訪婚最為奇特,走訪婚是夜裡男到女家望門訪宿,次日黎明回到自己家中,不同吃不同勞動,無家庭經濟聯繫,所生子女屬女方,男女雙方都可與其他人有同樣的關係,這種婚姻是一種母系社會制的殘餘。

剽牛慶豐收

獨龍族慶豐收的祭祀節日。每年秋季選擇一天作為慶豐收日,剽牛儀式在村寨廣場舉行,由家族族長主持,將牛拴在廣場的木柱上。

由一位青年婦女把一串珠璉掛到牛角上,經過短暫的儀式後,由一位姑娘將麻織物披到牛背上,最後由一位父母雙全的男青年將鋒利的竹矛剽入牛心臟,眾人歡躍而上,開膛割肉。隨後人們歡呼跳躍,跳起歡樂的鍋莊舞,共慶佳節。

踩月亮

是苗族青年交友和婚戀習俗,又稱走寨,每當月明之夜,小夥子們三五成群彈著月琴,吹著洞簫到村村寨寨去尋找中意的姑娘,吹拉彈唱,嬉笑娛樂,通過“踩月亮”彼此瞭解,建立友誼,甚至相戀而盟誓終身。

樹葉信

在景頗、傈僳族中流行過的“實物信”,利用樹葉表達感情,傳遞資訊,每種樹葉都代表不同的含義。

如男子用兩片嫩葉加上蜂蜜等物,表達對女子的喜愛;女方有意則回贈草煙、蘆子等,如表示拒絕則把兩片樹葉翻成背靠背送還給男方。

住地相距較遠的親人如收到一條二指寬的剝皮牛肉就知道家中有人亡故等等。

串姑娘

佤族戀愛、婚姻比較自由,青年男女一般十五六歲就開始談情說愛,形式是“串姑娘”。吃 了晚飯,姑娘們就三五相邀於一家,等候小夥子們到來。小夥們也三兩成群到姑娘家串馬。

串姑娘時,男女青年結下情誼,再經過多次交往,加深瞭解之後,如果小夥子愛上了某個姑 娘,便托人或親自給姑娘送去求婚禮物。如果姑娘收下禮物,就算答應了男方求婚。

最奇特的書信

景頗族居住在高山峻嶺中,交通很不方便。人口分散,若有事相告,只能用植物來表達。托人捎條樹根,表示想念對方。捎去芝麻,表示想念更深切。用樹葉包上樹根、大蒜、辣椒,用線捆紮嚴實,請人捎給女方,則是男方的“情書”。

最喜歡拔眉毛的民族

居住在西雙版納的瑤族婦女視無眉毛為美。從十四五歲起開始拔眉。拔眉毛時先在眉間抹點灰消毒, 然後用兩根線在眉間搓撚,使眉毛裹線上中拔出。

最喜歡半夜搬家的民族

居住在祥雲縣的苗族有一種世代相傳的習俗——半夜搬家。據說苗族這一行為起初是為了躲避財主催租逼債,如今已成為一項富有情趣的傳統習俗。

最喜歡戴耳環的民族——基諾族

在基諾山寨,男女都戴耳環,而且耳環眼比較大,初見時令人吃驚。原來,耳環眼孔的大小,是基諾人勤勞與否的象徵。

耳環眼越大,意味著他越勤勞、勇敢;反之,就是懶惰、怯懦。青年男女戀愛時,喜歡贈送花束,插在對方的耳環眼裡,以示愛慕之情。可見耳環眼在基諾人的生活中意義重大。

少數民族的禁忌

藏族

磕頭是藏民族常見的禮節,一般是朝拜佛像、佛塔和見大活佛時磕頭,也有對長者磕頭的。

饋贈是藏族人民十分重視的事,凡有喜慶必然送禮致賀。一般是有送必有還,否則即為失禮。

到藏族人家做客,主人便會敬酒,一般是青稞酒。敬獻客人時,客人須先啜三口,每喝一口主人都要摻滿,最後再喝幹一滿杯。喝茶則是日常的禮節,客人進屋坐定,主婦或子女會來倒酥油茶,但客人不必自行端喝,得等主人捧到你面前才接過去喝,這樣,才算懂得禮貌。

與藏族人打招呼時,一般在其名字後面加一個"啦"字,以示尊稱。行路時,不搶在他人前面,相遇必先禮讓。其次,在飲食方面,還有食不滿口,嚼不出聲,喝不作響等規矩。

苗族

主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳餚,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長後幼。

客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”;禁殺狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日,不要進屋;路遇新婚夫婦,不要從中間穿過等。

白族

性格外向,熱情好客,尊老愛幼。白族好客,對客人一般都熱情款待,對尊敬的客人則以"三道茶"相待。老人在家裡和村裡都受到尊敬,在鄉規民約中列有尊老的條款,在稱呼上都加"阿"字表示尊敬,阿阿爹、阿姆、阿爸、阿老等。

在家裡飲茶的習俗,吃飯都要先敬老人。在村中舉行慶祝、節日、祭祀等活動中都要請老人坐上八位,村中的糾紛,多聽從老人調解。對年幼的加"阿"字,表示親切,如阿弟、阿妹等。

白族舊的禁忌比較多,有的帶有封建禮教和迷信色彩。諸如正月初一,不能到別人家串門,特別忌諱婦女登門。平常探親訪友,一般都在下午或晚上,進門功忌蹬坐門檻。待客時有"酒滿敬人,茶滿欺人"的禮俗,雀拉屎在頭上不吉利,神的誕辰日或祭祀期間為"性忌日",禁止性生活。

傣族

西雙版納是中國小乘佛教集中之地,因此,傣族的風俗禁忌大多與佛教有關,到西雙版納旅遊應該注意的有以下幾點:遇上傣族群眾在祭祀寨神時,千萬別進寨子。不能摸小和尚的頭。進寺廟參觀一定要脫鞋。進了傣族群眾家,千萬不能窺看主人的臥室,也不能從或堂的三角架上跨過。

華坪傣族忌犯龍樹,傣族每個村寨都有龍樹,凡有災難,人們就獻祭龍樹,求龍神消災免難,讓村寨泰吉祥。傣族還忌對老不尊,他們認為年壽高齡者是最有福份,去世後靈魂將成為神,轉達而保護人們,所以凡過節,村寨裡的人都要向老人拜年,以從其口中討個吉祥,祝新年一切順利。

彝族

忌用腳蹬鍋莊石,忌從火塘上方跨過;忌用手拋玩糧食;忌孕婦來往于他人婚禮;忌白天點著火把走動;忌對嬰兒用"胖"、"漂亮"、"重"之類贊詞;忌隨便與畢摩(男性祭師,被視為是神的代言人和執行神判的主持人)嘻笑打鬧;進彝家應坐客座,不能坐錯(如彝家房門向左開,火塘右上方便是客座,相反就是另一邊);禁食馬、騾、狗、貓、猴肉。

回族

以面、米為主外,在肉食方面禁忌頗多。禁食豬肉,廣大回民對這要求,執行時極嚴格而自覺,並禁用豬皮制的皮鞋、皮衣、皮帶。禁用豬鬃制的毛刷、牙刷、禁用豬油制的肥皂、香脂等。

回族禁食的食物,在獸類方面還有狗、狼、虎、驢、貓等;在禽類方面有鷹,鷂等。回族還禁食自死亡動物、動物血及禁止飲酒、賭博、拜像、求籤等。

在“主麻”和宗教節日作禮拜時一般要洗浴,飯前便後也要洗手“小淨”等。

更多民族禁忌

1、納西族禁止向水源,河中丟垃圾、廢物、吐口水、洗屎布等;禁止破壞、堵塞水源及砍伐水邊的樹木。不能在長輩面前說髒話醜話。

在屋內,不能坐在門檻上,不能闖入產婦房間,孕婦也不能進入新房,不能向火塘內吐口水。

2、傈傈族忌在長輩面前說下流話,忌用惡言毒語傷人,禁止偷盜以及其他不良行為。供奉祖先的屋角之物忌隨便移動。不能從家裡的火塘上跨過。忌坐門檻,禁止砍伐神樹及傷害布穀鳥。忌食馬、騾、狗肉等。

3、其它民族:傣族人忌外人騎馬進寨。景頗族村寨懸掛看牛頭骨處不可觸摸。見佤族人門前放置木杆須引退。在藏區忌穿短褲,進入藏民居室,不可用腳踩門檻,也不可在他人面前吐痰,更不可在藏區隨意傷害畜鳥。

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