不知幾時， 曾看過這麼一個故事。
說， 有一個立志當演說家的人， 前去尋找當地一位著名的演說家， 欲拜師學藝。
演說家當場出了一個問題， 讓他現場解答， 好讓自己觀看下他的口語與及思維能力， 那人見狀， 自然當即表演了起來。
他滔滔不斷的說了一大堆自己對那件事情的見解或是說理解。
在這段期間， 演說家其實有過幾次想開口打斷尋問， 但， 都被這個人給打斷， 見此， 演說家倒也就不再插口， 在旁默默聽著他的講解。
半晌下來， 那人終於將自己對演說家所出的那個問題都給解答出來， 而後， 他看向演說家， 問道：“大師， 我說得可對。 ”
演說家看了他一眼， 點了點頭， 道：“在那個問題之上， 你的理解能力倒也可以， 解答得也算是有理有據， 很不錯。 ”
那人聞言大喜。
只是， 還未曾等到他這份喜悅沖上心頭， 卻只聽得演說家又道：“不過， 你的學費要加倍。 ”
那人頓時愣住了，
演說家看了他一眼， 沉默了會， 大有深意著道：“因為我除了要教你如何開口說話的技巧， 也要在同時教你如何學會沉默閉嘴。 ”
……
一個人會說話， 在某方面上來說， 可以算是一種本能。
因為自打一個嬰兒脫離母體之後， 大約再過六個月（因為人各有異，
由此， 也就可以理解為若非天生殘缺， 或是後天某些意外因素， 會說話能說話， 真的只能算是一種本能。
所以， 一個人會說話， 從來都不能算是一種多有本事或是說能力的事情。
但， 懂得在什麼時候， 某些事情之上， 學會閉嘴沉默， 那卻就是一種能力了， 或是說智慧了。
讀過三國演義這本書的人， 大都知知楊修之所以會死， 那就是因為自己太多嘴了， 該說的說， 不該說的也說， 逐是才惹怒了自家主子（曹操）， 也為自己引來了殺身之禍。 （這一點只是根據三國演義這本野史來寫）
但在當時， 他所知道的事情， 別人難道就真的不知道嗎？
不見得吧！
畢竟在那個時代， 比楊修聰明、智商高出的人不知凡幾， 最少在曹操營下那絕對有比他強的人存在。
那為何， 別人不說呢？
只不過是因為別人比楊修看得更遠， 除了知道楊修所知道的事情之外， 更知道若是當自己去開那個口， 其下場也絕對好不到哪裡去， 所以才選擇了閉嘴沉默。
有句漢語成語， 水至清則無魚， 人至察則無徒。
同樣的道理。 一個隻懂得說，卻從不知道該如何去閉嘴，或是更正一點的說，該在什麼時候什麼事情，學會如何去閉嘴沉默的人，通常都很難真正在這個社會名利場上混得開來。
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文：看書
一個隻懂得說，卻從不知道該如何去閉嘴，或是更正一點的說，該在什麼時候什麼事情，學會如何去閉嘴沉默的人，通常都很難真正在這個社會名利場上混得開來。……
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