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《盜墓筆記》之“學術”盜墓之風水盤之用法

“學術”盜墓之風水盤之用法

風水羅盤, 又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等, 是風水大師在堪輿風水時用於立極與定向的測量必備工具。 最主要組成部分有天池(也就是指南針)、天心十道(架於外盤上的紅十字線尼龍繩)、內盤(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤, 整個圓盤可來回轉動, 習慣上一圈叫做一層。 其中有一層是二十四山之方位)、外盤(底座)等。

羅盤學名為羅經, 創自軒轅黃帝時代, 後經過歷代前賢, 按易經及河洛原理, 參以日月五星七政及天象星宿運行原則, 再察地球上山川河流, 平原波浪起伏形態,

加以修正改良製造而成, 用於測定方位和勘察地形, 堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”, 很少稱為“羅經”。

羅盤的種類很多, 常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。 但無論是那門那派的羅盤, 中間必有一層是二十四山方位的, 從北方開始依次序排列分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。 共二十四個方位。

羅盤使用法:

測量固定物體之方向時:

步驟一:將羅盤持平, 並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。

步驟二:滑動轉盤, 使磁鍼之釵形頭與羅經底座紅線上之兩點契合。

步驟三:以定位透明線所壓之層讀出方向。

測量爐向:將羅盤持平。 貼近爐子邊緣。 若爐子為鐵制者, 則會影響磁鍼擺度, 故需垂直退後二、三尺。 以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。 滑動轉盤, 使磁鍼之釵形頭與紅線上之兩點契合。 讀出方向。

有一點是十分重要的, 就是磁鍼有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合, 位置不能互掉。 這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。 我們要找尋的各種資料和資料, 就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。 然而, 羅盤上有十多二十層, 究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。 它就在天池附近。 魚線向方上的那一個“山”,

我們用它代表向, 魚絲坐方上的那一個“山”, 我們用它代表坐。 譬如說, 向山是子, 坐山是午, 我們便稱之為坐午向子。 知道自己宅中的坐向後, 將羅盤放在全屋的中心點, 便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。

正確的羅盤拿法:

雙手分左右把持著外盤, 雙腳略為分開。

將羅盤放在胸腹之間的位置上, 保持羅盤水準狀態, 不可左高右低, 或者前高後低。

調整羅盤, 羅盤上方的十字魚絲線, 需與房子大門保持平行(參考圖A)。

調整指針方向:

(天池)

(調整天池 )

固定了十字魚絲的位置之後, 則要開始調整天池內指針方向。

用雙手的大拇指動內盤, 當內盤轉動時, 天池會隨之而轉動。 一直將內盤轉動至磁鍼靜止下來, 與天池內的紅線重疊在一起為止。

在房屋座向的說明中, 已經強調了座向判別方式, 即是以人站在屋內面向大門方向, 此種方式, 是以背為座, 面對為向。

因為羅盤及指南(北)針的磁鍼很容易受到家中電器、鐵器的影響而發生偏角, 因此在測量座向時, 建議要在屋外不受干擾處測量。

測量時, 建議人面對房子的大門, 視線如箭頭所示朝屋內看, 以便調整羅盤, 使其與房子保持平行, 再開始轉動內盤, 校準磁鍼;此時, 是以面為座, 背部為朝向, 也就是背部若為南方, 面向為北, 則為座北朝南, 與先前所介紹的方式略有不同, 需特別注意。

使用羅盤或指南針的拿法及使用方式可參考圖I, 人面對房子大門, 將羅盤或指南針保持與房子平行, 調整指標向北(南),取得房子的座向及角度。

羅盤“三盤三針”的應用

1、地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極

點在宅中;陰宅太極點在墳頂中央。

2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。

3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所

(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。

調整指標向北(南),取得房子的座向及角度。

羅盤“三盤三針”的應用

1、地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極

點在宅中;陰宅太極點在墳頂中央。

2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。

3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所

(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。

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